Halacha pour mardi 3 Tevet 5779 11 décembre 2018

Pour l'élévation des âmes de:
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l

Pour la guérison totale et rapide de:
Tinok Ben Yael Sarah

Pour la guérison totale et rapide de Jean Luc Shelomo Ben Eliyahou (Azoulay) parmi tous les malades d'Israël Amen.

La bénédiction « HaTov VéHaMétiv »

De nombreuses personnes demandent:
Quand doit-on réciter la bénédiction de « HaTov VéHaMétiv »?

Réponse: 
Dans la précédente Halah’a, nous avons expliqué la règle selon laquelle lorsqu’on se trouve au milieu d’un repas (même accompagné de pain), et que l’on consomme du vin, il faut réciter la bénédiction « Boré Péri HaGuéfen ». Même si concernant d’autres boissons on ne récite pas de bénédiction dans ce même cas, la règle est différente concernant le vin.

L’institution de la bénédiction « HaTov VéHaMétiv » 
Lorsque des personnes prennent un repas ensemble en consommant du vin sur lequel ils ont récité la bénédiction « Boré Péri HaGuéfen », s’ils consomment ensuite un vin différent, ils ne réciteront plus cette bénédiction puisque ce nouveau vin a été inclus dans la première bénédiction récitée.

Cependant, nos maîtres ont malgré tout instauré dans ce cas une bénédiction particulière pour le deuxième vin. Cette bénédiction est celle de « HaTov VéHaMétiv ». Cela signifie qu’il faut réciter sur le deuxième vin une bénédiction avec mention du Nom d’Hachem et l’expression de Sa Royauté : « Barouh’ Ata A.D.O.N.A.Ï Elo-hénou Méleh’ Ha’Olam HaTov VéHaMétiv. »

Cependant, la récitation de cette bénédiction dépend de certaines conditions auxquelles il faut faire très attention, et en l’absence de l’une ou l’autre de ces conditions que nous allons expliquer dans cette Halah’a ainsi que dans la suivante, il ne faut pas la réciter.

On ne récite cette bénédiction que sur un changement de vin 
Nos maîtres n’ont instauré la récitation de cette bénédiction que sur un changement de vin. Ce qui signifie que les personnes buvaient au départ un vin d’une certaine espèce, et qu’on leur a servi ensuite un vin différent.
Mais s’ils buvaient au départ une boisson diverse, comme de l’eau ou du jus de fruit par exemple, ou bien même une boisson alcoolisée comme un Whisky ou un Cognac, et qu’on leur sert ensuite un vin, ils ne réciteront pas la bénédiction de « HaTov VéHaMétiv » sur le vin mais uniquement celle de « Boré Péri HaGuéfen ».

La raison à l’institution de cette bénédiction 
Nos maîtres les décisionnaires médiévaux ont donnés différentes raisons à l’institution de cette bénédiction exclusivement sur le vin.
Le ROCH (chap.6 de la Guémara Bérah’ot) écrit que puisque le vin accompagne souvent le chant, nos maîtres lui ont donc accordés plus d’importance qu’aux autres boissons. De même, le vin fixe sa propre bénédiction lors d’évènements comme la récitation de la bénédiction du mariage ou lors de la récitation du Birkat HaMazon.
Et pour d’autres raisons supplémentaires.

Dans la prochaine Halah’a, nous citerons d’autres détails de cette règle.

Questionner Le Rav


ספר אביר הרועים - בית מידות
ספר אביר הרועים
לפרטים לחץ כאן

הלכה יומית מפי הראש"ל הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א

דין ברכת שפטרנו מעונשו של זה
לחץ כאן לצפייה בשיעורים נוספים

Les dernières Halachot publiées

"תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא"

נדה ע"ג א'

8 Halachot Les plus populaires

L’interdiction de « Dach » (battre le blé) et de Séh’ita (presser) pendant Chabbat

Nous avons déjà expliqué à plusieurs reprises qu’il existe 39 activités sources (« Avott Mélah’ott ») interdites pendant Chabbat. Chacune de ses activités sources possède des activités dérivées (&laq......

Lire la Halacha

Faire du thé pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons écrit qu’il est permis de presser des citrons pendant Chabbat à la main – et non au moyen d’un ustensile – car la règle du pressage du citron n’est pas la même que celle du pressage des autr......

Lire la Halacha

Presser un citron pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué qu’il est interdit de presser des fruits pendant Chabbat, lorsqu’il s’agit de fruits qu’il est d’usage de presser pour leur jus. De même, nous avons aussi expliqué qu’il est permis d......

Lire la Halacha

Le véritable sens Halachique de la fête de Tou Bichvat

Ce soir (dimanche soir), tombe la fête de TOU Bichvat La Guémara Roch Ha-Chana (2a) nous enseigne: Tou Bi-Chvat est le Roch Ha-Chana des arbres. Certains font l’erreur de croire qu’au même titre que tout l’univers est jugé le jour de Roch Ha-Chana (......

Lire la Halacha


Réciter le Birkat Ha-Mazon en se déplaçant en chemin

Question: Lorsqu’une personne consomme en marchant, est-elle autorisée à réciter le Birkat Ha-Mazon en marchant? Réponse: Dans la précédente Halah’a, nous avons expliqué que nos maîtres ont instauré de réciter le Bir......

Lire la Halacha

Presser des oranges sur une salade de fruits pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons fait mention de l’interdiction de la Torah de presser des olives pendant Chabbat pour obtenir de l’huile, ou bien des raisins pour en extraire le jus. Mais pour tous les autres fruits, leur pressage n’a pas été int......

Lire la Halacha

Des aliments contenant de la farine

Ces derniers jours, nous avons appris que lorsqu’un aliment est constitué de plusieurs aliments dont les bénédictions initiales sont différentes, il faut réciter la bénédiction correspondant à l’aliment principal du mélange. ......

Lire la Halacha

Un aliment constitué de plusieurs espèces

Question: Quelle est la bénédiction d’un poivron farci ? De même, quelle est la bénédiction d’une pâtisserie faite à base d’un peu de farine, mais dont l’essentiel est constitué de fruits et de noix? Réponse: Dan......

Lire la Halacha