Halajá para jueves 11 Cheshvan 5781 29 octubre 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

ESTUDIO DE TORA FRENTE A UN BAÑO ABIERTO

Pregunta: Se puede hablar sobre Torá en el salón si desde el mismo se alcanza a ver el baño cuya puerta se halla abierta y se ve el inodoro  o poceta?

En la entrega anterior, vimos sobre la prohibición, de la Torá de rezar o realizar cualquier pronunciamiento sagrado frente a una poceta o inodoro, desde cualquier distancia que pueda verse el mismo.

Escribe Maran (Sh. Aruj cap. 83 inc. 1): No se debe leer la Shema frente a un baño, aún cuando el mismo se halle limpio y no hay vestigios de excrementos. De todas formas considero, que esta prohibición rige si el lugar no posee paredes, de poseerlas no está prohibido leer frente a él aún cuando hay en el mismo suciedad, siempre que no le llegue olor hediondo del mismo.

O sea nos enseña Maran, que esta prohibición de leer frente a los baños aplicaba en los lugares que no disponían de paredes, como en generaciones pasadas en que los baños estaban en lugares abiertos, campos, etc. Sin embargo en la actualidad en que los baños son habitaciones cerradas, no aplica la prohibición de leer Torá frente a ellos, así lo entendió Maran y lo dictaminó en el Sh. Aruj.

Y así, si la puerta del baño se halla abierta y desde la sala donde se encuentra tiene acceso visual al baño, puede desde su lugar rezar o pronunciar la Shema ya que al tratarse de otro recinto no aplica la prohibición citada. De todas formas, si lo que ve es el  mismo inodoro o poceta se debe abstener de pronunciar cuestiones sagradas.

Por supuesto, todo esto es válido en tanto no le llegue mal olor del baño, pues de ser así deberá alejarse “dos amot” -aprox. 2 mts.- desde el lugar donde acaba el lugar para poder pronunciar cuestiones sagradas.

En cuanto a la costumbre de las comunidades ashkenazitas, aún cuando existe opiniones opuestas a la de Maran arriba mencionada  y aún si el baño posee sus propias paredes prohíben, escribe el Hazon Ish (Orah Hayim 17) y otras autoridades que ello se debía a que en un comienzo se realizaban paredes endebles y destinadas exclusivamente al uso del baño y por lo tanto dichas paredes no estaban totalmente limpias, sin embargo en la actualidad en que las paredes del baño son las mismas de la casa por supuesto se considera al baño un recinto aparte y no se prohíbe recitar cuestiones sagradas frente a él.

En conclusión, mientras no se observe desde su lugar el inodoro o poceta, aún si la puerta permanece abierta podrá recitar Shema o rezar. Por supuesto en el mismo recinto del baño se prohíbe incluso pensar cuestiones sagradas.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

Para la lectura de la Halajá

PARASHAT ZAJOR

El Shabbat anterior a Purim es denominado Shabbat Zajor, pues en el mismo se da lectura en la Torá no sólo a la porción semanal, este año parashat Tetzaveh, sino también se lee la porción de zajor:Recuerda lo que te hizo Amalek cuando saliste de Egipto, en o......

Para la lectura de la Halajá

REGALOS A LOS POBRES

Ya hemos visto en la entrega anterior, que uno de los preceptos de Purim establece el envío de dos regalos a dos pobres. Escribe Ramba”m (Leyes sobre Meguilá cap. 2) Cada persona está obligada a enviar a su compañero dos porciones de carne u otro tipo de alimento......

Para la lectura de la Halajá

ANQUETE DE PURIM (año 5781)

Es diferente el banquete de Purim de las demás comidas de los días festivos, pues en las demás festividades el precepto es alegrarse y realizar comidas festivas tanto de día como de noche, sin embargo en Purim básicamente el precepto de realizar un banquete rige pa......

Para la lectura de la Halajá


ENVIO DE PRESENTES Y REGALOS A LOS NECESITADOS EN PURIM

Encontramos escrito en la Meguilat Esther: Envío de porciones entre un hombre y su compañero y regalos a los pobres (Meguila 9,22). El Talmud (Meguilá 7ª) aprende de estos versículos que el mínimo de porciones a enviar es de dos a una persona, en tanto que las......

Para la lectura de la Halajá

OBJETOS DE PLATA

Pregunta: Los utensilios de plata que se utilizan durante el año, como los vasos para el Kiddush, etc. ¿pueden utilizarse en Pesaj? Respuesta: Todos los utensilios que se utilizan con alimento en frío, pueden utilizarse en Pesaj y es suficiente con lavarlos con detergente par......

Para la lectura de la Halajá

CONDICIONAMIENTO DE OBJETOS PARA PESAJ –CONTINUACIÓN-

En la entrega anterior, explicamos que en Pesaj deben utilizarse utensilios que no poseen Hametz absorbido en sus paredes, o sea objetos nuevos o destinados al uso en Pesaj, o de lo contrario procesarlos para hacerlos aptos para Pesaj. Generalmente se procesa el objeto para hacerlo apto, de la misma......

Para la lectura de la Halajá

CONDICIONANDO UTENSILLOS PARA PESAJ - En relación a la pandemia que nos está afectando

---------------------------------- En relación a la pandemia que nos está afectando, hay un párrafo conocido en el Talmud (Guitín 56) que comenta sobre el emperador Titos, quien tras haber destruido y profanado el sagrado Templo de Jerusalén, se embarcó d......

Para la lectura de la Halajá