Halajá para lunes 8 Iyar 5778 23 abril 2018

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

COMIDA SABÁTICA

Pregunta: Qué cantidad de pan es necesario comer en las Seudot –comidas- de Shabbat? 

Respuesta: Nos dice el Talmud (Shabbat 117b) Así estudiaron nuestros sabios: Cuantas comidas debe comer la persona en Shabbat? Tres, y así lo aprenden los sabios a partir de los versículos.

Escriben varias de las primeras grandes autoridades (Rabi Yehuda Bartzeloni, Responsas de los Gueoním, Sefer Haetim y otros) que la cantidad de pan que es necesario comer para cumplir cabalmente con la Seudá de Shabbat es el equivalente a “cabetzá” –un huevo- lo cual se traduce en 54 grs. de pan. Y así lo dictamina el Hid”a en su obra Birque Yosef (cap. 291 inc. 2) y aparentemente es de la misma opinión el Shuljan Aruj (cap. 291 inc. 1). Y así en principio debe dictaminarse la halajá. De todas formas, existen opiniones que sostienen que es suficiente con comer un “cazait” –una aceituna- lo cual equivale a 27 grs. de pan, e incluso atribuyen esta opinión a Maran en el Shuljan Aruj. Por ello, la persona enferma que no puede comer una cantidad suficiente de pan puede comer un “cazait” y así cumplir con la obligación de la comida sabática.Sin embargo, Rabí Ovadia Yosef, z”l, sostiene que en principio es necesario comer un “cabetzá”, o sea 54 grs. para cumplir con este precepto.

Ya hemos visto oportunamente que no se puede pronunciar el Bircat Hamazon –bendición posterior sobre el pan- si no se ha comida por lo menos un “cazait” -27 grs.- grs. de pan en un lapso de 7 minutos y medio como máximo (período este denominado “ajilat peras”). Esto mismo aplica a la comida sabática y si no se consume un mínimo de “cazait” de pan en 7 minutos y medio no sólo no puede pronunciar el Bircat Hamazón sino que no cumple con el precepto de la comida sabática.

Por lo tanto, la persona debe actuar en forma inteligente y comer al comienzo de su Seudá de Shabbat la cantidad necesaria de pan dentro del lapso arriba referido para así cumplir con este precepto. Ya que si come en principio otros alimentos y deja el pan para el final cuando ya está satisfecho, probablemente no podrá bendecir en forma apropiada el Bircat Hamazón ya que se considerará el pan como una comida excesiva sobre la que no puede pronunciarse una bendición.

En una próxima entrega veremos la halajá sobre la “halá” –pan- dulce en Shabbat.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

ORDEN RITUAL DE LA NOCHE DE ROSH HASHANA

Las dos noches de Rosh Hashana es costumbre comer alimentos que simbolizan buenos designios para Israel. Por ello se come Rubia o lubia en árabe, zapallo –calabaza dulce-, dátiles, acelga, puerro, cabeza de cordero, manzana y miel. Ya hemos escrito oportunamente, que la perso......

Para la lectura de la Halajá

COMO RETRACTARSE DE LAS CALUMNIAS HABLADAS

Pregunta: Es necesario, para poder retractarse correctamente, acercarse a la persona que se criticó –sobre la que se habló “lashon hara”- para aclararle lo que habló de él? Por otro lado, el rabino que dictaminó en forma rigurosa, prohibió ......

Para la lectura de la Halajá

TIEMPO DE LLUVIAS

Comenzamos a citar el párrafo “Mashib Haruaj…” en la plegaria de Musaf (adicional) de la festividad de Simjat Torá (shemini atzeret, fuera de Israel). No se trata de un pedido formal por las lluvias sino de una alabanza al Creador, por ello se denomina en el lenguaje......

Para la lectura de la Halajá

EL ARCOIRIS

La persona que ve un rayo debe pronunciar la siguiente bendición: Baruj Ata A-donay Elohenu Melej Haolam Osé Maase Bereshit. Quien escucha un trueno debe pronunciar la siguiente bendición: Baru Ata A-donay Elohenu Melej Haolam Shekohó Ugburató Malé Olam. En ......

Para la lectura de la Halajá


ENCENDIDO DE VELAS EN ROSH HASHANA

El primer día de Rosh Hashana es costumbre encender las luminarias del Yom Tob –festividad- antes de la caída del sol, como se lo hace en la víspera de Shabbat. De todas formas, si no se encendieron las luminarias en la víspera de la festividad, podrá la muje......

Para la lectura de la Halajá

LAS NUEBES DE GLORIA

En el Talmud (Sucá 11) leemos que la Sucá nos recuerda la nubes de la Gloria divina que acompañaban al pueblo de Israel en el desierto. Asimismo nos relata el Talmud (Taanit 9) “Tres buenos dirigentes tuvo el pueblo de Israel –al salir de Egipto-, Moshe, Aharon y ......

Para la lectura de la Halajá

INTERRUPCIÓN ENTRE EL LAVADO DE MANOS Y EL CONSUMO DEL PAN

El talmud (Berajot 42ª) afirma que el lavado de manos debe realizarse inmediato a la bendición –del pan-. Entre las grandes autoridades halájicas de los primeros tiempos existe discrepancia sobre esta afirmación. Algunos sostienen que se refiere a “maim ajaronim......

Para la lectura de la Halajá

PORMENORES DE LA PLEGARIA DE ROSH HASHANA

Obviamente, las plegarias de Rosh Hashana son pronunciadas desde un “majzor” o libro de plegarias en los cuales encontramos distintos textos y semánticas, según la costumbre de cada comunidad. Sin embargo, debido a la inquietud que cada año nos hacen llegar sobre alg......

Para la lectura de la Halajá