Halacha pour vendredi 12 Tishrei 5780 11 octobre 2019

Cette Halacha est dédiée à l’élévation de l’âme de la Rabbanitt Messa’ouda Bat ‘Hanna (Toledano) z’’l
digne épouse de mon vénéré maitre Rabbi Yossef TOLEDANO z.ts.l
Dédié par: David PITOUN

Pour l'élévation de l'âme de Rivka Bat Rachel Léa
Pour l'élévation de la Néshama de Sim'ha Bat Ra'hel (Sebban) z''l

Questions/Réponses Halacha Yomit - Rendre visite à son maitre – Est-ce que notre maitre le Rav z.ts.l rendait visite à ses maitres ? – Boire en dehors de la Soukka pendant un repas – Résider dans la Soukka lorsqu’il fait froid ou dans l’obscurité

Recueil de réponses données ces derniers temps

Question: Suis-je tenu de rendre visite à mon maitre qui réside en Israël (j’habite aux Etats-Unis) pendant la fête de Soukkot?

Réponse: Il est enseigné dans la Guémara Soukka (27b):
Rabbi Eli’ezer disait : Je fais l’éloge des paresseux durant la fête, car ils ne sortent pas de chez eux pendant la fête, comme il est dit : « Tu te réjouiras pendant ta fête ». On explique dans la Guémara selon Rabbi Its’hak : D’où sait-on que chacun est tenu de rendre visite à son maitre pendant la fête ? Car il est dit : « Pourquoi te rends-tu chez lui aujourd’hui ? Ce n’est ni (Roch) ‘Hodech, ni Chabbat ! »
Explication : La Chounamitt (une femme qui venait de perdre un enfant attendu très longtemps) se rendit chez le prophète Elicha’ lorsque son enfant décéda, sans informer son époux de la raison de sa visite au prophète. Son époux lui demanda donc : « Pourquoi pars-tu ? On est ni jour de Roch ‘Hodech, ni jour de Chabbat. »
On en déduit qu’à des moments précis – comme les moments des fêtes – il faut rendre visite à son maitre.
La Guémara explique que les propos de Rabbi Its’hak - selon lesquels l’homme doit rendre visite à son maitre – traitent uniquement du cas où l’on s’y rend le jour même et que l’on revient le jour même. Mais si l’on doit y rester un certain temps – par exemple, lorsque le maitre réside dans une autre ville - on n’est pas tenu de lui rendre visite durant la fête.
C’est ainsi que tranche le Hagahott Maïmoniyott.

Par conséquent, dans le cas où il faut voyager dans un autre pays et laisser la famille, on n’est pas tenu de voyager et rendre visite à son maitre. En particulier, du fait que cette règle de rendre visite à son maitre ne concerne que son véritable maitre, chose qui n’est pas très fréquente de notre époque.

 

Question: Est-ce que notre maitre le Rav z.ts.l rendait visite à son maitre pendant la fête?

Réponse: Lorsque notre maitre le Rav z.ts.l était jeune, il rendait visite à son maitre le Gaon Rabbi ‘Ezra ATTIE z.ts.l pendant les fêtes. Ensuite, c’était Rabbi ‘Ezra lui-même qui lui rendait visite. Un jour, Rabbi ‘Ezra devança notre maitre le Rav z.ts.l et arriva à sa Soukka avant même que notre maitre le Rav z.ts.l eut le temps de se rendre chez Rabbi ‘Ezra. Notre maitre le Rav z.ts.l demanda à Rabbi ‘Ezra:
« Pourquoi vous êtes-vous dérangé autant ??! »
Rabbi ‘Ezra lui répondit : « L’homme est tenu de rendre visite à son maitre pendant la fête ! » (Notre maitre le Rav z.ts.l fut très affecté par cette réponse et dit qu’il en était bouleversé car Rabbi ‘Ezra était le maitre, et notre maitre le Rav z.ts.l était son élève, mais Rabbi ‘Ezra admirait particulièrement notre maitre le Rav z.ts.l – comme chacun le sait – et il l’honorait de façon exceptionnelle, comme nous l’avons écrit dans le livre « Avir Ha-Ro’ilm », et comme nous le développerons davantage avec l’aide d’Hachem)

 

Question: Est-il permis de boire en dehors de la Soukka au milieu d’un repas?

Réponse: Même s’il est permis de boire en dehors de la Soukka, malgré tout, lorsqu’on est au milieu d’un repas de pain, il est strictement interdit de boire en dehors de la Soukka, car la boisson fait partie - dans ce cas - du repas qui impose une Soukka. C’est ainsi que tranche le Michna Béroura (chap.639), et c’est ainsi que tranche également notre maitre le Rav z.ts.l dans ‘Hazon Ovadia-Soukkot (page 145).

 

Question: Est-il vrai que le 1er soir de Soukkot il est une obligation de manger dans la Soukka, même s’il fait froid ou s’il pleut, ou bien même si l’on est dans l’obscurité?

