Halacha pour lundi 7 Iyar 5781 19 avril 2021

Pour l'élévation des âmes de:
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme Marciano z’’l de Lyon)
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef z’’l
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin Elhadad de Lyon) z’’l

Pour la guérison totale et rapide de:
Betty Rivka Bat Sultana
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (Benadiba) de Lyon,
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Séparer les fils de Tsitsit pendant Chabbat

Question: Mon petit garçon porte le « Tsitsit ». Lorsque je vois que les fils du Tsitsit sont emmêlés, puis-je les séparer pendant Chabbat?

Réponse: Avant de réciter la bénédiction sur le Talit, ou bien avant de revêtir le Talitt Kattann appelé « Tsitsit », il faut séparer les fils les uns des autres.
Nos maitres les décisionnaires des générations récentes ont indiqué une allusion à ce sujet au nom de notre maitre le ARI Zal:
TSaddik Iyafrid TSitsiyotav Tamid (le juste sépare toujours ses Tsitsiyot) = Tsitsit.
(en initiales hébraïques et sans le 2ème Youd צ'דיק י'פריד צ'ציותיו ת'מיד).

Mais le jour de Chabbat, si l’on voit que les fils sont emmêlés, le Gaon Rabbénou Yossef ‘HAÏM z.ts.l écrit dans son livre Ben Ich ‘Haï (Béréchitt) qu’il ne faut pas les séparer, il faudra seulement les vérifier visuellement, afin de voir si les Tsitsiyot ne sont pas inaptes. Mais séparer véritablement les fils est interdit pendant Chabbat.

Dans ses livres Chou’t Yabiya’ Omer (vol.5 chap.3) et Halichott ‘Olam, notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l cite la source du Ben Ich ‘Haï sur cette règle, et il s’agit des propos de notre maitre le ‘HYDA dans son livre Kécher Godal, où il écrit que des fils de Tsitsit emmêlés pendant Chabbat, il est interdit de les séparer.

Cependant, notre maitre le Rav z.ts.l émet une remarque sur ce point, car la source première à cette règle se trouve dans le Chou’t Guinatt Véradim (Kountrass Gan Ha-Méle’h chap.65), et il y est explicite que l’interdiction de séparer les fils de Tsitsit pendant Chabbat n’existe que lorsqu’il s’agit de fils totalement neufs qui se sont emmêlés immédiatement après avoir été attachés au Talit, car dans ce cas leur séparation est effectivement interdite pendant Chabbat à titre de « touche finale » au travail, puisque les Tsitsiyot ne sont utilisables qu’après avoir été séparés.
De ce fait, les séparer leur apporte la « touche finale ».
Mais lorsqu’il s’agit d’un Tsitsit attaché depuis longtemps, qui a déjà été utilisé, si ses fils sont à présent emmêlés pendant Chabbat, dans ce cas il n’y a aucun interdit à les séparer délicatement pendant Chabbat, car ce geste n’entre absolument pas dans la catégorie de « touche finale ».

Notre maitre le Rav z.ts.l cite des preuves à ses propos à partir des grands décisionnaires.
Par conséquent, sur le plan pratique, lorsqu’il s’agit d’un Tsitsit neuf, il est interdit de séparer ses fils pendant Chabbat s’ils sont emmêlés, mais s’il s’agit d’un Tsitsit qui a déjà servi, et que ses fils sont à présent emmêlés pendant Chabbat en raison de son lavage ou autre, il est permis de les séparer délicatement pendant Chabbat.

Questionner Le Rav


Envoyer une question

8 Halachot Les plus populaires

Le 33ème jour du ‘Omer (Lag La-‘Omer)

Le 33ème du ‘Omer est un jour de joie et d’allégresse, en l’honneur du Tana Rabbi Chim’on Bar Yoh’aï. Cette festivité a des sources dans les enseignements des décisionnaires. C’est pourquoi, nous avons l’usage d’inten......

Lire la Halacha

La Mitsva de compter le ‘Omer

Il est écrit dans la Torah (Vayikra 21 – 15): « Vous compterez pour vous, dès le lendemain du Chabbat, depuis le jour où vous apporterez le ‘Omer du balancement, 7 semaines pleines. » Selon l’explication transmise à nos maitres ......

Lire la Halacha

Gonfler un coussin ou un matelas pendant Chabbat

Question: Nous possédons un « matelas gonflable » fait de caoutchouc, que l’on gonfle au moyen d’une pompe mécanique (non-électrique), ou en soufflant avec la bouche, est-il permis de le gonfler pendant Chabbat? Réponse: il est enseign......

Lire la Halacha

Définition d’un nœud destiné à perdurer ; définition d’un nœud professionnel

Dans les précédentes Halachot, nous avons expliqué qu’il est interdit de confectionner un nœud pendant Chabbat lorsqu’il est destiné à perdurer, c’est un dire, un nœud que l’on n’a pas l’intention de dénouer da......

Lire la Halacha


Nouer un fils de Tsitsit, et utiliser des attaches plastiques pendant Chabbat

Dans les précédentes Halachot, nous avons expliqué les principales règles relatives à l’interdit de confectionner un nœud et l’interdit de le dénouer pendant Chabbat. Il en résulte que tout nœud professionnel, c'est-&agrav......

Lire la Halacha

Règles relatives à l’interdit de nouer et dénouer pendant Chabbat

Une Michna de la fin du traité Chabbat (73a) recense toutes les activités interdites pendant Chabbat, au nombre de 39. Parmi ces activités, « Nouer et dénouer ». Cela signifie que lorsqu’on confectionne un nœud pendant Chabbat, ou lorsqu......

Lire la Halacha

Les nœuds interdits par nos maîtres pendant Chabbat, ainsi que ceux autorisés pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué que confectionner un nœud et dénouer un nœud font parties des activités interdites pendant Chabbat. Nous avons expliqué les types de nœuds interdits par la Torah pendant Chabbat. Nous allo......

Lire la Halacha

Seder du soir de Pessah’ - Kadech

Le célèbre Seder de Pessah’ « Kadech – Ourh’ats – Karpass – Yah’ats – Maguid – Roh’tsa – Motsi – Matsa – Maror – Koreh’ – Choulh’an Oreh’ – Tsafoun – Bareh&rsquo......

Lire la Halacha