Halajá para martes 2 Iyar 5779 7 mayo 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

ERROR EN LA TEFILA DE SHABBAT

Pregunta: La persona que en la tefilá de la noche de Shabbat en lugar de comenzar “ata kiddashta” comienza diciendo “ata honen” como en los demás días de la semana ¿cómo debe proceder?

Respuesta: El Talmud (Berajot 21) dice: Así dijo Rab Nahman, estuve con Raba bar Abuha y se presentaron algunas personas preguntándole como deben proceder, si en Shabbat, en lugar de comenzar con la cuarta bendición de Shabbat en la amidá lo hacen con la de los días de semana, es decir “ata honen”. Y aun cuando la lógica dictaría que continúen con la bendición de ata kiddashta de Shabbat, Raba bar Abuha les respondió que deben completar la bendición de ata honen y sólo después de finalizada esta continuar con las bendiciones de la amidá de Shabbat. El motivo de ello es que tanto la bendición de ata honen como las demás bendiciones de la amidá de los demás días de semana aplicarían en Shabbat, sólo que los sabios no desearon incomodar a las personas con una amidá demasiado extensa en Shabbat y por ello instituyeron un texto referente a este día, más sintético. Por ello, si por error comienza alguna de las bendiciones de entresemana debe finalizarla.

Esto, por supuesto, aplica a cualquiera de los tres rezos de Shabbat, Arbit, Shahrit y Minha, a excepción de Musaf, pues si comienza por error en esta tefilá “ata honen”, debe interrumpir y continuar con el texto de Musaf, como dictamina Maran (Sh. Aruj cap. 268), pues las bendiciones de entresemana no tienen relación alguna con Musaf.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

EL DIA DE TISHA BEAB

Durante el día de Tisha BeAb -9 de Ab- están prohibido cinco cosas, a saber: Comer y beber, calzar calzado de cuero, relaciones maritales, lavarse y ungirse (utilizar cremas, aceites, etc.). Asimismo está prohibido estudiar Torá este día, pues esto regocija a la pe......

Para la lectura de la Halajá

CASAMIENTOS A PARTIR DEL 17 DE TAMUZ

Con respecto a los casamientos durante estas tres semanas que median entre el 17 de Tamuz y el 9 de Ab, algunos se abstienen de realizar casamientos durante este período, y así suelen proceder las comunidades ashkenazitas. Entre las comunidades sefaraditas, suelen autorizar los casa......

Para la lectura de la Halajá

COCCIÓN EN SHABBAT

El Talmud (Shabbat 73ª) afirma que una de las “melajot” -actividades prohibidas en Shabbat- es el horneado –afia-. Ya hemos aclarado, que todas las actividades prohibidas en Shabbat son las que se llevaban a cabo en el Mishkan, el santuario del desierto, en este caso, el Talm......

Para la lectura de la Halajá

EL CONSUMO DE CARNE A PARTIR DE ROSH HODESH AB

Afirma el Talmud (Ta´anit 26b) que decretaron nuestros sabios que en la seudá hamafseket–última comida previa al ayuno- no se debe consumir carne ni beber vino así como no se deben comer dos comidas diferentes, por ej. arroz y huevo. Y aún cuando el Talmud pro......

Para la lectura de la Halajá


COSTUMBRES A PARTIR DEL 1 DE AB

Como vimos anteriormente a partir de R. Hodesh Ab se deben disminuir todas las transacciones comerciales destinadas a cuestiones de alegría. Escribe nuestro maestro R. Ovadia Yosef z”l que no se deben adquirir sortijas o anillos de oro, especialmente los novios que adquieren estas jo......

Para la lectura de la Halajá

QUIENES AYUNAN EL 9 DE AB

El enfermo, aún cuando no se halla en situación de peligro su vida está exento de ayunar en Tisha Beab. De todas formas, ante cualquier duda se debe realizar una consulta rabínica ya que no cualquier tipo de malestar exime a la persona de ayunar. El anciano que se encu......

Para la lectura de la Halajá

CON EL COMIENZO DEL MES DE AB SE DISMINUYEN LAS PRACTICAS ALEGRES

Aún cuando, como ya vimos anteriormente, desde el 17 de Tamuz se acostumbran alguna prácticas de duelo, al comenzar el mes de Ab esto se hace más estricto y las costumbres de duelo son más rígidas y se observan hasta el 10 de Ab. Afirma el Talmud (Ta´anit 26b......

Para la lectura de la Halajá

CÓMO REGRESAR COMIDA A UNA FUENTE DE CALOR EN SHABBAT

En entregas anteriores vimos sobre cómo conservar la comida caliente sobre el fuego desde el viernes para Shabbat, esto se denomina en el lenguaje halájico “shehiya” y también analizamos la posibilidad de envolver la comida caliente con una toalla o manta para conser......

Para la lectura de la Halajá