Halajá para martes 6 Tammuz 5779 9 julio 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

SOBRE LA PROHIBICIÓN DE SEMBRAR EN SHABBAT

Básicamente, esta prohibición afecta el sembrado de semillas en huertos, campos, etc. El regadío de siembras ya existentes, y cualquier acción destinada a facilitar el crecimiento de la planta, también se incluye en esta prohibición, como ya lo vimos oportunamente.

Asimismo hemos visto en otra oportunidad lo legislado por Maran y demás autoridades en relación a las personas que comen en huertos o jardines en Shabbat, quienes deben poner atención en no verter agua en los lugares donde crecen vegetales, frutos, etc. ya que se estaría trasgrediendo esta prohibición.

A continuación, veremos la halajá referente a un grifo cuyo desague termina en una terreno sembrado, por lo tanto el agua utilizada en dicho grifo terminará regando este terreno ¿se puede utilizar este grifo en Shabbat?

Nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z”!, escribió sobre este tema en varias de sus obras (Yebia Omer tomo 5 cap. 27, Jazon Ovadia tomo 1 Leyes sobre Shabbat folio 135 y tomo 4 folio 10) y concluye que si la intención de la persona que abre el grifo no es la de regar el terreno al cual llegan las aguas finalmente, se puede autorizar utilizar el agua del grifo para lavar las manos.

Sus argumentos principales, son el hecho de que el agua no llega directamente al terreno sino después de caer en la bacha desagota por medio de los tubos en el terreno en cuestión, por lo tanto y al realizar esta maniobra de regar en forma indirecta –“grama” para la halajá- no existe prohibición de la Torá. A esto se suma otro atenuante y es que la persona no tiene intención de regar sino de lavarse las manos, por ej. por lo tanto tampoco esto se considera últimamente una prohibición. Estos argumentos se suman para permitir utilizar este tipo de grifos. Rabí Ovadia z”l cita para este dictamen numerosas autoridades que lo avalan, entre ellos el Jatam Sofer.

Es válido enfatizar que esto se autoriza cuando la intención de la persona que utiliza el grifo es exclusivamente la de lavarse las manos, por ej., y no le interesa en absoluto la acción de regar el terreno al cual llegan las aguas.

Nos preguntaron en varias ocasiones personas que poseen en sus casas un loro y deben sumergir semillas en agua para alimentar al ave si pueden sumergir las semillas en Shabbat.

En principio debería prohibirse debido a que Rambam escribe (Leyes sobre Shabbat cap. 28) que remojar semillas en Shabbat está prohibido ya que se considera tal acción como “zorea”, o sea sembrar. Sin embargo, en este caso en que las semillas se sumergen por una o dos horas solamente, y no por varias horas para ablandarlas, no se considera esto una acción de “zorea” y por lo tanto está permitido.

En conclusión, el grifo cuyas aguas desembocan en un terreno sembrado, puede abrirse en Shabbat si la intención es exclusivamente lavarse las manos, etc.  y no regar el terreno en el cual desemboca finalmente el agua.

Se puede remojar semillas en Shabbat si se lo  hace por una o dos horas solamente y no por varias horas ya que de ser así estaría prohibido.

 

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

SUCOT UNA FESTIVIDAD NACIONAL

El Hid”a escribe (Bebash Lefi) que en la palabra “suca” -en hebreo- hallamos indicios para las leyes de esta festividad. La palabra se compone en hebreo de las letras “samaj” “jaf” y “he”. La primera es cerrada en todos sus lados, así quie......

Para la lectura de la Halajá

TRAMPAS CAZARATONES EN SHABBAT

Pregunta: Se puede colocar trampas para cazar ratones en Shabbat? Respuesta: Como vimos en las entregas anteriores, una de las 39 prohibiciones de Shabbat es la de cazar. Esta prohibición según la Torá afecta sólo a las especies que en general se cazan como l......

Para la lectura de la Halajá

EL SHOFAR

Es un precepto de la Torá oír los sonidos del Shofar el día de Rosh Hashana, como está escrito: Día de Teruá será para ustedes. A partir de que se oyen las bendiciones correspondientes está absolutamente prohibido hablar hasta que finalicen ......

Para la lectura de la Halajá

COÑAC, BRANDY, CHAMPAGNA Y VINOS PASTEURIZADOS

Pregunta: ¿Existe alguna contemplación halájica que permita adquirir bebidas alcohólicas derivadas de la uva, por ej. champagne, brandy, coñac o incluso vino pasteurizado procesado por los gentiles sin supervisión rabínica, pues hemos oído que ......

Para la lectura de la Halajá


VINO CASHER

Pregunta: El vino Kasher –apto para el consumo- que se sirve en los restaurantes por medio del mozo gentil ¿está prohibido su consumo? Respuesta: El vino que se utiliza para las abluciones en los servicios paganos –abodá zará-está prohibido usufructu......

Para la lectura de la Halajá

VENENO CONTRA ALIMAÑAS – PARTE DOS-

  En la entrega anterior, vimos que está permitido que el animal pastoree en Shabbat y no se atribuye al hombre prohibición alguna por la acción del animal en Shabbat, en este caso. Allí se puede ver las distintas opiniones que citamos al respecto y las fuentes ha......

Para la lectura de la Halajá

VENENO CONTRA ALIMAÑAS EN SHABBAT (Primera parte)

Pregunta: Se permite colocar o rociar veneno contra alimañas en Shabbat? Respuesta: La respuesta a esta pregunta depende de otra cuestión que veremos en esta entrega y en la próxima halajá veremos sobre la colocación de venenos en Shabbat. No existe......

Para la lectura de la Halajá

COLOCACIÓN DE TRAMPAS EN SHABBAT

Pregunta: Está prohibido colocar trampas para cazar animales en shabbat? Respuesta: Como vimos en la entrega anterior, existe una prohibición de la Torá en Shabbat de cazar animales, así como existe una prohibición, independiente de la anterior de mata......

Para la lectura de la Halajá