Halacha pour lundi 1 Shevat 5780 27 janvier 2020

Pour l'élévation de l'âme de 
André Avraham Ben Ma'hlouf TAÏB z"l de Lyon (France)

Cette Halacha est dédiée à l’élévation de l’âme de la Rabbanitt Messa’ouda Bat ‘Hanna (Toledano) z’’l
digne épouse de mon vénéré maitre Rabbi Yossef TOLEDANO z.ts.l
Dédié par: David PITOUN

Pour l'élévation de l'âme de Rivka Bat Rachel Léa
Pour l'élévation de la Néshama de Sim'ha Bat Ra'hel (Sebban) z''l

Colorer une serviette

Dans la Halacha précédente nous avons parlé de manière générale de l'interdit de teindre le Chabbat et nous avons précisé que cet interdit fait partie des 39 travaux interdits du Chabbat.

L’avis de l'auteur du Sefer Ha-Yéreïm
Rabbi Eliezer de Metz écrit dans son livre Sefer Ha-Yéreïm, que celui qui consomme des fruits colorés, comme des fraises ou des grenades, doit faire attention à ne pas colorer le tissu avec lequel il s’essuie les mains d’habitude. Bien qu’en s’essuyant les mains on va détériorer le tissue et non l’embellir, de toute façon il reste tout de même un interdit de nos sages.

Beaucoup de nos maitres de l’époque médiévale rapportent l’avis de Rabbi Eliezer de Metz, ainsi que le Choulh’ann Arouh’ (chap.320-20) qui dit en ces termes : certains sont d’avis que celui qui mange des fraises ou bien d’autres fruits salissants, devra faire attention à ne pas colorer la nappe ou ses vêtements en s'essuyant dessus.

La difficulté dans les propos du « Yéreim », et la conclusion de la Halacha dans la pratique
Apparemment il y a lieu d’objecter sur les paroles du Yéreïm, car il dit lui-même clairement que le fait de colorer la nappe avec les mains sales est tout au plus un interdit de nos sages, or, nous savons que dans un interdit d’ordre de nos sages, si l’on n’a pas l’intention de faire la chose même si cela est inévitable (« Péssik Réché BédéRabbanan Déla Ni’ha Lé »), cela est autorisé de le faire même à priori.
Reste donc à comprendre pourquoi le Yéreïm interdit une chose pareille, et pourquoi le Choulh’ann Arouh’ rapporte son avis s’il est à l’encontre de principes tranchés par lui-même, alors qu’il aurait dû lui-même dire que cela est autorisé.
Concrètement, le Rav Ovadia Yossef z.ts.l explique que puisque que Rabbi Eliezer de Metz tranche que cela est interdit, et que cela est évitable facilement, il est bon d’éviter d’essuyer ses mains dans un tissu en le colorant. (Chou’t Yabiya’ Omer vol.4 chap.33 parag.1 ; ‘Hazon Ovadia-Chabbat vol.5 page 16)

Conclusion: Il faut veiller à ne pas s’essuyer les mains dans une serviette pendant Chabbat, lorsque les mains vont teindre la serviette par la couleur des fraises ou des grenades, ou autre.

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