Halacha pour jeudi 4 Elul 5781 12 août 2021

Pour l'élévation des âmes de:
Mess’od ben Ra’hel Vé-Yossef
Mme Carlotta (Cathy) FASSI z’’l (de Netanya, et anciennement de Lyon) 
Avraham Ben Avraham FUNK z’’l (de Lyon)
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme MARCIANO z’’l de Lyon
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef KTORZA z’’l de Sarcelles
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin ELHADAD) de Lyon z’’l
Mme Frewa’h Bat ‘Hanna BENSAID de Lyon z’’l 
Richard Amram Ben Chélomo AMAR z’’l de Lyon
Betty Rivka Bat Sultana PEREZ (GHOZLAND WEILL) z’’l anciennement de Lyon et Paris

Pour la guérison totale et rapide de:
Le Tsaddik Rabbi David ‘Hananya Ben Mazal PINTO
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (BENADIBA) de Lyon
Alain Moché Ben Myriam (STEBOUN) de Lyon
parmi tous les malades d'Israël Amen.

Le désespoir de se repentir

Le Roi Salomon écrit dans son livre Kohelett (chap.11-9):
« Réjouis-toi, jeune homme, dans ton jeune âge; que ton cœur soit en fête au temps de ton adolescence. Suis librement les tendances de ton esprit et ce qui charme tes yeux: sache seulement que Hachem t'appellera en jugement pour tout cela. »
La Guémara Chabbat (63b) cite l’explication de Rav Houna sur ce verset:
Rav Houna dit : C’est ici que s’achèvent les propos du Yétser Hara’ (mauvais penchant). Rav Houna veut nous enseigner que tout le verset dans lequel il est dit « Réjouis-toi, jeune homme, dans ton jeune âge … », jusqu’à la fin où il est dit « … sache seulement que Hachem t'appellera en jugement pour tout cela. », tous ces propos ne sont que ceux du Yétser Hara’.

Mais cela peut sembler incompréhensible, car le début du verset « Réjouis-toi, jeune homme, dans ton jeune âge … Suis librement les tendances de ton esprit et ce qui charme tes yeux … » correspond effectivement au Yétser Hara’, mais la fin du verset « … sache seulement que Hachem t'appellera en jugement pour tout cela. » correspond plutôt au Yétser Hatov (bon penchant) et non au Yétser Hara’!

Dans son livre Kol Ya’akov (sur le livre de Kohelett), le Maguid de Douvna explique que le Yétser Hara’ séduit l’individu dès le début de sa vie pour l’inciter et le pousser à se délecter dans ce monde-ci, et délaisser ainsi la Torah et les Mitsvott. Lorsque l’individu commence à mûrir et à comprendre le sens de sa vie, en particulier lorsqu’il se rend compte que la vieillesse approche à grands pas, il regrette ses actes et ses négligences, et il désire se repentir et se procurer des « provisions » pour la route vers le Monde Futur, à travers la Torah, les Mitsvott et les bonnes actions.

C’est à ce moment que vient le Yétser Hara’ en abordant l’individu comme le ferait le Yétser Hatov, et l’effraie en lui montrant le grand châtiment qui le guète dans le Monde Futur, comme le dit le verset « … sache seulement que Hachem t'appellera en jugement pour tout cela. ». Cela signifie que le Yétser Hara’ dit à l’individu : « Regarde ! Tu as déjà gaspillé tes meilleurs jours dans le néant, et tes fautes depuis ta jeunesse sont très nombreuses, tu ne réussiras jamais à te repentir suffisamment et sincèrement et à réparer tout ce que tu as détérioré ! »

C’est pour cela que le Yétser Hara’ poursuit et dit : Si tu n’as aucune chance de gagner le Monde Futur, la moindre des choses est que tu profite de ce monde-ci et que tu ne sois pas lésé des deux côtés.

