Halacha pour lundi 24 Av 5781 2 août 2021

Pour l'élévation des âmes de:
Mordé’haï Ben Sim’ha OHAYON z’’l

Pour la guérison totale et rapide de:
Tinok Ben Yael Sarah

Pour la guérison totale et rapide de Jean Luc Shelomo Ben Eliyahou (Azoulay) parmi tous les malades d'Israël Amen.

Règles de la Nétilat Yadaïm ablution des mains) pour le repas

L’institution de la Nétilat Yadaïm 
La Nétilat Yadaïm avant de consommer un repas accompagné de pain, est une institution de nos maîtres.
Il est enseigné dans une Mishna du traité ‘Edouyot (chap.5) que l’on a excommunié Rabbi Eli’ezer Ben H’anoh’ parce qu’il remit en question l’institution de la Nétilat Yadaïm avant le repas. Même si ses remarques étaient fondées sur des arguments solides, les sages l’ont malgré tout excommunié car il est un devoir d’écouter nos maîtres.

Première raison à l’institution de la Nétilat Yadaïm du repas:
« Sérah’ Térouma » (« L’habitude de la Térouma ») 
L’institution de la Nétilat Yadaïm du repas dépend de plusieurs raisons:
Nous devons tout d’abord savoir que de notre époque, nous avons tous le statut d’impurs par impureté mortuaire, puisque chacun d’entre nous a un jour été en présence d’un mort, ou a touché un jour une personne qui aurait elle-même été en présence d’un mort. Mais lorsque le peuple d’Israël possédait les cendres de la vache rousse et qu’il était possible de se purifier d’une impureté mortuaire, de très nombreuses personnes du peuple d’Israël veillaient scrupuleusement à ce que leurs affaires personnelles ainsi que leurs aliments restent purs. En particulier, les Cohanim qui sont mis en grade par la Torah afin que tous leurs aliments soient purs, sans le moindre contact avec une impureté, car les Cohanim consommaient la Térouma, et comme nous le savons, une Térouma impure est interdite à un Cohen à la consommation.

A présent, concernant les raisons à l’institution de la Nétilat Yadaïm du repas, ce devoir a pour raison première « l’habitude de la Térouma ».
C’est à dire: puisque les mains sont mobiles et entrent en contact avec toute chose, lorsque les Cohanim s’apprêtaient à consommer leur repas (à l’époque où l’on était vigilant sur l’impureté et la pureté comme nous l’avons expliqué), ils devaient au préalable se laver les mains afin de ne pas rendre la Térouma impure par leur contact.
Afin que cet usage entre facilement dans les mœurs des Cohanim, nos maîtres élargirent cette institution à l’ensemble du peuple d’Israël (qui avait eux aussi à cette époque la vigilance de consommer toujours en état de pureté), et ils décrétèrent que chaque juif doit se laver les mains avant de consommer du pain.
De notre époque, même si les Cohanim ne consomment plus la Térouma, cette institution est maintenue en vigueur afin que les Cohanim gardent le réflexe de consommer en état de pureté lorsque le Temple sera reconstruit, rapidement et de nos jours.

Deuxième raison: la propreté 
Il existe une autre raison à la Nétilat Yadaïm du repas.
En effet, la volonté d’Hachem est que l’on se comporte avec propreté, car la propreté amène à la pureté, et la pureté amène à l’ascétisme et à la sainteté.
C’est pour cela que nos maîtres ont instauré la Nétilat Yadaïm avant le repas, afin que l’homme se comporte avec propreté et ne mange pas avec les mains sales.

Explication de l’expression « Nétilat Yadaïm » 
Le terme « Nétila » possède plusieurs sens:
Le Rachba écrit dans une Téchouva que le terme « Nétila » vient du terme « Antal » qui désigne un objet de l’époque de nos maîtres, qui avait une capacité de contenance d’un Révi’it (8,1 cl) d’eau, qui représente la quantité minimale pour procéder à la Nétilat Yadaïm.
Le Gaon auteur du Tossafot Yom Tov écrit que le terme « Nétila » signifie « prendre » de l’eau. Similairement, nous disons dans la bénédiction du Loulav « ‘Al Nétilat Loulav » (Yalkout Yossef tome 3).

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Faire du thé pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons écrit qu’il est permis de presser des citrons pendant Chabbat à la main – et non au moyen d’un ustensile – car la règle du pressage du citron n’est pas la même que celle du pressage des autr......

Lire la Halacha

L’interdiction de « Dach » (battre le blé) et de Séh’ita (presser) pendant Chabbat

Nous avons déjà expliqué à plusieurs reprises qu’il existe 39 activités sources (« Avott Mélah’ott ») interdites pendant Chabbat. Chacune de ses activités sources possède des activités dérivées (&laq......

Lire la Halacha

Presser un citron pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons expliqué qu’il est interdit de presser des fruits pendant Chabbat, lorsqu’il s’agit de fruits qu’il est d’usage de presser pour leur jus. De même, nous avons aussi expliqué qu’il est permis d......

Lire la Halacha

Le véritable sens Halachique de la fête de Tou Bichvat

Ce soir (dimanche soir), tombe la fête de TOU Bichvat La Guémara Roch Ha-Chana (2a) nous enseigne: Tou Bi-Chvat est le Roch Ha-Chana des arbres. Certains font l’erreur de croire qu’au même titre que tout l’univers est jugé le jour de Roch Ha-Chana (......

Lire la Halacha


Réciter le Birkat Ha-Mazon en se déplaçant en chemin

Question: Lorsqu’une personne consomme en marchant, est-elle autorisée à réciter le Birkat Ha-Mazon en marchant? Réponse: Dans la précédente Halah’a, nous avons expliqué que nos maîtres ont instauré de réciter le Bir......

Lire la Halacha

Des aliments contenant de la farine

Ces derniers jours, nous avons appris que lorsqu’un aliment est constitué de plusieurs aliments dont les bénédictions initiales sont différentes, il faut réciter la bénédiction correspondant à l’aliment principal du mélange. ......

Lire la Halacha

Un aliment constitué de plusieurs espèces

Question: Quelle est la bénédiction d’un poivron farci ? De même, quelle est la bénédiction d’une pâtisserie faite à base d’un peu de farine, mais dont l’essentiel est constitué de fruits et de noix? Réponse: Dan......

Lire la Halacha

Presser des oranges sur une salade de fruits pendant Chabbat

Dans la précédente Halacha, nous avons fait mention de l’interdiction de la Torah de presser des olives pendant Chabbat pour obtenir de l’huile, ou bien des raisins pour en extraire le jus. Mais pour tous les autres fruits, leur pressage n’a pas été int......

Lire la Halacha