Halajá para domingo 15 Tevet 5780 12 enero 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

RESPONDER AMEN

Pregunta: Cuando alguien me bendice o me desea buenos augurios ¿debo responder amen?

Respuesta: La obra Mishna Berurá (Cap. 215 inc. 9) cita en nombre del Midrash que cuando una persona oye a otro bendecir o desea buenos augurios debe responder amen. De allí la costumbre de responder amen a los agregados “harahman” que se recitan al final del bircat hamazon.

O sea, aún cuando el otro sólo expresa buenos augurios o bendice a alguien, no se trata de una bendición que incluye el nombre divino etc. de todas formas se debe responder amen. Y esto, según se desprende del Midrash es un deber, como lo citan en su nombre distintas autoridades.

Es apropiado recordar que también nuestro maestro z”l respondía amen cuando alguien le desea pronta recuperación o que no incurra en errores en sus dictámenes. Y cuando bendecía a sus nietos esperaba el amen de ellos a sus bendiciones. Incluso les señalaba que debían responder amen a cada buen deseo o bendición.

El Talmud (Quetubot 65) cita en nombre de Rabí Yojanan que la nuera de Nakdimon ben Gurión, uno de los hombre más ricos de la Jerusalen de entonces, al quedar viuda se presentó ante el tribunal rabínico y pidió que dictaminaran los alimentos que le correspondían de los bienes de su esposo. Los jueces estipularon una cantidad muy respetable dado que se trataba de una mujer rica y honorable. Ella los bendijo diciendo; “Sea voluntad del Eterno concederles esta cantidad también a vuestra hijas”. En dicha ocasión, los jueces no respondieron amen pues al tratarse de una viuda se entendería también como un mal augurio para sus hijas.

Del hecho de que el Talmud argumentó a favor de los jueces que no respondieron amen en aquella ocasión, podemos concluir que ante cualquier expresión de buen augurio De o bendición personal se debe responder amen. Y así lo concluye también el mismo Talmud (Ib. 66) cuando relata que esta misma mujer se había presentado ante el tribunal junto a su esposo y les pidieron que se expidieran sobre el monto que él debe de otorgarle mensualmente para sus necesidades cosméticas. En ese momento lo jueces estipularon cuatrocientas monedas -una suma abultada- y la mujer respondió “que también vuestra hijas disfruten de sumas similares”. Y entonces sí repsondieron amen, estaba casada y no existía connotación  negativa en sus palabras.

De lo anterior, podeos concluir que criticable resulta la costumbre hoy tan difundida, de no responder amen cuando el oficiante recita el “mi sheberaj” o bendición a la persona que fue invitada a la Torá. También cuando el rabino de la comunidad bendice a la misma en el momento de sacar los rollos de la Torá, bendición dirigida especialmente a la congregación que al responder amen amerita que de los cielos los bendigan y protejan.

Rabí Shlomo Zalmen Awerbaj z”l solía decir que es preciso responder amen cuando se oye que alguien bendice a otro pues se trata de una forma de expresar el precepto de amar al prójimo como uno mismo.

Las 8 Halajot más populares

SHABUOT

Está escrito en la Parashá –porción- de la Torá que relata sobre la entrega de la Torá: Y partieron de Refidim, y acampó allí todo el pueblo frente al monte (Shemot 19). Pregunta Rabbenu Hayim ben Atar z”l en su obra Orah Hayim que unos......

Para la lectura de la Halajá

BIRCAT SHEEHEYANU

Pregunta: Cuando se debe pronunciar esta bendición? Respuesta: Según el Talmud (Berajot 54) es preciso pronunciar la bendición de “sheeheyanu” cuando se adquiere algún utensilio u objeto nuevo, por ej. una ropa. De hecho, tanto el Rashb”a como el R......

Para la lectura de la Halajá

JABON EN SHABBAT

Como vimos en la entrega anterior, existe divergencia entre las autoridades sobre la prohibición de triturar el hielo en Shabbat, en tanto que algunos sostienen que se trata de una prohibición de la Torá, “nolad”, o sea crear un nuevo elemento que no existía c......

Para la lectura de la Halajá

LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE INJERTOS

En principio, debemos recordar que la persona que come un fruto que se renueva cada año debe pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras recitar la bendición correspondiente del fruto. Sin embargo, es necesario analizar el caso de los frutos que son productos de injertos, como......

Para la lectura de la Halajá


LA BENDICIÓN DE SHEEHEYANU SOBRE FRUTOS SIMILARES

Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

Para la lectura de la Halajá

MEDICIÓN PARA UN PRECEPTO

En la entrega anterior vimos sobre la prohibición rabínica de medir o pesar alimentos en Shabbat y Yom Tob. Por lo que, según concluimos no se puede utilizar una balanza mecánica para pesar alimentos tanto en Shabbbat como en Yom tob. Aún así, el Talmud (......

Para la lectura de la Halajá

CON LA CAÍDA DE TU ENEMIGO NO TE ALEGRES

Dice el Pirke Abot: Shmuel Hakatan enseña -dice el ver- “Con la caída de tu enemigo no te alegres y con su tropiezo no ha de alegrarse tu corazón, quizás lo observe el Señor y quite su enojo de él”. Escribe nuestro maestro en su comentario al......

Para la lectura de la Halajá

EL CLEMENTE

El finalizar técnicamente el “bircat hamazon”, o sea al finalizar la cuarta bendicion, se acostumbra recitar varios pedidos que comienzan con quel el Clemente nos conceda…. Y aún cuando estos pedidos no son una parte integral del bircat hamazon, pues no fueron instit......

Para la lectura de la Halajá