C’est donc bien le Yétser Hara’ qui est l’auteur de l’intégralité de ce verset.
Il commence par dire à l’individu « Réjouis-toi, jeune homme, dans ton jeune âge … », puis il lui dit « … que ton cœur soit en fête au temps de ton adolescence… », et ensuite il l’incite à se démotiver et à ne pas se repentir car « … sache seulement que Hachem t'appellera en jugement pour tout cela. », tu n’as donc aucune chance de sortir innocent du jugement devant Hachem, et par conséquent, continue au moins à profiter de ce monde.

C’est pour cela que le Roi Salomon met en garde et dit que même si le Yétser Hara’ viendrait séduire l’individu avec ce type d’arguments, il ne doit pas le croire.
Comme nos maitres l’enseignent dans le Talmud Yérouchalmi (Haguiga chap.2) sur un verset des Téhilim « Tu ramène l’homme jusqu’à la poussière … » - tu accepte le repentir de l’homme même lorsqu’il est presque devenu de la poussière, car les portes du repentir restent toujours largement ouvertes.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

« Machiv Ha-Rouah’ Ou-Morid Ha-Guechem »

On commence à mentionner la formule de « Machiv HaRouah’ » « Machiv HaRouah’ OuMorid HaGuechem » (« qui fait souffler le vent et descendre la pluie ») est une formule de louange à Hachem que l’on dit durant......

Lire la Halacha

La demande des pluies (Barèh’ ‘Alénou) – La pluie inclue tous les domaines matériels

Hier soir, mardi 12 octobre au soir (soir du 7 H’echvan) – nous avons commencé (en Erets Israël) à demander les pluies dans la ‘Amida de ‘Arvit. De ce fait, nous allons revenir sur les règles relatives à ce point, avec quelques ajouts. L&rs......

Lire la Halacha

A partir de quand la sainteté de la 7ème entre-t-elle en vigueur sur les fruits et légumes? – Précisions supplémentaires sur le « Héter Méh’ira »

Dans des précédentes Halachot, nous avons expliqué que tous les végétaux qui poussent en Israël cette année (5782) - qui est une année de Chémita - dans des terrains appartenant à des juifs, sont soumis à la sainteté d......

Lire la Halacha

L’interdit de manger et de se laver le jour de Yom Kippour

Quelques règles de Yom Kippour Tout le monde a le devoir de jeûner pour Yom Kippour, y compris les femmes enceintes ou celles qui allaitent. Toute femme qui craint que le jeûne risque de porter atteinte à sa santé, doit consulter une autorité Halachique comp......

Lire la Halacha


La règle de la 7ème année pour un jardin en commun

Cette année (5782), est une année de Chémita, et nous avons déjà expliqué dans les précédentes Halachot les principes du devoir de Chémita. Parmi ces principes, l’interdiction d’ensemencer ou de travailler d’une quelcon......

Lire la Halacha

Lorsqu’on oublie de dire Barèh’ ‘Alénou

Dans la une précédente Halacha, nous avons expliqué de façon générale le Din selon lequel nos maîtres ont instauré de demander les pluies dans la bénédiction de Birkatt Ha-Chanim de la prière quotidienne, depuis le 7 Mar- H&......

Lire la Halacha

Les travaux agricoles permis et interdits pendant la 7ème année

Dans cette Halacha ainsi que dans la suivante, nous expliquerons les principales règles qui touchent le traitement des jardins esthétiques pendant la 7ème année. Nous n’expliquerons pas tous les cas pratiques sur ce point, car les habitants de l’étrang......

Lire la Halacha

Faire germer un noyau d’avocat, ainsi que la bénédiction sur des végétaux qui poussent sur l’eau

Question: Quelle est la bénédiction sur des légumes qui ne poussent pas sur le sol mais seulement sur l’eau? De même, est-il permis de planter des végétaux qui poussent sur l’eau pendant la Chémita? Réponse: La béné......

Lire la Halacha