Halajá para domingo 14 Shevat 5780 9 febrero 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

COSTUMBRES DEL DÍA 15 DE SHEBAT

Esta noche festejamos Tu Bishbat -15 de Shebat- sobre cuyo sentido escribiremos en la de mañana, hoy recordaremos las distintas costumbres que rigen en este día.

Está prohibido ayunar este día. Es costumbre estudiar los párrafos del Talmud y del libro del Zohar relacionados con este día. El erudito Rabí Yaacob Rokaj z”l editó un libro con las costumbres que rigen en este día. Nuestro maestro, Rabí Ovadia Yosef z”l escribió que se deben estudiar los párrafos del Talmud y el Zohar sin embargo es preciso tratar de comprender los mismos y no sólo hacer una lectura superficial, pues, escribe nuestro maestro z”l que la lectura sin comprensión no es considerado un estudio, sólo el sagrado libro del Zohar se puede leer aún sin comprenderlo.

Cuando nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l estudiaba en la Yeshibá de Porat Yosef en su juventud, algunos jóvenes se habían propuesto estudiar varias hojas de Talmud por día en forma superficial. Rabí Ovadia Yosef z”l se opuso a esta propuesta y no tomó parte de la misma pues el estudio superficial no es considerado un estudio serio, especialmente si se puede estudiar con mayor comprensión.

Algunos escriben que se debe orar por un buen etrog para la festividad de Sucot. Y aún cuando no se trata de una costumbre basada en las escrituras, pues en este día no se juzga el producto de los árboles, algunas grandes autoridades sostuvieron esta costumbre.

Se acostumbra comer todo tipo de frutos este día ya que se denomina Rosh Hashana de los árboles.

Sin embargo, es preciso ser muy escrupuloso en la revisión de los frutos que generalmente se hallan afectados por la presencia de gusanos u orugas, pues como señala el Talmud (Pesajim 24) cada insecto que se consume supone la trasgresión de cinco prohibiciones de la Torá. El gran erudito de Jerusalén Rabí Hizquiá de Silva z”l (s. XVIII) censura a los disertantes que se extienden en relatos y cuentos y no transmiten al pueblo la gravedad de ciertas prohibiciones como la de consumir gusanos.

Y se debe ser sumamente cuidadoso en el consumo de frutos disecados como higos o dátiles que generalmente poseen gusanos. Y, como dijimos se trata de una prohibición de suma gravedad pues impurifica el alma misma y aleja al corazón del hombre de D-os. Ya hace aprox. cien años, los grandes sabios de la ciudad de Alepo decretaron la prohibición –bajo pena de anatema- de consumir hojas de parra la cuales en dicha ciudad se consumían regularmente y sumamente dificultoso revisarlas debido a la gran cantidad de bichos que posee.

Sobre los frutos de estación que todavía no ha probado se debe pronunciar la bendición de “shehejeianu”. Esta bendición se pronuncia después de haber pronunciado la bendición sobre el fruto o sea boré perí haetz.

Si tiene dos frutos nuevos será suficiente con pronunciar sólo una vez la bendición de sheejeianu a condición de que ambos frutos se hallen frente a la persona.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

REGALOS A LOS POBRES

Ya hemos visto en la entrega anterior, que uno de los preceptos de Purim establece el envío de dos regalos a dos pobres. Escribe Ramba”m (Leyes sobre Meguilá cap. 2) Cada persona está obligada a enviar a su compañero dos porciones de carne u otro tipo de alimento......

Para la lectura de la Halajá

ENVIO DE PRESENTES Y REGALOS A LOS NECESITADOS EN PURIM

Encontramos escrito en la Meguilat Esther: Envío de porciones entre un hombre y su compañero y regalos a los pobres (Meguila 9,22). El Talmud (Meguilá 7ª) aprende de estos versículos que el mínimo de porciones a enviar es de dos a una persona, en tanto que las......

Para la lectura de la Halajá

DESDE EL COMIENZO DE ADAR SE INCREMENTA LA ALEGRÍA

Escribe el Talmud (Ta´anit 29ª): Dijo Rabí Yehuda, hijo de Rab Shemuel ben Shilat en nombre de Rab, así como desde el comienzo del mes de Ab se disminuye la alegría, a partir del comienzo del mes de Adar se incrementa la alegría. Agregó Rab Papá, ......

Para la lectura de la Halajá

CUANDO RESPONDER BARUJ HU UBARUJ SHEMO

Dijo Moshe, El nombre de D-os he de convocar, demos gloria a nuestro D-os, y explica esta frase la traducción aramea de la siguiente forma, Cuando haya de convocar el nombre divino en mis plegarias, demos grandeza a nuestro Señor. De este versículo, aprende el Ro”sh, citad......

Para la lectura de la Halajá


SOBRE LA BENDICIÓN MEHAYE HAMETIM

Como vimos anteriormente, si se ausenta de su casa durante treinta días, al regresar y reencontrarse con sus familiares y amigos, aquellos por los que realmente posee una amistad genuina, debe pronunciar la bendición de Sheehayianu. El mismo párrafo del Talmud (Berajot 58) qu......

Para la lectura de la Halajá

ESCRITURA SOBRE LA VENTANA EN SHABBAT

Pregunta: En invierno, cuando las ventanas se hallan empañadas por efecto de la humedad interna en las casas ¿se puede escribir sobre esta humedad con los dedos? Respuesta: Una de las treinta y nueve actividades prohibidas en shabbat es la de escribir. Esta prohibición aplica......

Para la lectura de la Halajá

BARUJ HU UBARUJ SHEMO –CONTINUACIÓN-

Como vimos en la entrega anterior, el Ro”sh instituyó la costumbre de responder Baruj Hu Ubaruj Shemo cada vez que se oye el nombre sagrado en una bendición. Pero aclaramos que, debido a que se trata de una costumbre, no de una obligación absoluta, no se responde en medio ......

Para la lectura de la Halajá

BENDICIÓN DE SHEEHAYIAN POR EL REENCUENTRO CON UN AMIGO

Pregunta: La persona que se ausenta de su casa por treinta días y al regresar se alegra de reencontrarse con sus familiares y amigos ¿debe pronunciar la bendición de Sheehayianu? Respuesta: El Talmud (Berajot 58) enseña en nombre de Rabí Yehoshua ben Levy que la......

Para la lectura de la Halajá