Halacha pour mercredi 3 Shevat 5780 29 janvier 2020

Pour la guérison totale de Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN) parmi tous les malades d'Israël

Pour l'élévation des âmes de:
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)

Pour la guérison totale et rapide de:
Ethan Chlomo Ben Yoni parmi tous les malades d'Israël Amen
Jacques Jacky Yaakov Ben Odette Esther (Benadiba) de Lyon, parmi tous les malades d'Israël Amen.

Ecrire sur une fenêtre embuée pendant Chabbat

Question: En hiver, lorsqu’il y a de la buée sur la fenêtre, est-il permis d’écrire ou de dessiner avec le doigt sur la fenêtre pendant Chabbat?

Réponse: L’une des activités interdites par la Torah pendant Chabbat est celle d’écrire. Malgré tout, il est expliqué dans les enseignements de nos maitres qu’il n’y a d’interdiction par la Torah que lorsqu’on écrit quelque chose qui va pérenniser, comme lorsqu’on écrit avec un stylo sur du papier, l’écriture - dans de telles conditions - est faite pour pérenniser pendant longtemps.

Quoi qu’il en soit, il est enseigné dans une Michna du traité Chabbat (104b), ainsi que dans les enseignements des décisionnaires médiévaux que même s’il s’agit d’une écriture qui n’est pas faite pour pérenniser - par exemple lorsqu’on écrit au moyen de jus de fraises sur la table ou autre - nos maitres ont interdit d’écrire de cette manière pendant Chabbat.

Par conséquent, il est interdit d’écrire au moyen du doigt sur du sable ou sur de la cendre pendant Chabbat. De même, il est interdit d’écrire sur une chose qui ne se préserve pas longtemps, comme lorsqu’une personne écrit sur l’épluchure d’un oignon, la Tossefta explique (Chabbat chap.12), qu’il interdit de faire cela pendant Chabbat. Et même si selon la Torah il serait permis d’écrire sur l’épluchure d’un oignon, puisque l’épluchure ne peut être préservée longtemps, malgré tout, nos maitres ont interdit même une telle écriture pendant Chabbat.

A la lueur de ceci, l’un de nos grands maitres les décisionnaires des siècles derniers - le Gaon auteur du Péri Mégadim (Michbétsott Zahav chap.340 note 3) – tranche qu’il est interdit de tracer des lettres sur une fenêtre embuée pendant CHabbat.
Cependant, il est permis de tracer uniquement une ligne sur la fenêtre, car ceci n’entre pas dans le cadre de l’activité d’écrire interdite par nos maitres.
Ainsi tranche également notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l dans son livre ‘Hazon Ovadia-Chabbat (vol.5 page 148).

A partir de là nous apprenons que la règle est la même concernant le fait de dessiner par exemple un visage ou autre de manière volontaire sur la surface d’une fenêtre, ou bien sur la surface de la vitre d’une voiture, la chose est catégoriquement interdite pendant Chabbat, car ceci entre également dans le cadre d’écrire, tel que nous l’ont interdit nos maitres.

Par contre, il est permis de passer le doigt sur une table totalement propre, ou bien dans l’air pour faire comprendre quelque chose à quelqu’un, car ceci n’entre absolument pas dans le cadre de l’activité d’écrire pendant Chabbat.

En conclusion: Il est interdit de dessiner ou d’écrire pendant Chabbat sur la surface d’une fenêtre embuée. De même, il est interdit d’écrire ou de dessiner sur une vitre sale ou autre.

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