Halajá para jueves 21 Kislev 5780 19 diciembre 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

LAS MUJERES EN JANUCA

Acostumbran las mujeres a no realizar trabajos manuales como cocer, lavar prendas, bordar, etc. durante la media hora en que las luminarias de Januca deben permanecer encendidas. Otras labores menores como cinar u hornear pueden realizar.

Algunas mujeres acostumbraron a no realizar ningún tipo de trabajo durante los días de Janucá, sin embargo las autoridades rabínicas no sugieren esto como una costumbre válida ya que la inactividad lleva a la desidia y esta al pecado.

El motivo por el cual se abstienen las señoras de realizar actividades durante la primera hora del encendido, explica Rabí Yaacob ben Tzvi z”l en su obra “Mor Veketzia” que se debe a que en la antigüedad no existía iluminación eléctrica y dependía del aceite para combustionar las velas y entonces se utilizaba la luz de Janucá lo cual está prohibido y por ello se abstenían de realizar actividades a la luz de las luminarias de Janucá.

El Bait Hadash explica, según lo anterior que también algunos hombres se abstenían de realizar actividades ya que el motivo aplica también a ellos. Sin embargo en la actualidad esta costumbre ya no existe y sólo las mujeres se abstienen como lo citamos más arriba.

Maran (Sh. Aruj cap. 670) cita esta costumbre y nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l se explayó al respecto, por lo que no se debe de dejar de lado una costumbre de Israel.

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Es apropiado evitar la bendición de sheehayanu durante las tres semanas que transcurren entre el 17 de Tamuz y el 9 de Ab. El motivo para esto es lo que escribe el Sefer Hahasidim de que no es apropiado pronunciar esta frase “sheehayanu bekiemanu vehiguianu lazeman haze” &ndash......

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SHABUOT

Está escrito en la Parashá –porción- de la Torá que relata sobre la entrega de la Torá: Y partieron de Refidim, y acampó allí todo el pueblo frente al monte (Shemot 19). Pregunta Rabbenu Hayim ben Atar z”l en su obra Orah Hayim que unos......

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BIRCAT SHEEHEYANU

Pregunta: Cuando se debe pronunciar esta bendición? Respuesta: Según el Talmud (Berajot 54) es preciso pronunciar la bendición de “sheeheyanu” cuando se adquiere algún utensilio u objeto nuevo, por ej. una ropa. De hecho, tanto el Rashb”a como el R......

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JABON EN SHABBAT

Como vimos en la entrega anterior, existe divergencia entre las autoridades sobre la prohibición de triturar el hielo en Shabbat, en tanto que algunos sostienen que se trata de una prohibición de la Torá, “nolad”, o sea crear un nuevo elemento que no existía c......

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En principio, debemos recordar que la persona que come un fruto que se renueva cada año debe pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras recitar la bendición correspondiente del fruto. Sin embargo, es necesario analizar el caso de los frutos que son productos de injertos, como......

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Como ya vimos anteriormente, al comer un fruto nuevo es preciso pronunciar la bendición de Sheeheyanu tras la bendición correspondiente del fruto, agradeciendo al Eterno el mérito de poder consumir nuevamente un fruto nuevo. Según esto, debemos analizar el caso de frut......

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MEDICIÓN PARA UN PRECEPTO

En la entrega anterior vimos sobre la prohibición rabínica de medir o pesar alimentos en Shabbat y Yom Tob. Por lo que, según concluimos no se puede utilizar una balanza mecánica para pesar alimentos tanto en Shabbbat como en Yom tob. Aún así, el Talmud (......

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CON LA CAÍDA DE TU ENEMIGO NO TE ALEGRES

Dice el Pirke Abot: Shmuel Hakatan enseña -dice el ver- “Con la caída de tu enemigo no te alegres y con su tropiezo no ha de alegrarse tu corazón, quizás lo observe el Señor y quite su enojo de él”. Escribe nuestro maestro en su comentario al......

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