Halajá para lunes 21 Tammuz 5780 13 julio 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

CORTE DE CABELLO DURANTE LAS TRES SEMANAS -fe de erratas-

Debido a que se trata de un período luctuoso para el pueblo de Israel, en las comunidades ashkenazitas acostumbraron no cortarse el cabello durante estas tres semanas.

Sin embargo, las comunidades sefaraditas se rigen según la legislación original del Talmud que establece la prohibición de cortarse el cabello sólo la semana del 9 de Ab. Y así lo legislan el Ramba”m y el Sh. Aruj.

Este año en que el 9 de Ab acontece el Jueves 30 de Julio la semana de tisha beab comienza a partir de la salida del Shabbat 25 de Julio y aplica prohibición  sobre el corte de cabello.

En cuanto a las mujeres, tanto las sefaraditas durante la semana cuando aplica, o las mujeres ashkenazitas durante las tres semanas, depende de otra consideración halájica que veremos a continuación.

Existe entre las autoridades halájicas una divergencia sobre la prohibición de cortarse el cabello y rasurarse durante los días de duelo por alguno de los siete parientes, a saber: padre, madre, hijo, hija, hermano, hermana o esposa, si aplica asimismo a las mujeres o sólo a los hombres.

A los efectos halájicos, según Maran cuyos dictámenes siguen las comunidades sefaraditas no rige la prohibición de cortarse el cabello en la mujer que se halla de duelo. Por ello, a partir de los siete días de duelo la mujer puede cortarse el cabello. Sin embargo Ram”a, a quien siguen las comunidades ashkenazitas sostiene que también la mujer se halla incluida en la prohibición de cortarse el cabello durante los treinta días del duelo.

Según esto, las mujeres sefaraditas no tienen que observar ninguna prohibición sobre cortarse el cabello durante la semana del 9 de Ab. Sin embargo las mujeres ashkenazitas si deben abstenerse de cortarse el cabello durante las tres semanas. Y así lo legisla Rabí Moshe Feinstein z”l y otras autoridades.

Existen autoridades rabínicas entre los ashkenazim que sostienen que aún cuando en el luto las mujeres sí deben observar la prohibición de cortarse el cabello como los hombres, durante las tres semanas no aplica esta prohibición.

De todas formas, como escribimos más arriba las mujeres sefaraditas no tienen prohibido el corte del cabello durante la semana del 9 de Ab.

--------------------

Con respecto a la música durante las tres semanas, el Gran Rabino de Israel Rabí Itzjak Yosef Shlit"a

indicó que debido a la frágil situación de algunas personas que en situación de riesgo deben permanecer en cuarentena

así como los niños que psicologicamente necesitan programas con música o oir música para poder

sobrellevar la situación, pueden oirla.

Nizque Lenehamat Tzión.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

ORDEN RITUAL DE LA NOCHE DE ROSH HASHANA

Las dos noches de Rosh Hashana es costumbre comer alimentos que simbolizan buenos designios para Israel. Por ello se come Rubia o lubia en árabe, zapallo –calabaza dulce-, dátiles, acelga, puerro, cabeza de cordero, manzana y miel. Ya hemos escrito oportunamente, que la perso......

Para la lectura de la Halajá

COMO RETRACTARSE DE LAS CALUMNIAS HABLADAS

Pregunta: Es necesario, para poder retractarse correctamente, acercarse a la persona que se criticó –sobre la que se habló “lashon hara”- para aclararle lo que habló de él? Por otro lado, el rabino que dictaminó en forma rigurosa, prohibió ......

Para la lectura de la Halajá

ENCENDIDO DE VELAS EN ROSH HASHANA

El primer día de Rosh Hashana es costumbre encender las luminarias del Yom Tob –festividad- antes de la caída del sol, como se lo hace en la víspera de Shabbat. De todas formas, si no se encendieron las luminarias en la víspera de la festividad, podrá la muje......

Para la lectura de la Halajá

PORMENORES DE LA PLEGARIA DE ROSH HASHANA

Obviamente, las plegarias de Rosh Hashana son pronunciadas desde un “majzor” o libro de plegarias en los cuales encontramos distintos textos y semánticas, según la costumbre de cada comunidad. Sin embargo, debido a la inquietud que cada año nos hacen llegar sobre alg......

Para la lectura de la Halajá


SOBRE EL LLANTO EN ROSH HASHANA

Pregunta: Se puede llorar en Rosh Hashan en las plegarias para invocar la misericordia divina? O acaso es preferible desarrollar las plegarias con alegría? Respuesta: Analizaron las autoridades rabínicas si en el día de Rosh Hashana es asimismo un precepto alegrarse al igual ......

Para la lectura de la Halajá

KAPAROT

Pregunta: Es preferible observar esta costumbre exclusivamente con una gallina o es posible cumplirla con dinero? Es una costumbre difundida en todas las comunidades de Israel efectuar los caparot –expiaciones- degollando una gallina para cada integrante de la familia. Se lleva a cabo lacap......

Para la lectura de la Halajá

EL HOMBRE CONSIDERARSE MEDIO INOCENTE Y MEDIO CULPABLE

El Talmud (Kiddushin 40) nos dice: El hombre debe verse a si mismo como medio culpable y medio inocente, si observa un precepto, dichoso de él, pues inclina su balanza hacia la inocencia, pero si comete un pecado, pobre de él, pues la inclina hacia su condena. Esto significa, que la......

Para la lectura de la Halajá

LA SALIDA DE QUIPUR

Al terminar el sagrado día de Quipur es necesario, según enseñan nuestros sabios, agregar unos minutos al día, de manera de no culminar la santidad del mismo en forma inmediata con la salida de las estrellas. Como vimos en otras ocasiones, lo ideal de acuerdo a la postura......

Para la lectura de la Halajá