Halajá para lunes 23 Tevet 5780 20 enero 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

VIUDAS Y HUÉRFANAS

Está escrito en la Torá, Toda viuda y huérfano no afligirás, pues si someter los someterás, clamar clamará ante Mi y oiré su clamor. Y se encenderá Mi furia y los mataré con la espada y serán vuestras esposas viudas y vuestros hijos huérfanos (Shemot 22). Vemos explícito en la Torá el gran pecado que supone afligir o someter a los huérfanos y viudas pues son personas dolientes y débiles, de allí también la gravedad del castigo que la Torá anuncia para quienes transgreden esta prohibición.

Explica Rabenu Bahye z”l (eximio comentarista de la Torá del s. XIV), que es intención de la Torá prohibir incluso la aflicción de la viuda del rey o de los huérfanos del mismo, pues su lágrima se vierte más fácilmente y su aflicción es más común.

O sea que las demás personas tienen a quien recurrir, en tanto que la viuda y los huérfanos se hallan desamparados y por lo tanto se dirigen a D-os en su clamor y por ello El los escucha.

El Midrash, relata que cuando Moshe subió a los cielos a recibir la Torá, le mostraron todo cuanto allí ocurre. Pudo observar los ángeles recitando hermosas alabanzas a D-os y otras fantásticas visiones.

Posteriormente le mostraron individuos perversos que colgaban con la cabeza hacia abajo y todo su cuerpo sufría de penosas afecciones, y clamaban por la muerte como está escrito Quienes esperan la muerte que no llega (Job). Y ante la pregunta de Moshe por estos individuos que sufría tales castigos, le respondieron los ángeles que se trataba de personas que hicieron sufrir a los huérfanos y las viudas.

Y lo que en ocasiones parece que el clamor de los huérfanos y las viudas no es respondido, es debido a lo que afirma el Talmud (Shabbat 37) que por el pecado de las expresiones procaces, los sufrimientos y los malos designios se ciernen sobre el mundo, lo jóvenes de Israel fallecen y los huérfanos y las viudas claman y no son respondidos, como está escrito, Por lo tanto, sobre sus jóvenes no se alegrará el Señor, por sus huérfanos y sus viudas no tendrá piedad, pues es todo maldad y adulación, y toda boca que habla bajezas. Aún así, D-os se halla más cercano del clamor de los huérfanos y las viudas por lo que es preciso cuidarse de afligirlos.

Nuestro maestro, Rabí Ovadia Yosef, z”l era muy cuidadoso en la honra que le expresaba a los huérfanos y las viudas, en muchas ocasiones reunió dinero para viudas necesitadas. Y en una ocasión oyó sobre una viuda, cuyo esposo era un respetado rabino y nos envió a saludarla de su parte y preguntar por sus necesidades. Y cuando oyó que su querido nieto estaría en la ciudad de Netanya, le pidió por propia iniciativa que le entregara uno de sus libros con una especial dedicatoria suya, a la viuda de un gran rabino fallecido ese año, y se alegró profundamente cuando se enteró de la alegría de la viuda al recibir el libro, y citó el versículo Y el corazón de la viuda alegrará.

Las 8 Halajot más populares

CON LA CAÍDA DE TU ENEMIGO NO TE ALEGRES

Dice el Pirke Abot: Shmuel Hakatan enseña -dice el ver- “Con la caída de tu enemigo no te alegres y con su tropiezo no ha de alegrarse tu corazón, quizás lo observe el Señor y quite su enojo de él”. Escribe nuestro maestro en su comentario al......

Para la lectura de la Halajá

HADASH EN LA ACTUALIDAD

Como hemos visto en la entrega anterior, los cereales establecidos por la Torà que son fueron cosechados antes de Pesaj, sòlo se autoriza su consumo a partir del dìa 17 de Nisan, y la nueva cosecha que se realiza después de Pesaj debe aguardarse al Pesaj siguiente para se......

Para la lectura de la Halajá

SHABUOT

Está escrito en la Parashá –porción- de la Torá que relata sobre la entrega de la Torá: Y partieron de Refidim, y acampó allí todo el pueblo frente al monte (Shemot 19). Pregunta Rabbenu Hayim ben Atar z”l en su obra Orah Hayim que unos......

Para la lectura de la Halajá

COMIDA FESTIVA –YOM TOB-

El día de Shabuot es necesario dividirlo, dedicando mitad del tiempo a la sinagoga, plegarias y estudio, y mitad del tiempo a las comidas festivas junto a la familia, como estudia el Talmud (Betza 15): Enseña Rabí Yehoshua, mitad será para ustedes y mitad para D-os. Y ......

Para la lectura de la Halajá


LA CUENTA DEL OMER

Está escrito en la Torá: Y contaréis para vosotros desde el día siguiente del Shabbat, del día en que habéis ofrecido el ´omer, siete semanas completas (Vaikra 23,15). Afirman nuestros sabios (Menahot 65b) que el día siguiente al Shabbat a que h......

Para la lectura de la Halajá

COCCIÓN EN YOM TOB

En la entrega anterior hemos visto que todas las actividades prohibidas en Shabbat están prohibidas en Yom Tob, por ej. viajar en automóvil, etc. a excepción de las actividades dirigidas a la preparación de alimentos, por ej, la cocción de los mismos. Obviamente......

Para la lectura de la Halajá

EL GENTIL EN SHABBAT

Como vimos en la entrega anterior, en caso de necesidad, por ej. Si olvidó apagar el bombillo del refrigerador se le puede pedir al gentil que abra la puerta del mismo, ya que básicamente abrir la puerta no supone una acción, lo prohidose sucede consencuentemente y no en forma d......

Para la lectura de la Halajá

EL FUEGO EN YOM TOB

Está prohibido encender fuego en Yom Tob de la misma forma que lo está en Shabbat, por ej. raspando un fósforo. Sin embargo, está permitido encender un fósforo desde una llama que se halla encendida de la víspera de Yom Tob. Debido a esta prohibición ......

Para la lectura de la Halajá