Halacha pour jeudi 24 Tammuz 5780 16 juillet 2020

Pour l'élévation des âmes de : André Avraham Ben Ma'hlouf TAÎB z"l de Lyon
Mme Sarah Bat Ra'hma AMAR z"l de Lyon
Mme Esther Bat Sa'ouda MARCIANO z"l de Lyon
Mme Esther Bat 'Hassiba El baz z"l de Lyon
Pour la guérison totale de Ethan Chlomo Ben Yoni  parmi tous les malades d'Israël Amen

 

Le poisson et la viande

Après avoir appris ces derniers jours plusieurs règles concernant la consommation de la viande et des laitages, nous allons traiter de plusieurs règles concernant la consommation du poisson avec la viande, ainsi que d’autres sujets liés à cette interdiction.

Un poisson cuit avec de la viande
On enseigne dans la Guémara Péssah’im 76b): 
Un poisson qui a cuit dans le même four qu’une viande, Mor Bar Rav Aché dit qu’il est interdit de manger ce poison, car le mélange de la viande et du poisson provoque des maladies graves.

MARAN tranche cette Halacha dans le Choulh’an Arouh’ (Yoré Dé’a chap.116 parag.2) selon laquelle, il est interdit de manger de la viande et du poisson ensemble, à cause du danger que cela engendre.

Consommer de la viande et du poisson à la même table
Les décisionnaires débattent afin de définir s’il existe un problème à ce que deux personnes qui sont assez proches (amis) pour pouvoir consommer l’un de l’assiette de l’autre, est ce qu’ils ont le droit de manger ensemble à la même table lorsque l’un mange de la viande et l’autre du poisson, ou bien doivent-ils poser sur la table un objet qui servira de rappel afin qu’il n’aille pas ni l’un ni l’autre consommer dans l’assiette de son ami du poisson ou de la viande, tout comme la Halacha le demande concernant le lait et la viande?

De nombreux décisionnaires ont tranché que dans ce cas cela sera autorisé et aucun objet servant de rappel ne sera nécessaire, car du fait que cela est un danger les gens sont beaucoup plus vigilants qu’à propos d’une chose interdite uniquement par raison Halachique, et ainsi ne viendront pas à manger du poisson avec de la viande.

De plus, la raison pour laquelle nos maitres ont exigé un signe distinctif lorsque l’un mange de la viande et l’autre du lait, repose sur le fait que celui qui a mangé de la viande ne pourra consommer du lait que seulement après 6 heures, alors qu’avec le poisson il peut en manger de suite après son repas après avoir rincé sa bouche et mangé du pain ou autre, nos maitres n’ont donc pas été aussi rigoureux.

Notre maitre le Rav Ovadia YOSSEF z.ts.l ajoute une autre raison pourquoi il n’est pas nécessaire de poser un objet servant de rappel à table entre le poisson et la viande. En effet, il existe un avis parmi les décisionnaires qui dit que de nos jours il n’est pas interdit de manger du poisson et de la viande ensemble puisque l’on voit que cela n’est pas dangereux pour la santé, et même si cette opinion Halachique n’est absolument pas retenue dans la pratique, malgré tout, elle peut être « additionnée » à d’autres arguments pour permettre à deux personnes de manger à la même table un du poisson et l’autre de la viande sans avoir besoin de mettre un objet distinctif à table.

(« L’addition » d’une opinion Halachique non retenue par les décisionnaires se fait lorsque nous avons plusieurs arguments pour autoriser mais qu’aucun de ces arguments pris individuellement n’est assez fort pour autoriser. Nous lui additionnons donc une opinion certes non retenue par la Halacha et nous constituons ainsi un argument suffisant. Cela peut aussi se produire pour interdire.)

En conclusion: Il est interdit de consommer du poisson avec de la viande. Il est permis à 2 personnes de consommer à la même table, l’une de la viande et l’autre du poisson, et l’on ne craint pas que l’une consomme l’aliment de l’autre.

Questionner Le Rav


8 Halachot Les plus populaires

Règles relatives au jour du 9 Av

Le jour de Tich’a Be-Av (le jeûne du 9 Av), 5 interdits sont en vigueur: Manger et boire; Se laver; S’enduire (le corps avec de l’huile ou de la crème corporelle) ; Porter des chaussures en cuir ; Pratiquer l’intimité conjugale De même, il est inte......

Lire la Halacha

Le Gomel pour une personne malade – Le Corona

Question: Une personne qui a été victime du Corona, mais sous une forme légère sans avoir été véritablement en danger, qui a été malade et alitée, doit-elle réciter le Gomel? Réponse: Dans la précéde......

Lire la Halacha

Une personne malade du Corona par négligence, doit –elle réciter le Gomel à sa guérison ?

Réponse: Dans les précédentes Halachot, nous avons expliqué que la personne qui tombe malade et qui est alitée, comme la grippe ou le Corona, doit réciter le Gomel une fois guérie, et que cela doit être fait en présence de 10 hommes. M......

Lire la Halacha

Règles relatives à la sortie du 9 Av et au 10 Av

Après la sortie des étoiles le jour du 9 Av, il est permis de manger et de boire. nous avons l’usage de réciter Birkat Ha-Lévana (la bénédiction à la vision de la lune) après l’office de ‘Arvit à la sortie du 9 Av. il ......

Lire la Halacha


Consommation de viande après Roch H’odech AV

Il est expliqué dans une Michna de Ta’anit (26b) qu’il est interdit par décret de nos maîtres de consommer de la viande et du vin, la veille de Tich’a Beav (la veille du jeune du 9 Av) lors de la Séouda Ha-Mafsekete (le dernier repas avant le début......

Lire la Halacha

Lois relatives à la Bérah’a du Gomel

Nos sages ont instauré que toute personne qui vie un événement dangereux se doit de remercier Hachem en récitant une Bérah’a devant 10 personnes comme nous allons l’expliqué. Dans la Guémara, traité de Bérah’ott page......

Lire la Halacha

Tou Bé-Av – le 15 Av

Aujourd’hui, nous célébrerons « Tou Bé-Av ». On enseigne dans une Michna de Ta’anit (26b): Rabban Chim’on Ben Gamliel dit: « Il n’y a pas de plus belles fêtes pour Israël que le 15 Av et Yom KIPPOUR. Ces jours-là, le......

Lire la Halacha

Les personnes soumises et exemptes du jeûne du 9 Av

Un malade sans danger Un malade (véritablement malade, qui est alité ou autre, même s’il n’est pas en danger) est exempt de jeûner le 9 Av, car la sévérité du jeûne du 9 Av est moins importante que celle de Yom Kippour sur ce point. D......

Lire la Halacha