Halajá para lunes 29 Iyar 5779 3 junio 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

Yom TOB SHENI -Continuación-

Como vimos anteriormente, un ciudadano israelí que viaja fuera de Israel, por ej. Para una festividad familiar y permanece allí durante el segundo día de Yom Tob debe comportarse como los habitantes de la diáspora, excepción hecha de las plegarias y otras disposiciones que veremos a continuación.

Si se halla en un lugar habitado por otros judíos, entonces se imponen las mismas restricciones que tienen los habitantes de lugar, sin embargo si permanece en un lugar donde no hay judíos podrás comportarse libremente como lo hace en Israel. En un lugar donde hay judíos, deberá incluso en la privacidad de su casa respetar el Yom Tob Sheni como lo hacen los del lugar. Podrá tocar aquello que se considera “muktze”, o se todo lo que está prohibido tocar como el dinero, herramientas, lapiceros, etc.

Podrá encender la luz eléctrica a condición de que no lo vea ninguna persona hacerlo para que no sospechen que profana la santidad del día. Sin embargo si no lo observan podrá encender aún cuando a través de las ventanas se puede observar la luz que se enciende, de todas maneras es común en la actualidad utilizar relojes de Shabbat por lo que no se puede saber que él mismo encendió la luz eléctrica.

Un ciudadano israelí que posee un fábrica en la diáspora, puede permitir que sus obreros gentiles trabajen en la misma ya que para él se trata de un día común y no le aplican las prohibiciones del Yom Tob sheni. Lo mismo ocurre con un habitante de la diáspora que posee una fábrica en Israel, puede permitir que los obreros trabajen la misma el día de Yom Tob sheni ya que en Israel se trata de un día común y por lo tanto no tienen prohibido los israelíes trabajar.

El ciudadano de la diáspora que llega a Israel para festejar las festividades debe respetar el día de Yom Tob sheni como lo hace en la diáspora. No puede utilizar el transporte colectivo de Israel ya que el estaría profanando su Yom Tob sheni. Sin embargo un ciudadano israelí puede realizar para él un trabajo o actividad prohibida para los de la diáspora. Más aún, el ciudadano de la diáspora puede pedirle a un israelí que le haga algo que el mismo tiene prohibido.

Pueden los ciudadanos de la diáspora organizar su propio minian -quorum- en Israel para llevar a cabo sus plegarias, lectura de la Torá etc. según el texto del segundo día. Sin embargo no puede asociar a un israelí si no disponen de diez personas para organizar un minian.

El israelí que se halla en la diáspora debe pronunciar la habdalá -párrafo de diferenciación del día festivo o shabbat con los demás días- en la plegaria de la salida de Yom Tob.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

EL DIA DE TISHA BEAB

Durante el día de Tisha BeAb -9 de Ab- están prohibido cinco cosas, a saber: Comer y beber, calzar calzado de cuero, relaciones maritales, lavarse y ungirse (utilizar cremas, aceites, etc.). Asimismo está prohibido estudiar Torá este día, pues esto regocija a la pe......

Para la lectura de la Halajá

CASAMIENTOS A PARTIR DEL 17 DE TAMUZ

Con respecto a los casamientos durante estas tres semanas que median entre el 17 de Tamuz y el 9 de Ab, algunos se abstienen de realizar casamientos durante este período, y así suelen proceder las comunidades ashkenazitas. Entre las comunidades sefaraditas, suelen autorizar los casa......

Para la lectura de la Halajá

COCCIÓN EN SHABBAT

El Talmud (Shabbat 73ª) afirma que una de las “melajot” -actividades prohibidas en Shabbat- es el horneado –afia-. Ya hemos aclarado, que todas las actividades prohibidas en Shabbat son las que se llevaban a cabo en el Mishkan, el santuario del desierto, en este caso, el Talm......

Para la lectura de la Halajá

AGREGAR AGUA EN LA COMIDA DE SHABBAT

Pregunta: En numerosas ocasiones, por error no se coloca suficiente agua en la olla que se halla sobre el fuego con la comida caliente para Shabbat, y por la mañana se percata de que la comida se está secando, en este caso ¿se puede adicionar agua a la olla de una olla con agua ......

Para la lectura de la Halajá


EL CONSUMO DE CARNE A PARTIR DE ROSH HODESH AB

Afirma el Talmud (Ta´anit 26b) que decretaron nuestros sabios que en la seudá hamafseket–última comida previa al ayuno- no se debe consumir carne ni beber vino así como no se deben comer dos comidas diferentes, por ej. arroz y huevo. Y aún cuando el Talmud pro......

Para la lectura de la Halajá

COSTUMBRES A PARTIR DEL 1 DE AB

Como vimos anteriormente a partir de R. Hodesh Ab se deben disminuir todas las transacciones comerciales destinadas a cuestiones de alegría. Escribe nuestro maestro R. Ovadia Yosef z”l que no se deben adquirir sortijas o anillos de oro, especialmente los novios que adquieren estas jo......

Para la lectura de la Halajá

QUIENES AYUNAN EL 9 DE AB

El enfermo, aún cuando no se halla en situación de peligro su vida está exento de ayunar en Tisha Beab. De todas formas, ante cualquier duda se debe realizar una consulta rabínica ya que no cualquier tipo de malestar exime a la persona de ayunar. El anciano que se encu......

Para la lectura de la Halajá

CON EL COMIENZO DEL MES DE AB SE DISMINUYEN LAS PRACTICAS ALEGRES

Aún cuando, como ya vimos anteriormente, desde el 17 de Tamuz se acostumbran alguna prácticas de duelo, al comenzar el mes de Ab esto se hace más estricto y las costumbres de duelo son más rígidas y se observan hasta el 10 de Ab. Afirma el Talmud (Ta´anit 26b......

Para la lectura de la Halajá