Halajá para lunes 12 Tishrei 5778 2 octubre 2017

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

BENDICIONES SOBRE LA SUCÁ PARA LAS MUJERES

En la noche de Sucot, se comienza el recitado del Kiddush pronunciando la bendición sobre el vino, Haguefen, posteriormente se continúa con el texto del Kiddush propiamente dicho y la bendición de Lisheb Basucá y por último la bendición de Sheeheyanu.

Ahora, las mujeres no están obligadas a cumplir con el precepto de la suca, así como no tienen que observar el del Lulab y por lo tanto aún cuando cumplan con dichos preceptos, y se considere dicho cumplimiento una observancia meritoria no deben pronunciar la bendición correspondiente en el caso de las mujeres sefaraditas, ya que entre los ashkenazim la costumbre es que la mujer pronuncie las bendiciones sobre preceptos de los que se halla exenta.

Por lo tanto, cuando la mujer oye de boca del hombre la bendición de Lesheb Basucá no debe responder amén, ya que esto se consideraría una interrupción en medio del Kiddush.En cambio, si debe responder amén a la bendición de Sheeheyanu pues también ella está incluida en la misma.

Escribe el Or Zarua en nombre del Talmud Yersushalmi, que así como es obligación encender luminarias en Shabbat se debe encender en Yom Tob –festividades-. Sin embargo, en el caso de las festividades sostienen muchas autoridades que no se debe pronunciar la bendición de Sheeheyanu al encender las velas. Por otro lado hay quienes sostienen que sí se pronuncia esta bendición al encender las velas y las mujeres que así lo acostumbran pueden continuar con su costumbre. De todas formas, las mujeres que no tienen una costumbre definida es apropiado que se abstengan de recitar sheeheyanu al encender las velas.

Pero es preciso aclarar que la mujer que bendijo sheeheyanu al encender las velas de Yom Tob no debe responder amén cuando el hombre recita esta bendición en el Kiddush, pues ella ya no está incluida en la misma ya que la pronunció al encender las velas, y si responde amén estaría interrumpiendo en medio del kiddush.

En conclusión, la mujer no debe responder amén a la bendición Lesheb Basucá que se pronuncia en el kiddush. Si recitó la bendición de Sheeheyanu al encender las velas de Yom Tob no deberá responder amén cuando el hombre pronuncie esta bendición en el Kiddush.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá

EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

Para la lectura de la Halajá

EMICIÓN DE SONIDOS Y SILBIDOS EN SHABBAT

El Talmud (Eruvim 104ª) enseña que está prohibido interpretar música en Shabbat o Yom Ton –festividad- con un instrumento musical. Esta prohibición obedece a un decreto rabínico originado en la posibilidad de que la persona afina o componga el instrument......

Para la lectura de la Halajá

JUGUETES MUSICALES EN SHABBAT

Pregunta: Se le puede facilitar a los niños juguetes que producen sonido en Shabbat, como muñecos que emiten sonidos al moverse, etc.? Respuesta: Como vimos en la entrega anterior, producir sonidos con objetos, silbatos o simplemente golpeando una tabla está prohibido hacerlo......

Para la lectura de la Halajá


BESAR LA MANO DEL PADRE

Pregunta: Es preciso besar la mano de los padres la noche de Shabbat cuando se recibe la bendición de boca de losmismos? Respuesta: El Talmud (Avodá Zará 17ª) relata que el amorá –sabio del Talmud- Ulá, besaba la mano de su padre cuando regr......

Para la lectura de la Halajá

APLAUSOS Y PERCUSIÓN SOBRE LA MESA EN SHABBAT

El Talmud (Betza 30ª) afirma que no se puede bailar o aplaudir en Shabbat o Yom Tob, y aclara más adelante (36ª) que este decreto es debido a la posibilidad de que, en caso de utilizar un instrumento musical, se componga el mismo. Significa, que nuestros sabios prohibieron interp......

Para la lectura de la Halajá

PARASHAT ZAJOR

El Shabbat anterior a Purim es denominado Shabbat Zajor, pues en el mismo se da lectura en la Torá no sólo a la porción semanal, este año parashat Tetzaveh, sino también se lee la porción de zajor:Recuerda lo que te hizo Amalek cuando saliste de Egipto, en o......

Para la lectura de la Halajá

REZAR EN PIJAMA

Pregunta: Está permitido rezar en pijama) Respuesta: como vimos en la entrega anterior, el Talmud (Shabbat 9) afirma que la persona que se dispone a orar debe prepararse en forma adecuada, como exhorta el profeta Amos: “Prepárate para ir al encuentro de tu D-os, Isra......

Para la lectura de la Halajá