Halajá paraviernes 18 Iyar 5782 mayo 19 2022

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

BESAR LA MANO DEL PADRE

Pregunta: Es preciso besar la mano de los padres la noche de Shabbat cuando se recibe la bendición de boca de losmismos?

Respuesta: El Talmud (Avodá Zará 17ª) relata que el amorá –sabio del Talmud- Ulá, besaba la mano de su padre cuando regresaba de la casa de estudios. Explica Rash”i al respecto, que se trata de una actitud de respeto hacia el padre o las personas mayores, besar el dorso de su mano al salir de la sinagoga.

El sagrado libro del Zohar relata que Rabí Eleazar, hijo de Rabí Shimón bar Yoajai –redactor del Zohar- besaba la mano de su padre y lo mismo hacían los alumnos de Rabí Shimon.

Y así procedía el Ari z”l quien cada noche de Shabbat visitaba a su piadosa madre y le besaba la mano para que esta lo bendijera. De allí se infiere que el Ari z”l comprendió que existe algún motivo basado en la Cabalá para besar la mano de los padres la noche de Shabbat. Y en su obra Sha´ar Hacavanot explica justamente este motivo, y los sabios de la Cabalá explica que es necesario besar la mano de los padres la noche de Shabbat, especialmente la mano de la madre. Si se halla dentro de sus posibilidades es necesario acercarse a la residencia materna para besarle mano la noche de Shabbat. Y así lo enseñó el Ari z”l a su alumno Rabí Hayim Vital z”l. Y así lo confirma el Hid”a en su obra More Beesba donde escribe que al besar la mano del padre debe pensar en que cumple el precepto de respetar a los progenitores y al besar la mano de la madre concentrarse en que existe un motivo místico para esto.

Existen al respecto distintas costumbres, algunos opinan que se besa la mano de los padres al terminar el recitado del Shalom Alejem previo al Kidush en tanto que otros sostienen que se besa la mano de los padres después del Kidush y se recibe la bendición de boca de ellos. Y así acostumbramos hacerlo en la actualidad, que recibimos la bendición de los padres –cuando se hallan en la misma casa- y les besamos la mano tras el Kidush previo a la netilat yadaim.

Entre las comunidades ashkenazitas no suelen besar la mano de los padres o los sabios aún cuando se trata de una costumbre ancestral y sólo se contentan con estrechar la mano. De todas formas  los padres deben bendecir a su hijos la noche de Shabbat aún al estrechar su mano, como lo afirma el gran sabio Rabí Ya´acob Emdim z”l en su comentario sobre el sidur.

Sin embargo entre los sefaradím, como ya explicamos más arriba la costumbre es besar la mano de los padres y no se debe descuidar esta costumbre ya que posee orígenes sumamente importantes, como vimos anteriormente. Y así lo escribe el gran sabio y piadoso autor de la obra Reshit Hojma (cap. sobre la educación de los hijos) donde indica que se le debe enseñar a los hijos desde pequeños a besar la mano de los padres y de los sabios (ver la obra Shuljan Hamaarejet folio 56 que se explaya al respecto.

 

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

Taking Haircuts and Shaving During the Omer Period

Abstaining from Taking Haircuts During the Omer It has become customary among the Jewish nation to refrain from taking haircuts during the Omer counting period: According to the Ashkenazi custom, until the 33rd day of the Omer and according to the Sephardic custom, until the morning of the 34th day......

Para la lectura de la Halajá

Praying Barefoot

Question: May one pray while wearing sandals or while one is barefoot? Answer: When one prays, one must prepare one’s environment, clothing, body, and thoughts accordingly, for one will be standing before the King of all kings. Respectable Garments While Praying The Gemara (Shabbat 9b) ......

Para la lectura de la Halajá

Question: How many “Kezayit”s (olive’s volume) of Matzah must one consume during the Pesach Seder?

Answer: One is obligated to eat altogether three “Kezayit”s of Matzah during the Pesach Seder. Every Kezayit amounts to approx. 30 grams of Matzah. Nevertheless, there is room for stringency to eat four or even five “Kezayit”s of Matzah, as we shall now explain. The Order......

Para la lectura de la Halajá

Kissing One’s Parents’ Hands on Shabbat Night- The Students of Rabbi Shimon bar Yochai

Question: Should one kiss the hands of one’s parents and receive a blessing from them on Shabbat night and does the same apply equally to one’s father and mother? Answer: The Gemara in Masechet Avodah Zarah (17a) tells us that when Ulah (a sage who lived during the Talmudic era) would......

Para la lectura de la Halajá


Reciting the “Shehecheyanu” Blessing Upon Performing a Mitzvah for the First Time

Question: The custom in our community is that when a young woman reaches the age of Bat Mitzvah, she performs the Mitzvah of separating Challah for the first time and before doing so, she recites the blessing of “Shehecheyanu” as well upon performing this Mitzvah for the first time. Is t......

Para la lectura de la Halajá

Taking a Haircut of the Night of the 34th Day of the Omer This Year (5782)

Tomorrow night and Thursday will mark Lag Ba’Omer (the 33rd day of the Omer) and Friday will be the 34th day of the Omer. Until When Are Haircuts Forbidden? We have already discussed that one may not take a haircut or shave during the period of the counting of the Omer in addition to sever......

Para la lectura de la Halajá

The Pesach Seder-Kadesh

The famous order of the Seder of the eve of Pesach, Kadesh, Urchatz, Karpas, Yachatz, Magid, Rochtza, Motzi, Matzah, Maror, Korech, Shulchan Orech, Tzafun, Barech, Hallel, Nirtzah, was established by the leader of the entire Jewish nation, Rashi. The entire Jewish nation customarily follows this ord......

Para la lectura de la Halajá

Using Holy Names

The Mishnah in Pirkei Avot (Chapter 1, Mishnah 13) states: “He (Hillel) would say: Whoever does not add shall be gathered, whoever does not learn is worthy of death and whoever uses the crown shall pass.” Rabbeinu Ovadia of Bartenura explains the phrase “And whoever uses the cr......

Para la lectura de la Halajá