Halajá para jueves 14 Elul 5780 3 septiembre 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

DISCULPAS POR MEDIO DE UN EMISARIO

Pregunta: Si cometió un pecado contra el otro y debe disculparse ¿debe hacerlo personalmente o puede hacerlo por medio de un emisario?

Respuesta: Se desprende de lo escrito por Ramba”m (Leyes sobre La Constricción cap. 2) que la persona que injurió al otro o pecó de alguna manera contra su compañero debe disculparse con él y sólo si el otro no acepta las disculpas debe enviar un emisario para que intervenga a fin de lograr que lo disculpe.

De lo anterior aprende Rabí Yaacob ben Habib (En Yaacob tratado de Yoma) que los que suelen designar un tercero para que intermedie entre la persona que ofendió o actuó contra el otro para que posteriormente se acerquen, es una costumbre errónea ya que en principio es necesario acercarse personalmente al agraviado y de no aceptar el otro las disculpas debe designar un tercero para que medie en la cuestión. Y muchas autoridades rabínicas importantes, como el Keneset Haguedolá y otros citan ese comentario de Rabí Yaacob ben Habib a los efectos halájicos.

Sin embargo, escribe Rabí Hizquiá da Silva z”l (una de las grandes autoridades halájicas de Jerusalén hace aprox. 250 años) escribe (Sh. Aruj cap. 606) que este dictamen de Rabí Yaacob ben Habib no es definitivo, y se suman a esta opinión otras grandes autoridades como Rabí Hayim Palachi z”l en su obra “Lehayim Yerushalim” aduciendo que en realidad la persona debe actuar dea forma más efectiva para alcanzar el objetivo deseado, es ofrecer las disculpas del agraviado.

Y así se deduce el Midrash que comenta que Aarón, el sacerdote intercedía entre las partes distanciadas y cuando estos se encontraban volvían a acercarse y se unían en amistad nuevamente. Y así lo dicatamina Rabí Ovadia Yosef, Shlit”a, (Yejabe Daat tomo 5 cap. 44) donde cita el Midrash que comenta que los hermanos de Yosef enviaron a este a los hijos de Bilhaa para que intercediera entre ellos y lograran que los disculpara.

Y aun cuando en realidad los citados Midrashin no son suficiente para desplazar de la halajá el dictamen de Rabí Yaacob ben Habib, sugiere Rabí Ovadia Yosef, z”l, que en principio la persona debe dirigirse directamente al agraviado para pedirle sus disculpas y sólo si sabe que el otro no las aceptará o se trata de una persona intransigente, buscará la mediación de alguien para que logre que lo disculpe y se armonice la relación.

Y en el Midrash “Pirke de Rabi Eliezer” escribe que todos los días el Satán acusa al pueblo de Israel, a excepción del día de Quipur en que le dice al Eterno, tienes en la tierra un pueblo similar a los ángeles celestiales, así como los ángeles viven en armonía, ellos también viven en paz, así como los ángeles están limpio también ellos lo están. Y D-os oye estos comentarios y expía sus pecados.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

EL ENCENDIDO DE LAS LUMINARIAS DE JANUCÁ

PRECEPTO DEL ENCENDIDO. Todos los ocho días de Janucá  -siendo para el año 5782, comenzará el domingo 28 de noviembre por la noche, es decir víspera del lunes- es una mitzvá encender luminarias. Los sefaradim acostumbran a encender un candelabro por fa......

Para la lectura de la Halajá

SI ES PRECISO BENDECIR AL PROBAR LA COMIDA

Como vimos en distintas ocasiones, con respecto a la bendición sobre los alimentos que pronunciamos previo a consumirlos, aún cuando se come una mínima cantidad se debe pronunciar la bendición ya que está prohibido obtener provecho alguno de este mundo sin recitar ......

Para la lectura de la Halajá

LOS HIJOS CASADOS QUE SE HOSPEDAN EN CASA DE LOS PADRES

En entregas anteriores hemos aclarado, que la persona que se halla de viaje y se hospeda en casa de un compañero y su familia se halla con él, se incluye en el encendido del dueño de casa y por lo tanto no necesita encender por sí mismo. Todo esto es válido si no d......

Para la lectura de la Halajá

VELAS DE SHABBAT Y VELAS DE JANUCÁ

Existe divergencia entre las primeras grandes autoridades halájicas con respecto al orden de encendido de las velas de Shabbat y de janucá. Según la opinión de la obra Baal Halajot Guedolot, se debe adelantar el encendido de las velas de Janucá a las velas de Shabb......

Para la lectura de la Halajá


EL HUESPED EN LA SALIDA DE SHABBAT JANUCÁ

Pregunta: El hijo casado que se hospeda en casa de sus padres en Shabbat ¿Cómo debe proceder con el encendido de las velas de Janucá la salida de Shabbat? Respuesta: Como hemos visto, según la costumbre sefaradí el hijo casado que se hospeda en casa de......

Para la lectura de la Halajá

EL HUESPED EN JANUCÁ

La persona que se halla de viaje en Janucá y su esposa e hijos no enciende en su casa pues lo acompañan en el viaje, de hospedarse en casa de una persona a la que le paga por el hospedaje y la comida, etc. debe asociarse con el dueño de casa en el encendido de las velas abonando......

Para la lectura de la Halajá

ORDEN RITUAL DE LA NOCHE DE ROSH HASHANA

Las dos noches de Rosh Hashana es costumbre comer alimentos que simbolizan buenos designios para Israel. Por ello se come Rubia o lubia en árabe, zapallo –calabaza dulce-, dátiles, acelga, puerro, cabeza de cordero, manzana y miel. Ya hemos escrito oportunamente, que la perso......

Para la lectura de la Halajá

AL HANISIM

AL HANISIM En la plegaria de Arbit que da comienzo a la festividad de Janucá (este año 5782 el día domingo 28 de noviembre del 2021) se comienza a incluir el párrafo “al hanissim” en la amidá, en la bendición de alabanza al Eterno, o sea “......

Para la lectura de la Halajá