Halacha pour mardi 28 Cheshvan 5779 6 novembre 2018

Cette Halacha est dédiée à l’élévation de l’âme de la Rabbanitt Messa’ouda Bat ‘Hanna (Toledano) z’’l
digne épouse de mon vénéré maitre Rabbi Yossef TOLEDANO z.ts.l
Dédié par: David PITOUN

Cette Halacha est dédiée à l’élévation de l’âme
de la jeune fille Ori Bat Noa z’’l
assassinée sauvagement par un terroriste parce que juive
Qu’Hachem venge son sang Amen

Pour l'élévation de l'âme de Jean Claude Nissim Ben Rose Rzala
Pour l'élévation de l'âme de Rivka Bat Rachel Léa
Pour l'élévation de la Néshama de Sim'ha Bat Ra'hel (Sebban) z''l
Pour l’élévation de la Néshama de Gilles Moshé Ben Aharon DAIEN z’’l

Cette Halacha est aussi dédiée à l'élévation de l'âme de
Mme Colette Rivka bat Messaouda (Bensamoun) z"l

La pluie et la neige pendant Chabbat – L’eau d’un climatiseur

Question: La pluie ou la neige qui tombent pendant Chabbat sont-ils « Mouktsé » (interdits au déplacement) pendant Chabbat?

Réponse: Cette question prend sa source dans un interdit de Chabbat que l’on appelle « Nolad » (chose nouvellement née pendant Chabbat) et qui concerne certains aliments comme un œuf pondu pendant Chabbat qui est interdit à la consommation jusqu’à la sortie de Chabbat. Cet œuf est également interdit au déplacement pendant Chabbat (à titre de « Mouktsé » qui consiste à ne pas déplacer certains objets pendant Chabbat comme des pierres ou du sable).
A partir de là, nous pouvons traiter le cas de la pluie et de la neige, afin de définir s’ils sont concernés par l’interdit de « Nolad » et donc interdits au déplacement ou non.

MARAN tranche dans le Choulh’an ‘Arouh’ (chap.338) qu’il est permis de placer un ustensile sous un endroit du toit où pénètre de l’eau de pluie, et il est également permis de déplacer cet ustensile avec l’eau qu’il contient.
Il semble donc qu’il n’y a pas le moindre interdit de Mouktsé sur l’eau de pluie qui tombe Chabbat. C’est d’ailleurs ce qu’écrit explicitement MARAN dans le Beit Yossef (fin du chap.310) au nom du Chibolé Ha-Lékett qui cite lui-même Rav Tsémah’ GAON, qu’il est permis d’utiliser pendant Chabbat ou pendant Yom Tov l’eau de pluie tombée pendant Chabbat ou pendant Yom Tov pour se laver ou pour boire, même si un œuf pondu pendant Chabbat est interdit au déplacement pendant Chabbat puisqu’il est « Mouktsé », cela n’est pas comparable à l’eau de pluie puisqu’elle est comparable à l’eau contenue dans les fleuves et les sources, qu’il est permis de boire pendant Chabbat, car l’eau de pluie était à l’origine dans les nuages, elle n’est donc pas complètement nouvelle.

A partir de là, nous pouvons déduire que la neige qui tombe pendant Chabbat n’a aucun statut de Mouktsé. Il est permis de la boire, ainsi que de débarrasser la neige qui encombre la porte d’entrée d’une maison ou d’un immeuble.

Cependant, le Gaon auteur du Chou’t Lev Avraham écrit qu’il faut interdire le débarrassage de la neige pendant Chabbat car cela constitue un effort physique important qui peut être assimilé à un acte profane qui ne correspond pas au respect du Chabbat. C’est pourquoi, il interdit selon le Din le débarrasser de la neige pendant Chabbat.
Mais de nombreux décisionnaires réfutent ses propos et attestent que tout effort physique n’est pas systématiquement interdit pendant Chabbat, car il est permis de déplacer une lourde table tant que cela est nécessaire. De même, il est donc permis de débarrasser la neige pendant Chabbat si c’est nécessaire.

