Halacha pour lundi 15 Shevat 5780 10 février 2020

Pour l'élévation de l'âme de:
André Avraham Ben Ma'hlouf TAÏB z"l de Lyon (France)

Marco Its’hak Ben Dolly Dandouna HaCohen z’’l

La force de la prière

Question: Lorsqu’un mauvais décret a été prononcé à l’encontre d’un individu (qu’Hachem nous en préserve), lui est-il possible de l’annuler par la force de ses prières?

Réponse: Il est enseigné dans les Pirké Avot (chap.1 Michna 7):
Nittaï HaArbéli dit : Eloigne toi d’un mauvais voisin ; ne fréquente pas un impie ; ne désespère pas du malheur. »

Le RAMBAM explique cet enseignement ainsi (dans son commentaire sur les Michnayot):
Même lorsqu’on se trouve au plus fort niveau du malheur, il ne faut pas désespérer et ne pas s’arrêter de prier pour toi-même à Hachem, car Sa miséricorde est grande, comme il est dit : « La main d’Hachem ne manque pas de délivrance, et la délivrance d’Hachem arrive en un clin d’œil ». Rien n’empêche Hachem de délivrer, à grande ou petite échelle.

Il est dit dans le livre des Rois (livre II chap.20) au sujet de ‘Hizkiyahou roi de Juda, qui était un roi juste et qui a augmenter l’étude de la Torah au sein du peuple d’Israël de façon exceptionnelle:
A cette époque, ‘Hizkiyahou tomba gravement malade et était sur le point de mourir. Le prophète Yécha’yahou Ben Amots lui rendit visite. Il lui dit : « Ainsi parle Hachem : Informe ta maison que tu vas mourir et que tu ne vivras pas ! »

Le prophète informe le roi ‘Hizkiyahou que le décret de sa mort a été prononcé à son encontre.
Nos maîtres font remarquer dans la Guémara Béra’hot (10a) que lorsqu’Icha’ya dit à ‘Hizkiyahou : « tu vas mourir et que tu ne vivras pas », il voulait ainsi lui dire : « Tu es mort dans ce monde-ci, et tu ne vivras pas dans l’autre monde.
Non seulement un décret de mort a été prononcé à l’encontre de ‘Hizkiyahou, mais de plus, on lui signifie aussi que ses actes en sont la cause.
De ce fait, il va être châtié même dans l’autre monde pour ses actes.

‘Hizkiyahou demanda : Que signifie tout ceci ?! – Pourquoi dois-je mériter un tel châtiment?!
Yécha’yahou lui répondit : Car tu ne t’es pas consacré au devoir de procréation.
En effet, le roi ‘Hizkiyahou n’avait pas épousé de femme, par crainte d’avoir des enfants, car il avait vu par esprit prophétique qu’il aurait des enfants impies.
Yécha’yahou lui dit : « Tu n’as pas à te soucier des choses qu’Hachem t’a dissimulé. Ce que tu a le devoir de faire représente toute la volonté d’Hachem, et il n’y a que cela que tu dois faire ! »

Le roi ‘Hizkiyahou dit alors au prophète Yécha’yahou:
« S’il en est ainsi, donne moi ta fille en mariage, et peut-être que l’association de nos deux mérites me fera bénéficier d’enfants justes. »
Yécha’ayahou lui dit:
« Le décret a déjà été prononcé » - Rien de ce que tu pourrais faire ne sera utile pour l’annuler.

Le roi ‘Hizkiyahou lui dit alors:
« Ben Amots ! Achève ta prophétie et retire-toi ! Voici l’enseignement que l’on m’a transmis depuis la maison du père de mon père ; Même lorsqu’une épée aiguisée est placée sur le coup d’un homme, il ne doit pas se priver de réclamer la miséricorde ! »

Il est dit immédiatement après:
Il tourna son visage vers le mur. Il pria Hachem en disant : « De grâce Hachem ! De grâce ! Souviens-toi que j’ai toujours marché devant toi avec vérité et sincérité. J’ai accomplis le bien à tes yeux. » ‘Hizkiyahou pleura fortement.

Immédiatement après, Hachem revint et dévoila une nouvelle prophétie à Yécha’yahou:
Retourne auprès de ‘Hizkiyahou le prince de mon peuple et dis lui : « Ainsi parle Hachem le D. de David ton père: J’ai entendu ta prière. J’ai vu tes larmes. Je vais te guérir ! Dans 3 jours, tu monteras en pèlerinage à la maison d’Hachem, et j’ajouterais 15 années supplémentaires à ta vie. »

Le Gaon Maharach’ Yafé (auteur du livre Yéfé Mar’é, sur le Yérouchalmi chap.9 de Béra’hot) explique que lorsque ‘Hizkiyahou dit : « Voici l’enseignement que l’on m’a transmis depuis la maison du père de mon père … », il fait allusion à Yéhochafat au sujet du quel il est dit (livre des rois, livre I chap.22 et Divré HaYamim chap.2):
« Yéhochafat implora et Hachem l’aida. »
En effet, lorsqu’il était en guerre contre le roi de Aram, les soldats de Arama l’attrapèrent et placèrent une épée sur son cou (comme rapporté dans le Yérouchalmi sur place). Yéhochafat implora Hachem, et Hachem le délivra.

