Halajá para lunes 7 Tishrei 5782 13 septiembre 2021

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

SOBRE COMER Y BAÑARSE EN QUIPUR

Es una obligación para cada individuo de Israel ayunar el día de Quipur. Incluso las mujeres embarazadas y las que están amamantando deben ayunar, a menos que se hayan impedidas de hacerlo. De todas maneras, cada situación en especial debe consultarse con un rabino experto en estas leyes para que indique cómo proceder. Y aún cuando el ayuno es de suma importancia, es prohibido que la persona decida actuar en forma estricta y ayunar si no se halla en condiciones de salud para hacerlo, ya que la misma Torá nos indica que los preceptos fueron entregados para “vivir” en ellos” y no para morir o perjudicarse.

Desde que Rabí Ovadia Yosef z”l asumió su cargo como rabino principal de Tel Aviv y posteriormente, cada víspera de Quipur se molestaba personalmente hasta los hospitales para convencer a los enfermos que decidían ayunar a pesar de las indicaciones contrarias de los médicos. Citaba la opinión del Radba”z que denominaba esta situación como una actitud de piedad necia, pues la Torá autoriza al médico a curar y por lo tanto el individuo debe regirse según lo diagnostiquen los profesionales de la salud y no ponerse en peligro.

En ocasiones la misma enfermedad no representa un peligro para la salud, sin embargo de no tomar las medicinas y digerirlas con agua ello podría complicar a la persona. Por ello es importante consultar al médico y a un rabino experto en temas halájicos. Estas situaciones son comunes entre quienes toman medicación psiquiátrica. Incluso entre estas enfermedades existen algunas que pueden considerarse como de potencial peligro.

Por supuesto que si tiene que comer puede hacerlo normalmente. Sin embargo esta situación no es la común, ya que generalmente la persona puede comer de manera que no trasgreda el ayuno de Quipur según la Torá. Por ej. Si come menos de un “cazait” -29 gr.- o “reviit” -40- de líquido haciendo una pausa de aprox. Diez minutos entre un bocado y otro de este tamaños. En estos casos, es ideal que la víspera de Quipur se prepare la medida exacta tanto de sólidos como de líquidos que se va a beber a fin de facilitar su consumo el día de sagrado.

Bañarse o incluso sumergir un dedo en agua el día de Quipur es prohibido. Esta prohibición rige sólo si se lava o baña para deleite, sin embargo si lo hace para eliminar suciedad puede lavarse el lugar afectado.

En la mañana debe realizar la netilat yadaim -lavado ritual de manos- hasta los nudillos solamente, vertiendo como se lo hace comúnmente seis veces en forma alternada. NO se debe lavar la cara en Quipur, a menos que los ojos tenga lagaña o suciedad, lo cual puede eliminar con un pco de agua Las personas que de no lavarse la cara se siente mal, puede hacerlo. Los ashkenazim incluso en este caso se mas estrictos.

Incluso las personas que con cuidado se cepillan los dientes en el ayuvo del 9 de Ab, el día de Quipur no pueden hacerlo.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá

EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

Para la lectura de la Halajá

PARASHAT ZAJOR

El Shabbat anterior a Purim es denominado Shabbat Zajor, pues en el mismo se da lectura en la Torá no sólo a la porción semanal, este año parashat Tetzaveh, sino también se lee la porción de zajor:Recuerda lo que te hizo Amalek cuando saliste de Egipto, en o......

Para la lectura de la Halajá

BESAR LA MANO DEL PADRE

Pregunta: Es preciso besar la mano de los padres la noche de Shabbat cuando se recibe la bendición de boca de losmismos? Respuesta: El Talmud (Avodá Zará 17ª) relata que el amorá –sabio del Talmud- Ulá, besaba la mano de su padre cuando regr......

Para la lectura de la Halajá


KIDUSH LA NOCHE DE PESAJ

El orden ritual que seguimos la noche de Pesaj Kadesh –kidush, santificación sobre el vino-,Urhatz –lavado de manos sin bendecir-, Carpas–apio untado-, Yahatz –división de las Matzot-, Maguid –relato de Pesaj-, Rohtza –lavado ritual de manos con bend......

Para la lectura de la Halajá

REZAR DESCALZO

Pregunta: Está permitido rezar con pantuflas? Respuesta: La persona que se dispone a orar debe preparar el lugar en que lo hará, su propia persona su ropa y su higiene personal ya que va a presentarse ante el Rey de reyes, el Todopoderoso. El Talmud (Shabbat 9ª) ci......

Para la lectura de la Halajá

PRODUCTOS LEUDOS Y LEGUMBRES EN PESAJ

Está escrito en la Torá referente a Peaj: Pan ácimo comeréis los siete días, y no se hallará para ti producto leudo y no se hallará para ti levadura en todos tus límites(Shemot 13). Con respecto al producto leudo prohibido en Pesaj, se ref......

Para la lectura de la Halajá

CORTAR EL CABELLO LA NOCHE DEL 34 DEL OMER

Como hemos visto, durante los días del Omer no se debe cortar el cabello, y así se acostumbre actualmente, asimismo se llevan  cabo ciertas costumbres de luto debido a la muerte de los 24000 alumnos de Rabí Akiva que fallecieron durante este período. Hemos explica......

Para la lectura de la Halajá