Halajá para martes 27 Tammuz 5779 30 julio 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

CON EL COMIENZO DEL MES DE AB SE DISMINUYEN LAS PRACTICAS ALEGRES

Aún cuando, como ya vimos anteriormente, desde el 17 de Tamuz se acostumbran alguna prácticas de duelo, al comenzar el mes de Ab esto se hace más estricto y las costumbres de duelo son más rígidas y se observan hasta el 10 de Ab. Afirma el Talmud (Ta´anit 26b) que este período es especialmente aciago para el pueblo de Israel y ya se halla signado por una mala estrella, por ello si algún judío se halla en litigo con un gentil, debe dilatar la resolución del mismo hasta después del 9 de Ab.

Operaciones comerciales relacionadas con situaciones alegres deben evitarse durante estos días. Y aún cuando incluso la adquisición de muebles para la casa o un nuevo automóvil también debería evitarse estos días, acostumbraron hacerlo. Como dijimos, es ideal abstenerse también en estos casos.

Con respecto al consumo de vino y carnes desde el primer día de Ab, es costumbre en la mayoría de las comunidades abstenerse. Este año, en que el mes de Ab posee dos Rosh Hodesh, comienza la prohibición de consumir carne y vino a partir del tercer día del mes, pues en Rosh Hodesh no rige esta prohibición, como escribiera Rabì Ovadia Yosef, z”l. Sin embargo los ashkenazim prohiben el consumo de carne incluso en Rosh Hodesh.

La semana del nueve de Ab (o sea a partir de la salida del Shabbat) se adicionan ciertas prácticas de luto como por ej. Bañarse todo el cuerpo con agua caliente, lavar ropa o vestirse ropa ya lavada. Las comunidades ashkenazitas comienzan con esta prohibición de bañarse a partir de Rosh Hodesh e incluso prohíben hacerlo con agua fria. Sin embargo, aún según la costumbre ashkenazita, las personas que residen en lugares cuyo clima es caluroso, como en Israel durante esta época, o un individuo que por su trabajo u otra razón transpira mucho, podrá bañarse con agua fría durante esta semana. Ya que no asumieron los ashkenazim esta prohibición sino en sus países de origen en los que el clima era sumamente frío, pero en estos lugares en los que la transpiración supone un problema no aplica tal prohibición. Y así lo dictaminó Rabí Moshe Feinstein z”l.

El joven que posee fecha de casamiento inmediatamente después del 9 de Ab, y todavía no cumplió con el precepto de engendrar hijos, o sea que es soltero, puede durante estos días adquirir lo necesario para la boda, aún cuando después del 9 de Ab posee tiempo para hacerlo, por ej. Si la fecha de casamiento es el 15 de Ab, y esto debido a que pueden subir los precios y lo mismo resultará en un perjuicio para el novio. Y así lo dictamina Rabì Ovadia Yosef, z”l.

Este año 5778, el día de Tisha Beab, 9 de Ab, acontece el Domingo 22 de Julio.

En síntesis, existen cuatro niveles diferentes de prácticas de duelo. La primera, durante el período que comienza el 17 de Tamuz. La segunda, durante el lapso entre Rosh Hodesh Ab y el diez de Ab. La tercera, la semana misma de 9 de Ab y la cuarta y final, por supuesto la más grave, la del día de Tisha Beab mismo.

Las 8 Halajot más populares

EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

Para la lectura de la Halajá

SOBRE LA LECTURA DE LA MEGUILA

Cada integrante del pueblo de Israel debe cumplir con el precepto de leer la Meguilá en Purim. Esta lectura se debe realizar en la noche y repetirse durante el día, como refiere el versículo: D-os, clamaré a Ti en el día y no me responderás, y en la noche y ......

Para la lectura de la Halajá

CONDICIONANDO UTENSILLOS PARA PESAJ - En relación a la pandemia que nos está afectando

---------------------------------- En relación a la pandemia que nos está afectando, hay un párrafo conocido en el Talmud (Guitín 56) que comenta sobre el emperador Titos, quien tras haber destruido y profanado el sagrado Templo de Jerusalén, se embarcó d......

Para la lectura de la Halajá

REGALOS A LOS POBRES

Ya hemos visto en la entrega anterior, que uno de los preceptos de Purim establece el envío de dos regalos a dos pobres. Escribe Ramba”m (Leyes sobre Meguilá cap. 2) Cada persona está obligada a enviar a su compañero dos porciones de carne u otro tipo de alimento......

Para la lectura de la Halajá


EL HORNO EN PESAJ

A fin de kasherizar el horno para poder utilizarlo en Pesaj, existen diferentes aspectos halájicos que es preciso tener en cuenta y los cuales fueron analizado por nuestros maestro z”l en sus obras (ver Yebia Omer tomo 5 cap. 7). Obviamente, el calor del horno hace que se expelan ema......

Para la lectura de la Halajá

ENVIO DE PRESENTES Y REGALOS A LOS NECESITADOS EN PURIM

Encontramos escrito en la Meguilat Esther: Envío de porciones entre un hombre y su compañero y regalos a los pobres (Meguila 9,22). El Talmud (Meguilá 7ª) aprende de estos versículos que el mínimo de porciones a enviar es de dos a una persona, en tanto que las......

Para la lectura de la Halajá

PREPARACIÓN DE LAS MESADAS PARA PESAJ

Como vimos, es necesario destinar utensilios para el uso en Pesaj así como se destinan utensilios para el uso de carne y otros de leche. Sin embargo, existe formas de condicionar utensilios que se utilizaron durante todo el año para que los mismos sean aptos para Pesaj. Los objetos ......

Para la lectura de la Halajá

HORNALLAS DE GAS

Pregunta: Es posible utilizar las mismas hornallas de gas que se utilizan durante el año, en Pesaj? Se puede colocar sobre estas hornallas pan durante el año? Respuesta: Como hemos visto, todos los utensilios a utilizar en Pesaj, que fueron utilizados con hametz durante el añ......

Para la lectura de la Halajá