Halacha pour lundi 30 Nissan 5781 12 avril 2021

Pour l'élévation des âmes de:
Jacqueline Fortunée Bat Nina (Pitoun, de Netanya, et anciennement de Sarcelles)

Pour la guérison totale et rapide de:
L’enfant Ma’yan ‘Hava Bat ‘Aicha

Les raisons aux Mitsvot

Il est rapporté dans la Guémara Sanhédrinn (21b):
Rabbi Itsh’ak dit: Pourquoi les raisons aux Mitsvot n’ont-elles pas été dévoilées? Car deux d’entres-elles l’ont été et le grand roi Salomon se heurta à leur compréhension, comme il est dit dans la Torah (Dévarim 17) au sujet du roi d’Israël:
« Il ne devra surtout pas posséder beaucoup de chevaux, et il ne devra pas ramener le peuple en Egypte afin de multiplier sa possession de chevaux … »
Cela signifie qu’il est interdit au roi d’Israël de posséder beaucoup de chevaux, afin qu’il ne soit pas tenté de ramener Israël en Egypte pour faire du commerce de chevaux.
De même, il est écrit: « Il ne devra pas posséder beaucoup de femmes, et il ne devra pas détourner son cœur. »
Cela signifie qu’il est interdit au roi d’Israël d’épouser beaucoup de femmes, afin qu’il ne détourne pas son cœur d’Hachem par le nombre important de ses épouses.

Voilà donc deux Mitsvot dont les raisons ont été dites explicitement par la Torah, et en définitif, le roi Salomon trébucha sur leurs compréhensions. Il multiplia le nombre de ses chevaux, et épousa de nombreuses femmes, car il se dit: « Je possèderais de nombreux chevaux mais je ne ramènerais pas le peuple en Egypte. J’épouserais de nombreuses femmes mais mon cœur ne se détournera pas d’Hachem. »
Par la suite, il est dit (Mélah’im I chap.11): « Il se fut, au moment de la vieillesse de Salomon, ses épouses détournèrent son cœur vers d’autres dieux, et son cœur n’était plus intègre envers Hachem son D. comme le cœur de son père David. »
De même, il est dit dans les livres des prophètes que le roi Salomon trébucha également au sujet des chevaux, puisqu’il est dit: « Un char sorti d’Egypte … »

En réalité, le fait que nous cherchons à connaître la raison aux Mitsvot ne provient que de notre affection pour l’accomplissement des Mitsvot de la façon la plus belle et la plus parfaite. Cette recherche n’est pas motivée par une satisfaction personnelle mais uniquement pour un but élevé, l’accomplissement de la volonté Divine et de son décret exclusivement. Comme l’écrit Rachi dans son commentaire sur la Torah (Vaykra 1-9): l’accomplissement des Mitsvot vient apporter une satisfaction à notre Père Céleste.

Le Gaon et Richon LéTsion Rabbi Itsh’ak YOSSEF Chlita développe davantage le sujet dans son livre ‘Ein Itsh’ak (vol.1 page 169) en citant les propos du MAHARAL de Prague (Tif’erett Israël chap.6) selon lesquels, toutes les raisons aux Mitsvot que nous apprenons ne sont que les conséquences positives de l’acte de la Mitsva, mais ne représentent aucunement les causes de l’accomplissement des Mitsvot.
C'est-à-dire: parmi les qualités conséquentes à l’accomplissement des Mitsvot, sont incluses les raisons expliquées dans les propos de nos maitres et des commentateurs, comme l’écrit MARAN dans le Beit Yossef (Y.D chap.181), que nous devons rechercher le plus possible la raison aux Mitsvot, mais il ne faut absolument pas accomplir les Mitsvot uniquement pour leur raison. Ces raisons ne représentent pas la racine de la Mitsva. Cela signifie qu’elles ne doivent pas être la cause à l’accomplissement de la Mitsva mais uniquement une conséquence positive à son accomplissement.

En conclusion: Nous devons accomplir les Mitsvot car elles sont les ordonnances de notre Père notre Roi Hachem, et non pour la raison expliquée par les commentaires. Mais il est bon de savoir les raisons aux Mitsvot, car la connaissance nous entraîne à accomplir les Mitsvot avec davantage d’amour et d’affection envers la Mitsva.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

L’allumage des Nerot de H’anouka

Le devoir de l’allumage Durant les 8 jours de ‘Hanouka – qui tombera à partir de dimanche soir de la semaine prochaine - il est un devoir d’allumer les Nérot de ‘Hanouka. Les Séfaradim ont l’usage d’allumer une seule ‘Hanoukiya po......

Lire la Halacha

Nérott de Chabbat et Nérott de H’anouka : ordre d’allumage

Nos maitres les Richonim (décisionnaires médiévaux) débattent afin de définir quel ordre devons-nous respecter au sujet de l’allumage des Nérott de H’anouka et des Nérott de Chabbat. Selon l’opinion du Ba’al Halah’ott ......

Lire la Halacha

Lois relatives au voyageur et à l’invité pendant H’anouka, ainsi qu’aux soldats juifs de Tsahal

Question: Comment doit agir une personne qui est invitée ou qui est à l’armée pendant H’anoukka? Réponse: Ce cas mérite d’en débattre car il existe une différence sur ce point entre une personne qui voyage seule mais dont les memb......

Lire la Halacha

Un invité qui rentre chez lui le samedi soir

Question: Un fils marié invité avec son épouse et ses enfants à passer le Chabbat de ‘Hanouka chez ses parents ou chez ses beaux-parents on père, où doit-il allumer le samedi soir lorsqu’il rentre chez lui? Réponse: Lorsqu’un fils......

Lire la Halacha


H’anouka chez les parents ou les beaux parents, ou à l’hôtel

Dans l’une des précédentes Halah'otes, nous avons abordé le cas de celui qui est hébergé chez un ami durant H’anouka, et qui n’a personne qui allume pour lui à son foyer, par exemple, lorsqu’il n’a pas de famille, ou que sa ......

Lire la Halacha

« ‘Al Ha-Nissim »

L’obligation de mentionner le passage de « ‘Al Ha-Nissim » Lors de la prière de ‘Arvit du soir de H’anouka (cette année 5782, à partir de ce soir dimanche 28 novembre), on dit le passage de « ‘Al Ha-Nissim » dans la ‘A......

Lire la Halacha

Les femmes et le Hallel pendant H’anouka

Question: Si les femmes sont soumises à l’obligation de l’allumage des Nérott de ‘Hanouka, sont-elles aussi soumises au devoir de réciter le Hallel chaque matin de H’anouka? Réponse: Les femmes sont exemptes de toute obligation positive li&eacut......

Lire la Halacha

Comment faire le Kiddouch sur le vin?

Lorsqu’on récite le Kiddouch sur le vin, il faut prendre un verre capable de contenir la quantité d’un Révi’it de vin (81 g ou 8.1 cl). Le verre doit être rincé à l’intérieur comme à l’extérieur. Ensuite, on ......

Lire la Halacha