Halajá para martes 23 Shevat 5780 18 febrero 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

DESARMAR PUERTAS O VENTANAS EN SHABBAT

Pregunta: Se puede en Shabbat desarmar puertas o ventanas de la casa

Respuesta: Como vimos en la entrega anterior, una de las 39 prohibiciones de la Torá en Shabbat es la de “bone” o sea construcción. Y así como no se puede construir o agregar o modificar ninguna parte del inmueble en Shabbat tampoco se lo puede desarmar.

Por lo tanto, debemos analizar si las puertas o ventanas de la casa que se hallan unidas al inmueble por medio de bisagras o guías, se puede quitar de su lugar en Shabbat.

Escribe Ramba”m (Leyes sobre Shabbat cap. 10) que las puertas de los pozos o túneles no se pueden volver a colocar en su lugar pues se trasgrede la prohibición de “bone”, por lo tanto tampoco se las puede quitar de su lugar pues se estaría trasgrediendo la prohibición de “soter”, es decir desarmar o derruir algo del inmueble. O sea que las puertas o ventanas que se hallaban fuera de su guía o bisagra antes de Shabbat no pueden retornarse a su lugar en Shabbat.

Esto mismo es legislado por Maran (Sh. Aruj cap. 308) y explica que al formar parte del inmueble, si se las separa o integra al mismo en Shabbat se trasgrede la prohibición de la Torá.

Escribe el Ra”n (Rabenu Nisim bar Reuben, una de los grandes comentaristas del Talmud del s. XIII) escribe que el colocar la puerta o la ventana en Shabbat es definitivamente una trasgresión de la Torá pues se considera construir o desarmar en Shabbat.

Y así lo dictamina el gran erudito Rabí Hayim Palachi z”l en su obra Kaf Hahayim.

Y es de esta opinión el Ture Zahab, uno de los grandes comentaristas del Sh. Aruj, quien escribe que aquellos que quitan una puerta de su guía o de su bisagra en Shabbat trasgreden una prohibición definitiva de la Torá.

Sin embargo, el gran erudito de la última generación, el Hazon Ish (Shabbat cap. 50 inc. 10) escribe que la ventanas y puertas de la actualidad, que se hallan unidas al marco por medio de bisagras o guías y se las puede desarmar fácilmente, no se considera tal acción una prohibición de la Torá sino rabínica.

De todas formas, en definitiva no se debe desarmar una ventana o puerta en Shabbat sacándola de su guía o bisagra, y por supuesto no puede colocar la misma si se hallaba fuera de su lugar.

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