Réponse: Celui qui souffre d’être sous la Soukka est exempt de la Soukka.
Par conséquent, s’il fait froid, il est bon de revêtir des vêtements chauds afin de manger sous la Soukka, pour accomplir la Mitsva de manger sous la Soukka.
S’il pleut, selon certains décisionnaires, on est malgré tout tenu de manger sous la Soukka le 1er soir. Selon d’autres décisionnaires, il n’y a pas la moindre obligation de manger sous la Soukka lorsqu’il pleut, même le 1er soir.
Dans la pratique, MARAN l’auteur du Choul’han ‘Arou’h et le RAMA débattent de la question (chap.640). Le RAMA est rigoureux et selon son opinion, même s’il pleut, on est tenu de manger sous la Soukka, car le 1er soir il y a une obligation ordonnée par la Torah de consommer un Kazaït (27g) de pain sous la Soukka, et de ce fait, même s’il pleut, on est tenu de manger sous la Soukka.
Mais selon MARAN l’auteur du Choul’han ‘Arou’h, même le 1er soir, celui qui souffre d’être sous la Soukka en est exempt. De ce fait, s’il pleut, il n’y a pas d’obligation de manger sous la Soukka.

Concernant le cas où la lumière s’est éteinte et que l’on est dans l’obscurité, dans un tel cas, il faudra s’efforcer de consommer sous la Soukka dans la joie et la bonne humeur selon ses possibilités. C’est ainsi que tranche notre maitre le Rav z.ts.l (ibid. page 155). Dans la mesure du possible, on ira consommer sous la Soukka du voisin.
Ce n’est que lorsqu’on n’a pas d’autres choix sans un grand dérangement, que l’on pourra s’autoriser dans ce cas à manger dans la maison.
Il est évident que l’on doit se soucier à l’avance à ce qu’il y ait de la lumière sous la Soukka, afin de pouvoir y manger et accomplir les Mitsvott de la Torah.

הלכה יומית מפי הראש"ל הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א

האם מועיל עירוב ב"כרמלית"? ודין העירוב בברוקלין
לחץ כאן לצפייה בשיעורים נוספים

Les dernières Halachot publiées

"תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא"

נדה ע"ג א'

8 Halachot Les plus populaires

Le respect du beau-père et de la belle mère – Les signes de la fin de l’exil

Question: Est-ce qu’un homme est tenu de respecter son beau-père au même titre qu’il est tenu de respecter son père ? Réponse: Il est enseigné dans le Yalkout Chim’oni: David dit à Chaoul : « Mon père, vois et......

Lire la Halacha

Le Kaddich

Lorsqu’une personne décède, il incombe ses fils de veiller de façon particulière à prier les 3 prières quotidiennes avec un Minyan (10 hommes), afin de pouvoir dire le Kaddich pour le père ou la mère. De même pour un homme qui perd ......

Lire la Halacha

Le respect des parents après leur disparition

Au même titre qu’un homme est soumis au devoir d’honorer ses parents de leur vivant, ainsi il est soumis au devoir de les honorer après leur disparition. Il est certain qu’il lui est interdit de les mépriser après leur disparition. Il est rapport&eacut......

Lire la Halacha

Se lever devant son père et devant son Rav – La réponse de notre maitre le Rav z.ts.l à son petit-fils

Toutes les règles que nous mentionnons au sujet du respect et de la crainte des parents concernent de façon égale aussi bien le fils vis à vis de son père et de sa mère, que la fille vis-à-vis de son père et de sa mère. Si nous éc......

Lire la Halacha


Sur qui reposent les frais d’entretient des parents ?

Nous avons déjà fais mention du fait que le devoir de Kiboud Av Vaem (Respect des parents) inclus aussi le fait de se soucier de nourrir ses parents selon leur volonté, en particulier lorsque les parents sont très âgés et qu’ils ne peuvent plus s’......

Lire la Halacha

Est-il permis à un fils de contredire son père ?

Dans la précédente Halacha, nous avons mentionné l’interdiction pour un fils ou une fille de contredire les propos de leur parents, car selon la Guemara Kiddoushin (31b), le fait de ne pas contredire les parents en disant que leurs propos ne sont pas corrects, fait partie ......

Lire la Halacha

Le respect et la crainte du père et de la mère

Le devoir de respecter ses parents est divisé en 2 parties : le devoir de respecter le père et la mère, et le devoir de craindre le père et la mère, comme il est dit dans la Torah « Respecte ton père et ta mère », «&nb......

Lire la Halacha

Appeler son père ou sa mère par leur prénom – Les attitudes de notre maitre le Rav z.ts.l

Question: Est-il permis d’appeler son père par son prénom ? Est-il permis à quelqu’un d’appeler un ami par son prénom lorsque celui-ci est identique au prénom du père de la personne qui appelle? Réponse: Il est interdit d’ap......

Lire la Halacha