Halajá para jueves 16 Av 5780 6 agosto 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

ALLÓ UNA MUJER, HALLÓ EL BIEN

Comenta el Talmud (Berajot 8) que el versículo en los Salmos reza: “Sobre esto rezará a Ti cada hombre piadoso en el momento de hallar”, el momento de hallar se refiere a la esposa, como enseña el ver. en Proverbios “Quien halla una mujer halla el bien”. Y agrega el citado Talmud que en Israel le preguntaban al novio al momento de contraer nupcias ¿hallaste o hallas? Esto en referencia a dos versículos, uno el que citamos más arriba “Quien halla la mujer halla el bien” y el otro que afirma “Hallo más amarga que la muerte a la mujer”. Es decir que le preguntaban si su futura esposa era la compañera esperada o una mala compañera.

Explicaba Rabí Ovadia Yosef z”l que estos dos versículos, uno expresado en presente y el otro en pasado se refieren a dos personas. Uno a quien tiene permanentemente disputas con su pareja y vuelven a recomponer la relación y vuelven a pelear, está encontrando a su mujer permanentemente pues la pierde todo el tiempo. El otro versículo, que se expresa en pasado se refiere a quien halló su compañera ideal y no la pierde constantemente en peleas matrimoniales.

También explicaba nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l en nombre de Rabí Yehuda Tzadka z”l, que al decir el ver. “Hallo “yo” más amarga…” pues también la mujer espera encontrar un hombre comprensivo y bueno y cuando ambos encuentran la pareja ideal y están felices, sobre esto dice el ver. “Quien halla la mujer halla el bien”. Por otro lado en ocasiones la mujer es muy buena pero el hombre es tosco y no muy comprensivo, entonces el matrimonio se convierte en algo mas amargo que la muerte.

En cierta ocasión en que nuestro maestro ofició un matrimonio, comentó que decimos en la bendiciones del mismo “Que os alegre tu Creador como lo hizo en el paraíso de la antigüedad”. Y preguntó nuestro maestro qué relación tiene el matrimonio con la alegría del primer hombre en el paraíso? Y respondió que el primer hombre encontró la felicidad absoluta en su mujer y no la comparó con ninguna otra ya que era la única. De la misma forma el hombre debe asumir a su pareja como la única mujer con la que compartirá y realizará su vida y su familia.

Y así explicó Rabí Shmuel Yaacob Rubinstein z”l (Rabino de París hace aprox. 50 años) cuando lo visitaron algunos jóvenes alumnos en Purim, y les preguntó sobre el Talmud (Kiddushin 2) que afirma que es común que el hombre busque a la mujer pues esta se considera una pérdida que el hombre debe recuperar (haciendo referencia a la costilla perdida que debe recuperar). Y explicó que si una persona pierde un billete de dinero y lo halla, lo tomará y ya no buscará más, pero si una persona encuentra un billete seguirá buscando pues así como halló ese billete puede encontrar otros también perdidos. De la misma manera, si el hombre asume, como dicen nuestros sabios que la mujer con la que contrae matrimonio es su única mujer, entonces halló la bueno, pero si todo el tiempo compara con otras mujeres y espera seguir hallando, se convierten en algo más amargo que la muerte.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

LA CUENTA DEL OMER

Está escrito en la Torá: Y contaréis para vosotros desde el día siguiente del Shabbat, del día en que habéis ofrecido el ´omer, siete semanas completas (Vaikra 23,15). Afirman nuestros sabios (Menahot 65b) que el día siguiente al Shabbat a que h......

Para la lectura de la Halajá

EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

Para la lectura de la Halajá

DISCUSIONES LOABLES

Así estudiamos en el Tratado de los Padres cap. 5 mishna 17: Toda discusión en nombre de los cielos, prevalecerá. Qué discusión es considerada en nombre de los cielos? Las discusiones que mantenían Hilel y Shammay. Y a cuál se considera una discusi&oa......

Para la lectura de la Halajá

CUANDO LOS CONOCIMIENTOS SUPERAN EL TEMOR A D-OS

Dice el Pirke Abot: Si las buenas acciones de la persona superan su sabiduría, esta se conserva. Pero si su sabiduría supera a sus buenas acciones, su sabiduría no se conservará. Explica en la obra Maguen Abot (Rabi Shimon bar Tzemaj Duran z”l s. XIV) que la prim......

Para la lectura de la Halajá


ANUDAR Y DESANUDAR EN SHABBAT

Entre las 39 Melajot –acciones prohibidas en Shabbat- el Talmud (Shabbat 73b) cuenta la prohibición de atar o anudar y desatar o desanudar, lo cual constituye una transgresión de la Torá en el dia de Shabbat.  Existen diversos aspectos a analizar en esta prohibici&oa......

Para la lectura de la Halajá

KIDUSH LA NOCHE DE PESAJ

El orden ritual que seguimos la noche de Pesaj Kadesh –kidush, santificación sobre el vino-,Urhatz –lavado de manos sin bendecir-, Carpas–apio untado-, Yahatz –división de las Matzot-, Maguid –relato de Pesaj-, Rohtza –lavado ritual de manos con bend......

Para la lectura de la Halajá

NUDOS PERMANENTES EN SHABBAT

Como vimos anteriormente, para que rija la prohibición de la Torá de anudar o desanudar, deben darse dos condiciones. Que se trate de un nudo permanente y artesanal, en caso de que alguna de estas condiciones no aplique, la prohibición será sólo de origen rab&iacut......

Para la lectura de la Halajá

NUDOS PROHIBIDOS POR DECRETO RABÍNICO. NUDOS PERMITIDOS

Como vimos en la entrega anterior, existen nudos prohibidos de realizar por la Torá en Shabbat, puntualmente los nudos que se realizan para que permanezcan atados y asimismo se trata de  nudos artesanales, o sea que se requiere de cierta pericia para realizarlos, como los nudos marineros......

Para la lectura de la Halajá