Halajá para miércoles 17 Shevat 5782 19 enero 2022

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

ARREGLAR LOS PLATOS DURANTE LA BENDICIÓN DE LA COMIDA

Pregunta: ¿Se me permite arreglar los platos que quedan en la mesa mientras bendigo la bendición posterior de la comida (Birkat Hamazon)?

Respuesta: En la Guemará en el Tratado de Berajot (pág. 16a), dijeron que los trabajadores, que están constantemente ocupados con su labor, no pueden bendecir la bendición de la comida mientras están ocupados. Y de esto aprendió el Beit Yosef (al final del cap. 191), que está prohibido hacer una acción mientras se bendice la bendición de la comida. (Así como está explícito en Yerushalmi Brajot cap 5 Halajá 2).

Y también se explica explícitamente en las palabras de algunos de nuestros rabinos medievales, incluso previamente en las respuestas de la época de los geonim. (Toratan shel Rishonim, Parte 1 pag 56) Además, que a una persona no se le permite hacer ningún oficio mientras bendice la bendición de los alimentos.

Y escribió en el libro Tore Zahav: Cuando se ocupa en el cumplimiento de una mitzvá, no converse de otro tema. Y si bien fue escrito respecto a Birkat Hamazon, lo mismo aplica a cualquier bendición. Porque esta conducta enseña que el cumplimiento de la mitzvá no es intencional, sino de manera torpe y accidental.

En conclusión, está prohibido participar incluso en un oficio ligero mientras se bendice la comida. Por lo tanto, no se limpiará las manos ni se pondrá una vestimenta en el momento de la bendición de la comida, ni dará vuelta ni arreglará los platos en el momento de la bendición de la comida.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá

APLAUSOS Y PERCUSIÓN SOBRE LA MESA EN SHABBAT

El Talmud (Betza 30ª) afirma que no se puede bailar o aplaudir en Shabbat o Yom Tob, y aclara más adelante (36ª) que este decreto es debido a la posibilidad de que, en caso de utilizar un instrumento musical, se componga el mismo. Significa, que nuestros sabios prohibieron interp......

Para la lectura de la Halajá

EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

Para la lectura de la Halajá

EMICIÓN DE SONIDOS Y SILBIDOS EN SHABBAT

El Talmud (Eruvim 104ª) enseña que está prohibido interpretar música en Shabbat o Yom Ton –festividad- con un instrumento musical. Esta prohibición obedece a un decreto rabínico originado en la posibilidad de que la persona afina o componga el instrument......

Para la lectura de la Halajá


JUGUETES MUSICALES EN SHABBAT

Pregunta: Se le puede facilitar a los niños juguetes que producen sonido en Shabbat, como muñecos que emiten sonidos al moverse, etc.? Respuesta: Como vimos en la entrega anterior, producir sonidos con objetos, silbatos o simplemente golpeando una tabla está prohibido hacerlo......

Para la lectura de la Halajá

BESAR LA MANO DEL PADRE

Pregunta: Es preciso besar la mano de los padres la noche de Shabbat cuando se recibe la bendición de boca de losmismos? Respuesta: El Talmud (Avodá Zará 17ª) relata que el amorá –sabio del Talmud- Ulá, besaba la mano de su padre cuando regr......

Para la lectura de la Halajá

PARASHAT ZAJOR

El Shabbat anterior a Purim es denominado Shabbat Zajor, pues en el mismo se da lectura en la Torá no sólo a la porción semanal, este año parashat Tetzaveh, sino también se lee la porción de zajor:Recuerda lo que te hizo Amalek cuando saliste de Egipto, en o......

Para la lectura de la Halajá

REZAR EN PIJAMA

Pregunta: Está permitido rezar en pijama) Respuesta: como vimos en la entrega anterior, el Talmud (Shabbat 9) afirma que la persona que se dispone a orar debe prepararse en forma adecuada, como exhorta el profeta Amos: “Prepárate para ir al encuentro de tu D-os, Isra......

Para la lectura de la Halajá