A partir de là, nous devons apprendre à se renforcer dans le domaine de laprière dont la force est incommensurable. Hachem qui entend la prière, ne la laissera pas inexaucée. (‘Anaf ‘Ets Avot).

8 Halachot Les plus populaires

שאלה: כמה שיעורי "כזית" מצה צריך לאכול בליל פסח?

תשובה: בליל הסדר חובה לאכול סך הכל שלשה שיעורי "כזית" של מצה. וכל כזית הוא שיעור של קרוב לשלשים גרם מצה. ומכל מקום יש מקום להחמיר לאכול ארבעה שיעורים של מצה, או חמישה, כמו שנבאר. סדר ליל פסח סדר ליל פסח שסידר רבינו רש"י הקדוש הוא כך: קדש. ורחץ. כרפס. יחץ. מגיד. רחצה. מוציא מצה. מר......

Lire la Halacha

כלי פסח

בימי הפסח אין להשתמש בכלים שהשתמשו בהם בכל ימות השנה, משום שכלים שבישלו בהם, או שמו בתוכם מאכלים רותחים, הרי דפנות הכלים "בלעו" טעם מהמאכל שהיה בהם, ולכן, כשם שאנו מפרידים בכל השנה בין כלים של בשר לכלים של חלב, כמו כן יש להבדיל בין הכלים שמשתמשים בהם בכל השנה לכלים של פסח. והנה דיני הכ......

Lire la Halacha

מתנות לאביונים

בהלכה הקודמת, ביארנו באופן כללי את חיוב מצות "מתנות לאביונים" ביום פורים. כלומר, לתת שתי מתנות לשני אביונים. מה צריך לתת? ומצות מתנות לאביונים, אינה דוקא במתנות ממש, אלא רשאי לתת לאביונים מעות (כסף) כדי שיוכלו לקנות ממנו צרכי סעודת פורים. כמה צריך לתת? ירא שמים יתן מתנות לאביונים ......

Lire la Halacha

מרור – כורך – שלחן עורך - ותוספת הלכות בשל מגפת "קורונה" והסגר הנהוג בכל המקומות

אף שעלינו להמשיך בהלכות הפסח, מכל מקום נעמוד גם על כמה דינים ששייכים באופן מיוחד השנה, בשל מגפת "קורונה" והסגר הנהוג בכל המקומות. שריפת חמץ - לגבי שריפת חמץ, שנהגו לצאת ולשורפו ביום ערב פסח, דבר שהשנה לא יתאפשר להרבה בני אדם. הנה בגמרא ובשלחן ערוך (סימן תמה) מבואר, כיצד היא מצות ביעור ח......

Lire la Halacha


קריאת המגילה – קולות נפץ

כל אדם מישראל חייב בקריאת המגילה ביום הפורים, וצריך לקרותה בלילה ולשוב ולקרותה ביום, שנאמר "אֱלֹהַי, אֶקְרָא יוֹמָם וְלֹא תַעֲנֶה וְלַיְלָה וְלֹא דֽוּמִיָּה לִי". ופסוק זה נאמר בספר תהילים בפרק "למנצח על אילת השחר", ואמרו בגמרא (יומא כט.) שאסתר נמשלה לאיילת השחר. ולכן מפרק זה אנו......

Lire la Halacha

זהירות בעניני חמץ

---------------- מנויים יקרים, אנו שמחים להודיע לבעלי טלפונים חכמים (בהיתר רב), כי מעתה ניתן להוריד את האפליקציה "אינסטרב", בה ניתן לשאול ולקבל תשובות לשאלותיכם ההלכתיות מפי תלמידי חכמים מורי הוראות בישראל.  האפליקציה אינה שייכת ל"הלכה יומית", אולם הרה"ג יעקב ששון ש......

Lire la Halacha

בישול ביום טוב

בהלכות הקודמות ביארנו, שאף על פי שדין יום טוב (חג) ודין שבת שוה לענין איסור מלאכה, ולכן אסור ליסוע ברכב ביום טוב (מפני שכמה איסורים כרוכים בזה. עיין שו"ת יחוה דעת ח"ג סימן לו), מכל מקום מלאכות מסויימות שבאות לצורך הכנת מאכל ("אוכל נפש") ביום טוב, הותרו. וכגון מלאכת בישול או ......

Lire la Halacha

פרטים בדין קטניות בפסח - נגיף "קורונה"

----------------------- לשאלת רבים: בימים הללו שקיים איום מפני נגיף מסוכן, בודאי שעל פי דיני התורה יש לנהוג על פי הוראות משרד הבריאות, וכפי שכבר הורו גדולי הרבנים ובכללם מורינו הגאון הראשון לציון רבי יצחק יוסף שליט"א. היודע על אדם, שיש לגביו חשש שהוא נגוע בנגיף ועל פי התקנות עליו לשהות בב......

Lire la Halacha