Halajá para martes 3 Elul 5779 3 septiembre 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

ALEJARSE DEL MAL INSTINTO

Palabras alusivas pronunciadas por nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l.

Comenta nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l, que el Eterno fue sumamente misericordioso con el pueblo de Israel al transmitirles el día en que serían juzgados anualmente, como dice el ver. Tocad en el mes el shofar, al cubrirse el día de nuestra festividad, pues decreto para Israel es él, ley del D-os de Jacob (Salmos 81). Ya que incluso los gentiles son juzgados durante este día, sin embargo ellos desconocen que sus acciones son evaluadas y su vida dependerá de tal análisis divino. Ellos continúan sus rutinas y no reflexionan sobre su proceder y por lo tanto pierden no sólo su vida en este mundo sino la vida eterna.

Como sabemos, las personas que trasgreden un ley inmediatamente son encarcelados y de no mediar un asesoramiento jurídico serían condenados sin opción a poder defenderse pues fueron apresados in fraganti. Sin embargo si las fuerzas de seguridad le dan la oportunidad de presentarse en treinta días ante el juez, el individuo tendrá tiempo de recurrir a sus abogados quienes lo asesorarán y representarán en el juicio.

Lo mismo ocurre con nosotros, el pueblo de Israel, tenemos estos treinta días del mes de Elul en los que hacemos sonar el Shofar y madrugamos para recitar los selihot y pedirle al Señor del universo para el que el día sobre el que está escrito: Y hoy serán juzgados todas las criaturas del mundo, nos inscriba en el libro de la vida y la prosperidad. Y así vamos preparando nuestra “defensa” para el juicio, las buenas acciones, el estudio de Tora y la caridad que practicamos, como afirma el Talmud (Shabbat 32): De cada precepto cumplido o cada buena acción se genera un ángel que testimonia a favor del hombre el día del juicio. Y dice el ver. en Debarim: Pues quién como tú, pueblo grande que posee al Eterno cercano a él ante todos nuestros ruegos.

Agrega nuestro maestro, que el hombre debe tratar cada día de alejarse del mal instinto, sin embargo muchas personas tropiezan justamente introduciendo un televisor en sus casas, lo que equivale a invitar al mismo mal instinto para que lo induzca al pecado. Pues quien ve la televisión no sólo comete numerosos pecados, sino que induce al mal instinto a introducirse en él, como afirma el Talmud (Sota 8): El mal instinto gobierna en todo lo que el ojo ve.

Al respecto, existe una hermosa parábola citada en la obra Od Yosef Hay (Parashat Pinejas). Cuenta de un hombre rico que, montado en su caballo se dirigía hacia su ciudad, en el camino vio un hombre lisiado que clamaba por ayuda y misericordia. El rico, al ver a este hombre clamando por ayuda se apiadó de él e inmediatamente sacó su bolsa de dinero y le entregó una moneda de plata. El pobre hombre se acercó al jinete y le agradeció y besó su fino ropaje y le dijo, si desea engrandecer aún más tu favor conmigo, por favor déjame montar tu caballo ya que en mi condición no podré llegar a la ciudad. El rico, que era una persona de bien y de buen corazón, aceptó trasladarlo y bajó del caballo para ayudar al mendigo a montarlo y le entregó las riendas, montado èl mismo en la parte posterior, detrás del mendigo. Cuando llegaron al centro de la ciudad, el rengo, con toda su desfachatez le pidió al rico que se bajara del caballo y él seguiría hasta su casa. El rico le respondió como debía y le dijo: Acaso el caballo es tuyo? Es mi montura y te hecho un favor, ahora regrésame el animal. Sin embargo, aquel mal hombre comenzó a vociferar que el otro quería aprovecharse de su invalidez y robarle el caballo. En tanto, el rico clamaba que por el contrario, le hizo un favor a este mendigo y ahora deseaba quedarse el caballo que le pertenecía.

