Halacha pour mercredi 11 Elul 5779 11 septembre 2019

Cette Halacha est dédiée à l’élévation de l’âme de la Rabbanitt Messa’ouda Bat ‘Hanna (Toledano) z’’l
digne épouse de mon vénéré maitre Rabbi Yossef TOLEDANO z.ts.l
Dédié par: David PITOUN

Pour l'élévation de l'âme de Rivka Bat Rachel Léa
Pour l'élévation de la Néshama de Sim'ha Bat Ra'hel (Sebban) z''l

L’officiant (Chaliyah’ Tsibbour)

Question: Dans le village où nous habitons, les administrateurs de la synagogue ont nommé comme officiant pour les prières des Yamim Noraïm (Roch Ha-Chana et Yom Kippour) un homme qui n’est pas vigilant sur les Mitsvot. Que faut-il faire?

Réponse: L’officiant – le « H’azzan » - qui dirige la prière à la synagogue, est le délégué de toute l’assemblée pour agréer et transmettre les prières de l’assemblée à leur Père qui est au ciel. Par conséquent, l’officiant se doit durant toute l’année et particulièrement pendant les Yamim Noraïm d’être un homme juste (Tsaddik), droit et propre dans sa conduite.

Il est rapporté dans le Séder du Rav ‘Amram GAON (vol.2 chap.55):
« On demanda aux sages de la Yéchiva : Si des rumeurs circulent au sujet de la conduite d’un officiant, qu’en est-il de le destituer et de le remplacer par un autre ?
Ils répondirent ainsi : Est-ce une question ?! Il est certain que la loi exige de le destituer et de le remplacer par un autre, car celui qui doit faire agréer les prières d’Israël auprès d’Hachem se doit d’être un homme juste (Tsaddik), droit et propre dans sa conduite. Si ce n’est pas le cas, nos maitres se sont déjà exprimé à son sujet (Ta’anit 16b) à travers un verset : « Elle (l’assemblée d’Israël) me donne sa voix, et de ce fait je l’ai détestée. » Il s’agit d’un officiant dont la conduite n’est pas acceptable. Tout ceci même pour un simple officiant durant toute l’année, à fortiori pour Roch Ha-Chana et Yom Kippour ou pour les jours de jeûnes où l’on doit multiplier les supplications et les demandes de miséricorde. » Fin de citation.

Par conséquent, notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l écrit qu’un homme qui commet des transgressions, comme se raser la barbe avec une lame ou un rasoir manuel, n’est pas autorisé à être officiant, même de façon occasionnelle comme pour la date anniversaire du décès de ses parents. A fortiori s’il transgresse le Chabbat, même s’il ne le fait pas par perversion, il est inapte à être officiant.

Si les administrateurs de la synagogue ne sont pas méticuleux dans les Mitsvot comme il se doit, et qu’ils nomment un tel homme comme officiant, il faut trouver un autre endroit pour les prières des Yamim Noraïm.
Notre maitre le Rav z.ts.l ajoute (dans son livre H’azon Ovadia-Yamim Noraïm page 37) que s’il n’y a pas d’autre endroit pour prier, il est préférable que chacun prie chez lui seul toutes les prières des Yamim Noraïm plutôt que de prier dans une synagogue avec un officiant qui transgresse les commandements de la Torah.
Dans ce cas, la faute de ne pas avoir prié avec le Minyan reposera sur ces administrateurs négligents.

Même s’il y a matière à juger avec indulgence un tel officiant, qui n’agit pas par perversion  mais uniquement par ignorance ou autre, malgré tout, il n’est en définitif absolument pas apte à se tenir en prière et à être un fidèle défenseur entre l’assemblée et Hachem, comme nous l’avons expliqué.
Ce n’est que lorsque cet officiant aura réaliser un profond et sincère repentir distinct de tous qu’il sera permis de le restituer dans ses fonctions, et de le nommer de nouveau officiant entre Israël et leur Père qui est au ciel.

הלכה יומית מפי הראש"ל הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א

האם מותר לחמם בשבת סופגנייה עם ריבה?
לחץ כאן לצפייה בשיעורים נוספים

Les dernières Halachot publiées

"תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא"

נדה ע"ג א'

8 Halachot Les plus populaires

Le respect du beau-père et de la belle mère – Les signes de la fin de l’exil

Question: Est-ce qu’un homme est tenu de respecter son beau-père au même titre qu’il est tenu de respecter son père ? Réponse: Il est enseigné dans le Yalkout Chim’oni: David dit à Chaoul : « Mon père, vois et......

Lire la Halacha

Le Kaddich

Lorsqu’une personne décède, il incombe ses fils de veiller de façon particulière à prier les 3 prières quotidiennes avec un Minyan (10 hommes), afin de pouvoir dire le Kaddich pour le père ou la mère. De même pour un homme qui perd ......

Lire la Halacha

Le respect des parents après leur disparition

Au même titre qu’un homme est soumis au devoir d’honorer ses parents de leur vivant, ainsi il est soumis au devoir de les honorer après leur disparition. Il est certain qu’il lui est interdit de les mépriser après leur disparition. Il est rapport&eacut......

Lire la Halacha

Se lever devant son père et devant son Rav – La réponse de notre maitre le Rav z.ts.l à son petit-fils

Toutes les règles que nous mentionnons au sujet du respect et de la crainte des parents concernent de façon égale aussi bien le fils vis à vis de son père et de sa mère, que la fille vis-à-vis de son père et de sa mère. Si nous éc......

Lire la Halacha


Sur qui reposent les frais d’entretient des parents ?

Nous avons déjà fais mention du fait que le devoir de Kiboud Av Vaem (Respect des parents) inclus aussi le fait de se soucier de nourrir ses parents selon leur volonté, en particulier lorsque les parents sont très âgés et qu’ils ne peuvent plus s’......

Lire la Halacha

Est-il permis à un fils de contredire son père ?

Dans la précédente Halacha, nous avons mentionné l’interdiction pour un fils ou une fille de contredire les propos de leur parents, car selon la Guemara Kiddoushin (31b), le fait de ne pas contredire les parents en disant que leurs propos ne sont pas corrects, fait partie ......

Lire la Halacha

Le respect et la crainte du père et de la mère

Le devoir de respecter ses parents est divisé en 2 parties : le devoir de respecter le père et la mère, et le devoir de craindre le père et la mère, comme il est dit dans la Torah « Respecte ton père et ta mère », «&nb......

Lire la Halacha

Appeler son père ou sa mère par leur prénom – Les attitudes de notre maitre le Rav z.ts.l

Question: Est-il permis d’appeler son père par son prénom ? Est-il permis à quelqu’un d’appeler un ami par son prénom lorsque celui-ci est identique au prénom du père de la personne qui appelle? Réponse: Il est interdit d’ap......

Lire la Halacha