Concernant l’eau qui fuit d’un climatiseur pendant Chabbat, le Gaon Rabbi Chélomo Zalman OYERBACH z.ts.l tranche (Choul’han Chélomo page 113b) que cette eau est considérée comme « Mouktsé » à titre de « Nolad », et n’est pas comparable à l’eau contenue dans les nuages.
Notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l partage cette opinion dans son livre ‘Hazon Ovadia-Chabbat (vol.3 page 144).

En conclusion: La pluie et la neige qui tombent pendant Chabbat n’ont pas le statut de « Mouktsé » et il est permis de les déplacer, de les boire ou de les utiliser pour se laver.
Mais l’eau qui fuit d’un climatiseur pendant Chabbat a le statut de Mouktsé, et il est interdit de la déplacer pendant Chabbat.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Les quantités de Matsa que l’on doit consommer le soir du Séder

Question: Quelle quantité de « Kazaït » de Matsa doit-on consommer le soir de Pessah’? Réponse: Le soir du Seder de Pessah’, l’obligation est de consommer au total 3 fois la quantité de Kazaït de Matsa. Le Kazaït correspo......

Lire la Halacha

Le « ’Erouv Tavchiline » - 7ème jour de Péssa’h (5779)

Qu’est ce que le ‘Erouv Tavchiline? Cette année (5779), le 7ème jour de Péssa’h tombera un vendredi veille de Chabbat. (26.04.19) Nous savons que pendant chaque Yom Tov il est permis de cuisiner pour les besoins du Yom Tov. Par exemple, il est permis de mettr......

Lire la Halacha

Recherche et annulation du H’amets

La recherche du H‘amets La nuit du 14 Nissan - qui tombe cette année 5779 ce jeudi soir - on procède à la recherche du H’ametz à la lueur d’une bougie de cire (ou d’huile de paraffine solidifiée comme on en trouve de notre époque), c......

Lire la Halacha

Seder du soir de Pessah’ - Kadech

Le célèbre Seder de Pessah’ « Kadech – Ourh’ats – Karpass – Yah’ats – Maguid – Roh’tsa – Motsi – Matsa – Maror – Koreh’ – Choulh’an Oreh’ – Tsafoun – Bareh&rsquo......

Lire la Halacha


Destruction et vente du H’amets en Erets Israël et à l’étranger

Le jour du 14 Nissan, c’est à dire cette année (5779), le vendredi matin (19 avril), on procède à la destruction du H’amets jusqu’à la fin de l’heure impartie pour sa destruction. (En Israël, la fin de l’heure de destruction du ......

Lire la Halacha

La mention de « Morid Ha-Tal » et de « Baréh’énou »

La période estivale dans la prière  Depuis le 1er Yom Tov de Péssah’, nous quittons la période des pluies, et par conséquent, à partir de l’office de Moussaf, on ne mentionne plus « Machiv Ha-Rouah’ Ou-Morid Ha-Guéch......

Lire la Halacha

Consommation de Matsa ou repas la veille de Péssah’

La veille de Péssa’h (14 Nissan, cette année 5779 vendredi 19 avril), il est interdit de consommer de la Matsa, afin que l’on puisse la consommer avec appétit lors du Séder.  Par contre, le soir du 14 Nissan (le soir qui précède le Sé......

Lire la Halacha

Le 7ème jour de Péssah’ qui tombe un vendredi – Cuisiner des Kitniyot (légumineuses)

Cette année (5779), le 7ème jour de Péssah’ tombe un vendredi. ‘Erouv Tavchilin Par conséquent, il faut penser à placer le « ‘Erouv Tavchilin » depuis la veille de Yom Tov, comme nous l’avons déjà expliqué......

Lire la Halacha