Halajá para miércoles 26 Av 5781 4 agosto 2021

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

CONSUMO DE PAN SIN NETILÁ

En la entrega anterior, vimos que no se debe evitar la “netilá” para comer pan vistiéndose guantes o envolviéndose las manos con una toalla, ya que se estaría aboliendo el precepto rabínico del lavado de manos. Veremos a continuación más al respecto.

El Talmud (Pesajim 46ª) analiza la situación de la persona que se halla en un camino y no posee agua para el lavado ritual de manos, que distancia de recorrer para conseguir agua y así lavarse las manos para consumir pan. Y enseña el Talmud que hacia adelante, es decir si la persona encontrará agua en su camino a una distancia de 4 “milim” –aprox. 4 kms.-, debe recorrerlos y lavarse las manos antes de comer el pan. Sin embargo, continúa aclarando el Talmud, si el agua se halla un “mil” –aprox. 1 km- hacia atrás, no exigen los sabios que deshaga su camino para conseguir agua y autorizan que se envuelva las manos o se vista guantes para poder consumir el pan.

Esta indicación del Talmud es dictaminada por Maran (Shuljan Aruj cap. 163). Algunas opiniones sostienen que incluso si es dudoso que conseguirá agua puede envolverse las manos para consumir el pan.

En cuanto a los 4 kms. hacia adelante o menos de un km. hacia atrás que debe recorrer para conseguir agua, en medida de tiempo suponen 72 minutos hacia adelante y menos de 18 hacia atrás. Estas medidas de tiempo deben tomarse en tiempo real de camino, aún si se desplaza con automóvil.

En concusión, si la persona puede conseguir agua en la continuación de su camino, a una distancia de 72 minutos, debe recorrerlos a fin de conseguir agua y no comer sin la debida “netilá”. Lo mismo aplica si conseguirá agua a una distancia de menos de 18 minutos de camino hacia atrás, debe retornar para conseguir el agua de la “netilá”. Si no consigue a agua dentro de estas distancias, podrá consumir pan utilizando guantes o envolviéndose la manos con una toalla o mantel.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá

APLAUSOS Y PERCUSIÓN SOBRE LA MESA EN SHABBAT

El Talmud (Betza 30ª) afirma que no se puede bailar o aplaudir en Shabbat o Yom Tob, y aclara más adelante (36ª) que este decreto es debido a la posibilidad de que, en caso de utilizar un instrumento musical, se componga el mismo. Significa, que nuestros sabios prohibieron interp......

Para la lectura de la Halajá

COCCIÓN EN YOM TOB

En la entrega anterior hemos visto que todas las actividades prohibidas en Shabbat están prohibidas en Yom Tob, por ej. viajar en automóvil, etc. a excepción de las actividades dirigidas a la preparación de alimentos, por ej, la cocción de los mismos. Obviamente......

Para la lectura de la Halajá

EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

Para la lectura de la Halajá


EMICIÓN DE SONIDOS Y SILBIDOS EN SHABBAT

El Talmud (Eruvim 104ª) enseña que está prohibido interpretar música en Shabbat o Yom Ton –festividad- con un instrumento musical. Esta prohibición obedece a un decreto rabínico originado en la posibilidad de que la persona afina o componga el instrument......

Para la lectura de la Halajá

JUGUETES MUSICALES EN SHABBAT

Pregunta: Se le puede facilitar a los niños juguetes que producen sonido en Shabbat, como muñecos que emiten sonidos al moverse, etc.? Respuesta: Como vimos en la entrega anterior, producir sonidos con objetos, silbatos o simplemente golpeando una tabla está prohibido hacerlo......

Para la lectura de la Halajá

BESAR LA MANO DEL PADRE

Pregunta: Es preciso besar la mano de los padres la noche de Shabbat cuando se recibe la bendición de boca de losmismos? Respuesta: El Talmud (Avodá Zará 17ª) relata que el amorá –sabio del Talmud- Ulá, besaba la mano de su padre cuando regr......

Para la lectura de la Halajá

PARASHAT ZAJOR

El Shabbat anterior a Purim es denominado Shabbat Zajor, pues en el mismo se da lectura en la Torá no sólo a la porción semanal, este año parashat Tetzaveh, sino también se lee la porción de zajor:Recuerda lo que te hizo Amalek cuando saliste de Egipto, en o......

Para la lectura de la Halajá