Halajá para miércoles 16 Sivan 5779 19 junio 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

HORNEADOS LACTEOS

Ya hemos visto en entregas anteriores, que existe una prohibición de amasar pan con leche debido a la posibilidad de una confusión que lleve a consumirlo con carne y lo mismo una masa con carne debido a la posibilidad de un error que haga consumirlo con lácteos.

También hemos citado la opinión del Shuljan Aruj que estipula que si se le da una forma diferente al pan, que recuerde que se trata de un pan lácteo o se amasa en cantidades pequeñas, está permitido.

A continuación, veremos que se considera una cantidad pequeña.

Así escribe Maran (Sh. Aruj Yore Dea cap. 97): No está permitido hornear pan con leche pues, por error se lo puede consumir con carne ( o de carne con leche). Si se trata de una cantidad pequeña, como para consumir de una sola vez, está permitido.

Aprendimos de Maran que una cantidad pequeña se trata de lo que se come en una sola vez. También, Maran en su obra Bet Yosef cita la opinión del Shaare Dura cap. 35 quien escribe que los panecillos que se hornean con la comida de Shabbat, con carne, es permitido pues se consume inmediatamente en la camida de Shabbat.

O sea que según el Shuljan Aruj una cantidad pequeña de pan lácteo se considera lo que se hornea para consumir en una comida, pues al no hornear una cantidad considerable no existe la posibilidad que quede y posteriormente se confunda y lo consuma con carne.

Según Ram”a, la cantidad de pan que se consume en un día, no necesariamente en una comida, se considera una “cantidad pequeña” y por lo tanto se puede hornear. Por ello los panecillos lácteos que se consume el día de Shabuot o los panes horneados con grasa cárnica para Shabat se permiten ya que se consumen durante el Shabbat. Y así lo dictamina en su comentario sobre el Sh. Aruj. Y así lo dictamina la obra Caf Hahayim.

De todas, maneras las comunidades sefaraditas que se guían según la opinión de Maran deben hornear pan lácteo en cantidad para una sola comida de lo integrantes de la familia.

Las 8 Halajot más populares

REGALOS A LOS POBRES

Ya hemos visto en la entrega anterior, que uno de los preceptos de Purim establece el envío de dos regalos a dos pobres. Escribe Ramba”m (Leyes sobre Meguilá cap. 2) Cada persona está obligada a enviar a su compañero dos porciones de carne u otro tipo de alimento......

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ENVIO DE PRESENTES Y REGALOS A LOS NECESITADOS EN PURIM

Encontramos escrito en la Meguilat Esther: Envío de porciones entre un hombre y su compañero y regalos a los pobres (Meguila 9,22). El Talmud (Meguilá 7ª) aprende de estos versículos que el mínimo de porciones a enviar es de dos a una persona, en tanto que las......

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DESDE EL COMIENZO DE ADAR SE INCREMENTA LA ALEGRÍA

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CUANDO RESPONDER BARUJ HU UBARUJ SHEMO

Dijo Moshe, El nombre de D-os he de convocar, demos gloria a nuestro D-os, y explica esta frase la traducción aramea de la siguiente forma, Cuando haya de convocar el nombre divino en mis plegarias, demos grandeza a nuestro Señor. De este versículo, aprende el Ro”sh, citad......

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SOBRE LA BENDICIÓN MEHAYE HAMETIM

Como vimos anteriormente, si se ausenta de su casa durante treinta días, al regresar y reencontrarse con sus familiares y amigos, aquellos por los que realmente posee una amistad genuina, debe pronunciar la bendición de Sheehayianu. El mismo párrafo del Talmud (Berajot 58) qu......

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ESCRITURA SOBRE LA VENTANA EN SHABBAT

Pregunta: En invierno, cuando las ventanas se hallan empañadas por efecto de la humedad interna en las casas ¿se puede escribir sobre esta humedad con los dedos? Respuesta: Una de las treinta y nueve actividades prohibidas en shabbat es la de escribir. Esta prohibición aplica......

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BARUJ HU UBARUJ SHEMO –CONTINUACIÓN-

Como vimos en la entrega anterior, el Ro”sh instituyó la costumbre de responder Baruj Hu Ubaruj Shemo cada vez que se oye el nombre sagrado en una bendición. Pero aclaramos que, debido a que se trata de una costumbre, no de una obligación absoluta, no se responde en medio ......

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BENDICIÓN DE SHEEHAYIAN POR EL REENCUENTRO CON UN AMIGO

Pregunta: La persona que se ausenta de su casa por treinta días y al regresar se alegra de reencontrarse con sus familiares y amigos ¿debe pronunciar la bendición de Sheehayianu? Respuesta: El Talmud (Berajot 58) enseña en nombre de Rabí Yehoshua ben Levy que la......

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