Halajá para martes 3 Tevet 5780 31 diciembre 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

EL MAESTRO PERSONAL

  מרן זצ"ל עם האדמו"ר מגור שליט"א

Como vimos anteriormente, existen tres clasificaciones con respecto al respeto debido a los eruditos y maestros de Torá. El nivel más alto es el que corresponde al rab “mubhak” o sea el maestro específico del que se ha aprendido la mayor parte de los conocimientos. Por ejemplo aquellas personas que se acercan al cumplimiento de los preceptos y el estudio de la Torá y reciben todos sus conocimientos de un solo rabino. Este rabino es el que merece el tipo de respeto más alto. También al gran erudito de la generación, como vimos, se le debe este tipo de respeto.

Está prohibido llamar al maestro mubhak por su nombre de pila, incluso si le agrega el título de Rabí o jajam e incluso después de fallecido. En la actualidad está prohibido llamar a cualquier rabino por su nombre de pila ya que ello se considera una actitud irreverente. Por ello, al dirigirse a un erudito debe hacerlo agregando el título de Rab o rabí, etc.

Está prohibido saludar al rab como lo hace con cualquier otra persona, sino debe realizar una pequeña inclinación y saludarlo diciendo “Shalom aleja Rabí”. Si el rabino le adelantó el saludo debe responderle “Shalom aleja Rabí Umorí”. También la formas de saludo reverencial hacia un rabino que hoy se utilizan en Israel son asimismo válidas, como Shalom, respetado rabino, etc.

Si el rabino lo exime de este tipo de honra, podrá saludarlo solamente con diciéndole Shalom.

No debe sentarse en presencia de su rabino hasta que no se lo autorice. Al despedirse no debe darle la espalda sino se alejará de frente a su rabino.

Ocurrió hace algunos años, que visitó a nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l el Admu”r –rebe- de Gur Shlit”a para hablar sobre ciertos temas comunitarios. El rebe de Gur llegó con su asistente Rabí Litzman, quien, como es costumbre entre los jasidim no se sentó en presencia de su rabino. Despues de algunos minutos Rabí Ovadia se dirigó al Rab LItzman y le dijo que podía sentarse, pero el otro permaneció de pie. Despues de unos minutos volvió a insistir Rabí Ovadia para que el otro se siente pero permanecía de pie hasta que el Admu”r le dijo: Si el rabino te dice que tomes asiento, puedes hacerlo.

Se debe para cuando su rabino ingresa al recinto, desde el momento en que lo ve y permanecerá de pie hasta que lo pierda vista o hasta que se siente. Y así se solía proceder cuando nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef z”l entraba en alguna sala de estudios.

Cuando cita a su maestro dentro del año de su fallecimiento debe agregar la frase “hareni kaparat moshavo”, sirvo de expiación por su descanso.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

REGALOS A LOS POBRES

Ya hemos visto en la entrega anterior, que uno de los preceptos de Purim establece el envío de dos regalos a dos pobres. Escribe Ramba”m (Leyes sobre Meguilá cap. 2) Cada persona está obligada a enviar a su compañero dos porciones de carne u otro tipo de alimento......

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ENVIO DE PRESENTES Y REGALOS A LOS NECESITADOS EN PURIM

Encontramos escrito en la Meguilat Esther: Envío de porciones entre un hombre y su compañero y regalos a los pobres (Meguila 9,22). El Talmud (Meguilá 7ª) aprende de estos versículos que el mínimo de porciones a enviar es de dos a una persona, en tanto que las......

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DESDE EL COMIENZO DE ADAR SE INCREMENTA LA ALEGRÍA

Escribe el Talmud (Ta´anit 29ª): Dijo Rabí Yehuda, hijo de Rab Shemuel ben Shilat en nombre de Rab, así como desde el comienzo del mes de Ab se disminuye la alegría, a partir del comienzo del mes de Adar se incrementa la alegría. Agregó Rab Papá, ......

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CUANDO RESPONDER BARUJ HU UBARUJ SHEMO

Dijo Moshe, El nombre de D-os he de convocar, demos gloria a nuestro D-os, y explica esta frase la traducción aramea de la siguiente forma, Cuando haya de convocar el nombre divino en mis plegarias, demos grandeza a nuestro Señor. De este versículo, aprende el Ro”sh, citad......

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SOBRE LA BENDICIÓN MEHAYE HAMETIM

Como vimos anteriormente, si se ausenta de su casa durante treinta días, al regresar y reencontrarse con sus familiares y amigos, aquellos por los que realmente posee una amistad genuina, debe pronunciar la bendición de Sheehayianu. El mismo párrafo del Talmud (Berajot 58) qu......

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ESCRITURA SOBRE LA VENTANA EN SHABBAT

Pregunta: En invierno, cuando las ventanas se hallan empañadas por efecto de la humedad interna en las casas ¿se puede escribir sobre esta humedad con los dedos? Respuesta: Una de las treinta y nueve actividades prohibidas en shabbat es la de escribir. Esta prohibición aplica......

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BARUJ HU UBARUJ SHEMO –CONTINUACIÓN-

Como vimos en la entrega anterior, el Ro”sh instituyó la costumbre de responder Baruj Hu Ubaruj Shemo cada vez que se oye el nombre sagrado en una bendición. Pero aclaramos que, debido a que se trata de una costumbre, no de una obligación absoluta, no se responde en medio ......

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BENDICIÓN DE SHEEHAYIAN POR EL REENCUENTRO CON UN AMIGO

Pregunta: La persona que se ausenta de su casa por treinta días y al regresar se alegra de reencontrarse con sus familiares y amigos ¿debe pronunciar la bendición de Sheehayianu? Respuesta: El Talmud (Berajot 58) enseña en nombre de Rabí Yehoshua ben Levy que la......

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