Halacha pour jeudi 29 Shevat 5781 11 février 2021

Pour l'élévation des âmes de:
Désiré Ya’akov Ben Sa’ida BENSOUSSAN z’’l anciennement de Lyon 
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l
Odelia Bat Esther (DRAY, fille de Mme Marciano z’’l de Lyon)
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba EL BAZ z"l de Lyon
Louis Avraham Ben Israël SAURA z''l (de Lyon)
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna Ha-Cohen z’’l
Dan Shlomo Ben Joël Yossef z’’l
Rabbi Its’hak Ben Yehouda (Rabbin Elhadad de Lyon) z’’l

Pour la guérison totale et rapide de:
Betty Rivka Bat Sultana
Sylvie Mazal Esther Bat Régine 'Haya Sim'ha (PITOUN)
Ethan Chlomo Ben Yoni
Jacques Jacky Yaakov ‘Haïm Ben Odette Esther (Benadiba) de Lyon,
parmi tous les malades d'Israël Amen.

S’assoir les jambes croisées à la synagogue – La remarque que fit notre maitre le Rav z.ts.l aux fidèles de sa synagogue

Question: Est-il permis de s’assoir à la synagogue en croisant les jambes?

Réponse: Le SAMAK (Séfer Mitsvot Katann) écrit (fin de la Mitsva 11):
« Malheurs aux gens qui bavardent à la synagogue avec des conversations futiles, ou bien qui se comportent avec plaisanterie et légèreté à la synagogue au moment de la prière, et se privent ainsi de la vie dans le Monde Futur, car nous devons raisonner à fortiori à partir des idolâtres qui n’ont pas la foi et qui pourtant se tiennent comme des muets dans leur maison de honte (leur lieu de culte), à plus forte raison pour nous qui nous tenons devant le Roi des rois. » Fin de citation

Cela signifie que nous devons apprendre à fortiori du comportement des nations qui honorent leurs églises et s’y tiennent de façon correcte, et nous devons donc nous comporter avec correction et respect dans nos synagogues qui sont des lieux véritablement saints.

Dans les notes sur le SAMAK, Rabbénou Pérets écrit:
« Lorsque tu pries, si tu es assis, n’étend pas tes jambes, et ne les place pas l’une sur l’autres, car ces attitudes ne reflètent que l’orgueil. »
Il ressort donc des propos de Rabbénou Pérets qu’au moment de la prière, il ne faut pas s’assoir en croisant les jambes. Ses propos sont cités dans le Michna Béroura (chap.95 note 2).

Similairement, le Gaon Rabbéou Yossef ‘HAÏM écrit dans son livre Ben Ich ‘Haï que l’on ne doit pas croiser les jambes au moment de la prière, car une telle manière de s’assoir n’est pas correcte et reflète l’orgueil.
Par conséquent, le Gaon et Richon Lé-Tsion Rabbi Its’hak YOSSEF Chlita écrit (Chou’t Ha-Richon Lé-Tsion page 51) que selon son opinion, cette interdiction est en vigueur même en dehors des heures de prières, dès lors où l’on se trouve dans une synagogue, il est interdit de s’assoir en croisant les jambes.

Notre maitre le Rav z.ts.l a lui aussi fait remontrance à des fidèles de sa synagogue qui s’asseyaient en croisant les jambes, en leur disant que l’on ne doit pas s’assoir ainsi dans la maison de notre D.ieu.

En conclusion: On ne doit pas s’assoir en croisant les jambes au moment de la prière. Même en dehors du moment de la prière, dès lors où l’on se trouve dans une synagogue, il n’est pas correct de s’assoir en croisant les jambes, tant qu’il n’y a pas de réel besoin à le faire.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

La Mitsva de compter le ‘Omer

Il est écrit dans la Torah (Vayikra 21 – 15): « Vous compterez pour vous, dès le lendemain du Chabbat, depuis le jour où vous apporterez le ‘Omer du balancement, 7 semaines pleines. » Selon l’explication transmise à nos maitres ......

Lire la Halacha

Définition d’un nœud destiné à perdurer ; définition d’un nœud professionnel

Dans les précédentes Halachot, nous avons expliqué qu’il est interdit de confectionner un nœud pendant Chabbat lorsqu’il est destiné à perdurer, c’est un dire, un nœud que l’on n’a pas l’intention de dénouer da......

Lire la Halacha

Règles relatives à l’interdit de nouer et dénouer pendant Chabbat

Une Michna de la fin du traité Chabbat (73a) recense toutes les activités interdites pendant Chabbat, au nombre de 39. Parmi ces activités, « Nouer et dénouer ». Cela signifie que lorsqu’on confectionne un nœud pendant Chabbat, ou lorsqu......

Lire la Halacha

Les nœuds interdits par nos maîtres pendant Chabbat, ainsi que ceux autorisés pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué que confectionner un nœud et dénouer un nœud font parties des activités interdites pendant Chabbat. Nous avons expliqué les types de nœuds interdits par la Torah pendant Chabbat. Nous allo......

Lire la Halacha


Seder du soir de Pessah’ - Kadech

Le célèbre Seder de Pessah’ « Kadech – Ourh’ats – Karpass – Yah’ats – Maguid – Roh’tsa – Motsi – Matsa – Maror – Koreh’ – Choulh’an Oreh’ – Tsafoun – Bareh&rsquo......

Lire la Halacha

« Tout est prévu et la permission est donnée »

Concernant Yom Ha’Atsmaout, voir ce lien --------------------------------------------------- Il est enseigné dans les Pirké Avot (chap.3 Michna 19): « Tout est prévu et la permission est donnée. » Notre maître le RAMBAM explique: Tout est pr&......

Lire la Halacha

Séparer les fils de Tsitsit pendant Chabbat

Question: Mon petit garçon porte le « Tsitsit ». Lorsque je vois que les fils du Tsitsit sont emmêlés, puis-je les séparer pendant Chabbat? Réponse: Avant de réciter la bénédiction sur le Talit, ou bien avant de rev&ecir......

Lire la Halacha

Lorsqu’on a le doute si l’on a compté le ‘Omer ou non

Nous avons déjà eu l’occasion d’expliquer le cas de celui qui a oublié de compter un jour du ‘Omer, et nous avions précisé que cette personne n’est pas autorisée à poursuivre son compte avec la bénédiction pendant......

Lire la Halacha