Halacha pour lundi 7 Iyar 5781 19 avril 2021

Pour l'élévation des âmes de:
Mess’od ben Ra’hel Vé-Yossef
Mme Carlotta (Cathy) FASSI z’’l (de Netanya, et anciennement de Lyon) 
Avraham Ben Avraham FUNK z’’l (de Lyon)
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme MARCIANO z’’l de Lyon
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef KTORZA z’’l de Sarcelles
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin ELHADAD) de Lyon z’’l
Mme Frewa’h Bat ‘Hanna BENSAID de Lyon z’’l 
Richard Amram Ben Chélomo AMAR z’’l de Lyon
Betty Rivka Bat Sultana PEREZ (GHOZLAND WEILL) z’’l anciennement de Lyon et Paris

Pour la guérison totale et rapide de:
Le Tsaddik Rabbi David ‘Hananya Ben Mazal PINTO
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (BENADIBA) de Lyon
Alain Moché Ben Myriam (STEBOUN) de Lyon
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Séparer les fils de Tsitsit pendant Chabbat

Question: Mon petit garçon porte le « Tsitsit ». Lorsque je vois que les fils du Tsitsit sont emmêlés, puis-je les séparer pendant Chabbat?

Réponse: Avant de réciter la bénédiction sur le Talit, ou bien avant de revêtir le Talitt Kattann appelé « Tsitsit », il faut séparer les fils les uns des autres.
Nos maitres les décisionnaires des générations récentes ont indiqué une allusion à ce sujet au nom de notre maitre le ARI Zal:
TSaddik Iyafrid TSitsiyotav Tamid (le juste sépare toujours ses Tsitsiyot) = Tsitsit.
(en initiales hébraïques et sans le 2ème Youd צ'דיק י'פריד צ'ציותיו ת'מיד).

Mais le jour de Chabbat, si l’on voit que les fils sont emmêlés, le Gaon Rabbénou Yossef ‘HAÏM z.ts.l écrit dans son livre Ben Ich ‘Haï (Béréchitt) qu’il ne faut pas les séparer, il faudra seulement les vérifier visuellement, afin de voir si les Tsitsiyot ne sont pas inaptes. Mais séparer véritablement les fils est interdit pendant Chabbat.

Dans ses livres Chou’t Yabiya’ Omer (vol.5 chap.3) et Halichott ‘Olam, notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l cite la source du Ben Ich ‘Haï sur cette règle, et il s’agit des propos de notre maitre le ‘HYDA dans son livre Kécher Godal, où il écrit que des fils de Tsitsit emmêlés pendant Chabbat, il est interdit de les séparer.

Cependant, notre maitre le Rav z.ts.l émet une remarque sur ce point, car la source première à cette règle se trouve dans le Chou’t Guinatt Véradim (Kountrass Gan Ha-Méle’h chap.65), et il y est explicite que l’interdiction de séparer les fils de Tsitsit pendant Chabbat n’existe que lorsqu’il s’agit de fils totalement neufs qui se sont emmêlés immédiatement après avoir été attachés au Talit, car dans ce cas leur séparation est effectivement interdite pendant Chabbat à titre de « touche finale » au travail, puisque les Tsitsiyot ne sont utilisables qu’après avoir été séparés.
De ce fait, les séparer leur apporte la « touche finale ».
Mais lorsqu’il s’agit d’un Tsitsit attaché depuis longtemps, qui a déjà été utilisé, si ses fils sont à présent emmêlés pendant Chabbat, dans ce cas il n’y a aucun interdit à les séparer délicatement pendant Chabbat, car ce geste n’entre absolument pas dans la catégorie de « touche finale ».

Notre maitre le Rav z.ts.l cite des preuves à ses propos à partir des grands décisionnaires.
Par conséquent, sur le plan pratique, lorsqu’il s’agit d’un Tsitsit neuf, il est interdit de séparer ses fils pendant Chabbat s’ils sont emmêlés, mais s’il s’agit d’un Tsitsit qui a déjà servi, et que ses fils sont à présent emmêlés pendant Chabbat en raison de son lavage ou autre, il est permis de les séparer délicatement pendant Chabbat.

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