Halajá para martes 21 Cheshvan 5780 19 noviembre 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

VENENO CONTRA ALIMAÑAS – PARTE DOS-

 

En la entrega anterior, vimos que está permitido que el animal pastoree en Shabbat y no se atribuye al hombre prohibición alguna por la acción del animal en Shabbat, en este caso. Allí se puede ver las distintas opiniones que citamos al respecto y las fuentes halájicas que trajimos.

Con respecto a colocar veneno en Shabbat, según la opinión de la obra Eben Haozer citada en la entrega anterior y que sostiene que lo principal es la intención, y si la intención del hombre, como en este caso es la de realizar una acción prohibida, obviamente está prohibido hacerlo.

Sin embargo, si explicamos según la opinión de la obra Bet Meir que sostiene que en tanto que el hombre no realice la acción está permitida, en este caso no existe prohibición alguna ya que el hombre no mata o caza a la alimaña.

A los efectos halájicos, tras un extenso análisis del tema, concluyó nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l que colocar el veneno está permitido ya que lo más probable es que el animal sólo consuma el veneno y muera, pero aplicar el veneno directamente al animal, por ej. si se lo rocía con spray no se permite hacerlo en Shabbat.

Por lo tanto, se puede rociar el spray contra mosquitos en Shabbat si no lo aplica directamente sobre la plaga y tienen la posibilidad de escapar, por ej. si deja la ventana abierta que puede evitar el spray y escaparse por la misma, pero no si pulveriza directamente sobre las moscas o mosquitos para matarlos, pues ello está definitivamente prohibido. (ver Yebia Omer tomo 3 cap. 20, Jazon Ovadia tomo 5 folio 112)

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

ORDEN RITUAL DE LA NOCHE DE ROSH HASHANA

Las dos noches de Rosh Hashana es costumbre comer alimentos que simbolizan buenos designios para Israel. Por ello se come Rubia o lubia en árabe, zapallo –calabaza dulce-, dátiles, acelga, puerro, cabeza de cordero, manzana y miel. Ya hemos escrito oportunamente, que la perso......

Para la lectura de la Halajá

COMO RETRACTARSE DE LAS CALUMNIAS HABLADAS

Pregunta: Es necesario, para poder retractarse correctamente, acercarse a la persona que se criticó –sobre la que se habló “lashon hara”- para aclararle lo que habló de él? Por otro lado, el rabino que dictaminó en forma rigurosa, prohibió ......

Para la lectura de la Halajá

ENCENDIDO DE VELAS EN ROSH HASHANA

El primer día de Rosh Hashana es costumbre encender las luminarias del Yom Tob –festividad- antes de la caída del sol, como se lo hace en la víspera de Shabbat. De todas formas, si no se encendieron las luminarias en la víspera de la festividad, podrá la muje......

Para la lectura de la Halajá

PORMENORES DE LA PLEGARIA DE ROSH HASHANA

Obviamente, las plegarias de Rosh Hashana son pronunciadas desde un “majzor” o libro de plegarias en los cuales encontramos distintos textos y semánticas, según la costumbre de cada comunidad. Sin embargo, debido a la inquietud que cada año nos hacen llegar sobre alg......

Para la lectura de la Halajá


SOBRE EL LLANTO EN ROSH HASHANA

Pregunta: Se puede llorar en Rosh Hashan en las plegarias para invocar la misericordia divina? O acaso es preferible desarrollar las plegarias con alegría? Respuesta: Analizaron las autoridades rabínicas si en el día de Rosh Hashana es asimismo un precepto alegrarse al igual ......

Para la lectura de la Halajá

LA SALIDA DE QUIPUR

Al terminar el sagrado día de Quipur es necesario, según enseñan nuestros sabios, agregar unos minutos al día, de manera de no culminar la santidad del mismo en forma inmediata con la salida de las estrellas. Como vimos en otras ocasiones, lo ideal de acuerdo a la postura......

Para la lectura de la Halajá

KAPAROT

Pregunta: Es preferible observar esta costumbre exclusivamente con una gallina o es posible cumplirla con dinero? Es una costumbre difundida en todas las comunidades de Israel efectuar los caparot –expiaciones- degollando una gallina para cada integrante de la familia. Se lleva a cabo lacap......

Para la lectura de la Halajá

EL HOMBRE CONSIDERARSE MEDIO INOCENTE Y MEDIO CULPABLE

El Talmud (Kiddushin 40) nos dice: El hombre debe verse a si mismo como medio culpable y medio inocente, si observa un precepto, dichoso de él, pues inclina su balanza hacia la inocencia, pero si comete un pecado, pobre de él, pues la inclina hacia su condena. Esto significa, que la......

Para la lectura de la Halajá