Halajá para domingo 10 Elul 5780 30 agosto 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

REVISIÓN DE LOS TEFILIN EN EL MES DE ELUL

Pregunta: La costumbre de revisar los tefilin durante el mes de Elul ¿tiene argumentos halájicos o se trata sólo de una costumbre?

Respuesta: Escribe Ramba”m (Leyes sobre los Tefilin cap. 1) La persona que escribe los pergaminos de los Tefilín o los adquiere de una escriba experto y los coloca en los estuches, ya no tiene que volver a revisarlos aún pasados muchos años y no debe temer que se haya arruinado o borrado. Y así afirma Hilel (Talmud Yerushalmi Eruvim cap- |0) Estos Tefilin –que actualmente utilizo- pertenecían a mi abuelo materno.

En la obra Orhot Hayim cita que existe divergencia entre los Tanaítas sobre si es necesario revisar los Tefilín periódicamente o no. Pues algunos sostienen que deben ser revisados cada doce meses, o sea una vez por año. Y así escribe: Oí en nombre de los sabios de Sarfat –Francia- que solían revisar sus Tefilín una vez por año. Pero hallé escrito en las responsas de los Gueoním que si los utiliza permanentemente no necesita revisarlos aún tras cincuenta años pues al airearse no los afecta la humedad o el encierro y no se arruinan. Sin embargo, si no los utiliza diariamente necesita revisarlos. Y así oímos de nuestros ancianos que se revisan dos veces cada siete años.

De acuerdo a lo anterior, nuestros Tefilín que los utilizamos diariamente no necesitan ser revisados pues, como mencionamos arriba, al airearse permanentemente no se arruinan. Las Mezuzot, que se hallan a la intemperie deben ser revisadas cada tres años y medios. Y así lo dictamina Maran en el Shuljan Aruj.

Sin embargo, algunas autoridades rabínicas sostienen que en la actualidad los Tefilín se ven afectados por el sudor y por lo tanto también ellos deben revisarse una vez cada tres años y medios como las Mezuzot.

Según esto, escribe nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”l, que actualmente, muchos de los Tefilín son escritos por “sofrim” –escribas- inexpertos y no es extraño que resulten no aptos tras su revisión. Por ello, es adecuado revisarlos durante el mes de Elul. En el caso de las Mezuzot es preciso ser más exigente. De todas formas, y según la halajá no es preciso revisarlos sino cada tres años y medio. Y se explaya al respecto Rabí David Yosef, Shlit”a en su obra Halajá Berurá (cap. 39) donde concluye este mismo dictamen a los efectos halájicos.

Es propicia la ocasión para advertir a aquellas personas que desean adquirir Tefilín o Mezuzot, que deben hacerlo de personas expertas y temerosas de D-os, ya que en ocasiones se encuentran serios problemas en la escritura que invalida su uso. Y en muchas ocasiones hemos visto Tefilín con una escritura defectuosa que los hacía no aptos incluso desde el mismo momento en que fueron escritos. Por ello, es preciso adquirir los Tefilin o Mezuzot de personas expertas o comerciantes temerosas del Eterno que no le venderán un objeto sagrado no apto.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

ORDEN RITUAL DE LA NOCHE DE ROSH HASHANA

Las dos noches de Rosh Hashana es costumbre comer alimentos que simbolizan buenos designios para Israel. Por ello se come Rubia o lubia en árabe, zapallo –calabaza dulce-, dátiles, acelga, puerro, cabeza de cordero, manzana y miel. Ya hemos escrito oportunamente, que la perso......

Para la lectura de la Halajá

OBJETOS DE USO ESPECÍFICO

Ya hemos visto en entregas anteriores, los distintos tipos de muksé existentes, a saber: Queli shemelajtó leheter –objetos con función permitida- como los vasos, platos, cubiertos, etc. Queli shemelajtó leisur –objetos con función prohibida-, por ej. el......

Para la lectura de la Halajá

MOVILIZACIÓN DE PERIÓDICOS Y LIBROS EN SHABBAT

Pregunta: Está permitido movilizar en Shabbat libros sobre medicina, guías telefónicas, etc.? Está permitido leer el periódico en Shabbat? Respuesta: Escribe Maran (Sh. A. cap. 307 inc. 16) Parábolas y relatos seculares, relatos amorosos como el libro Ema......

Para la lectura de la Halajá

MANIPULACIÓN DE ARTEFACTOS ELÉCTRICOS EN Shabbat

Pregunta: Está permitido en Shabbat cubrirse con una manta eléctrica o se prohibe por considerarse ésta un objeto muksé? Asimismo ¿puede manipularse un artefacto eléctrico en Shabbat o no? Respuesta: En principio, debemos aclarar dentro de qué tipo......

Para la lectura de la Halajá


OBJETOS DE FUNCIÓN PROHIBIDA EN SHABBAT

Ya hemos enumerado las distintas categorías de muksé que existen en Shabbat, a continuación nos explayaremos sobre una de estas categorías, “queli shemelajtó leisur, o sea los objetos destinados a una función prohibida en Shabbat, como por ejemplo un m......

Para la lectura de la Halajá

GENERALIDADES SOBRE EL MUKSÉ

Ya comenzamos en las entregas anteriores a interiorizarnos sobre los principios del concepto de Muksé y los orígenes de esta institución rabínica. A continuación veremos algunas generalidades sobre el mismo. QUELIM SHEMELAJTAM LEHETER –objetos cuya funci&o......

Para la lectura de la Halajá

CUARTA COMIDA SABÁTICA, “MELAVE MALKA”

Pregunta: Es necesario comer pan en la comida que se realiza en la salida del Shabbat –Melave Malka-? Respuesta: Enseña el Talmud (Shabbat 119ª): Siempre debe la persona preparar su mesa la víspera de Shabbat, aún cuando no posea sino un “cazait” -29grs......

Para la lectura de la Halajá

MANIPULACIÓN DE ALIMENTOS EN Shabbat

Pregunta: Está permitido manipular alimentos que no pueden ser utilizados en Shabbat, por ej. carne preparada para el domingo, polvo de hornear, vainilla, etc.? Respuesta: Ya hemos visto anteriormente algunas generalidades sobre la halajá de Muksé en Shabbat y el tipo de obje......

Para la lectura de la Halajá