De inmediato, se armó un gran revuelo y así las cosas llegaron ante el juez a exponer sus argumentos. El magistrado, percibió quien era realmente el dueño del animal, pues la verdad clama por sí sola. Pero se dirigió al rico diciéndole: Amigo! Puedo confiar en que eres el dueño del caballo, pero tú mismo has perdido los derechos sobre el animal, pues montaste al rengo en la parte delantera y le entregaste las riendas, permaneciendo tu mismo en la parte posterior, acción esta que testimonia por sí sola que el animal pertenece al mendigo. Debías haber permanecido tú mismo conduciendo al animal, con las riendas en las manos y entonces no habría dudas de que te pertenece.

Asì ocurre con el ser humano, debe controlar sus acciones con inteligencia y evitar que mal instinto lo domine. Aquella persona que introduce un televisor en su casa o posee internet sin filtrar, hace que el mal instinto lo gobierne. Qué responderá el día del juicio cuando le digan que él mismo atrajo a su casa el mal instinto y acercó incluso a su propia familia. Especialmente los niños pequeños que poseen acceso libre a internet o que pueden observar en la tv todo tipo de aberraciones, D-os no libre de ello.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

EL DIA DE TISHA BEAB

Durante el día de Tisha BeAb -9 de Ab- están prohibido cinco cosas, a saber: Comer y beber, calzar calzado de cuero, relaciones maritales, lavarse y ungirse (utilizar cremas, aceites, etc.). Asimismo está prohibido estudiar Torá este día, pues esto regocija a la pe......

Para la lectura de la Halajá

CASAMIENTOS A PARTIR DEL 17 DE TAMUZ

Con respecto a los casamientos durante estas tres semanas que median entre el 17 de Tamuz y el 9 de Ab, algunos se abstienen de realizar casamientos durante este período, y así suelen proceder las comunidades ashkenazitas. Entre las comunidades sefaraditas, suelen autorizar los casa......

Para la lectura de la Halajá

SALIDA DE TISHA BEAB – DIEZ DE AB

Tras la puesta del sol en la salida de Tisha Beab, unos veinte minutos aprox. está permitido comer y beber; se acostumbra recitar la bendición de la luna –bircat halebana- la salida de Tisha Beab, y es bueno probar algo antes de pronunciar esta bendición. Hay quienes acost......

Para la lectura de la Halajá

CON EL COMIENZO DEL MES DE AB SE DISMINUYEN LAS PRACTICAS ALEGRES

Aún cuando, como ya vimos anteriormente, desde el 17 de Tamuz se acostumbran alguna prácticas de duelo, al comenzar el mes de Ab esto se hace más estricto y las costumbres de duelo son más rígidas y se observan hasta el 10 de Ab. Afirma el Talmud (Ta´anit 26b......

Para la lectura de la Halajá


QUIENES ESTAN EXENTOS DEL AYUNO DEL 9 DE AB

El enfermo que debe permanecer en cama en Tisha Beab, incluso si no corre peligro de vida, sino que padece de una afección fuerte que le impide movilizarse, está exento de ayunar en Tisha Beab. Si existen dudas al respecto es adecuado consultar una autoridad rabínica. Las afecci......

Para la lectura de la Halajá

ALLÓ UNA MUJER, HALLÓ EL BIEN

Comenta el Talmud (Berajot 8) que el versículo en los Salmos reza: “Sobre esto rezará a Ti cada hombre piadoso en el momento de hallar”, el momento de hallar se refiere a la esposa, como enseña el ver. en Proverbios “Quien halla una mujer halla el bien”. ......

Para la lectura de la Halajá

SHABBAT JAZON

Este Shabbat, previo al 9 de Ab se denomina Shabbat Jazon debido a la haftará –porción de los profetas- que se lee en él, Jazon Ishayahu ben Amos. Y cada uno de los tres Shabbatot previos al 9 de Ab se denominan “shelosha depuranutá” literalmente los tre......

Para la lectura de la Halajá

VISPERA DE TISHA BEAB

Escribe Rab. Ytzjak de Tirana z”l en su obra “Sefer Haminhagim” que no se acostumbra pasear la víspera de Tisha Beab. Y así lo dictamina Ram”a en el Shuljan Aruj, y de hecho así lo legisla el Hid”a en nombre de grandes autoridades halàjicas. ......

Para la lectura de la Halajá