Halajá para miércoles 12 Tishrei 5781 30 septiembre 2020

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

LEYES SOBRE EL SECAJ

Está escrito en la Torá: Festividad de Sucot harás para ti, con lo que recojas de tus graneros y tus lagares (Debarim 16) de esto aprenden nuestros sabios en el Talmud (Suca 12 ) que el techo de la Suca debe confeccionarse con el residuo de los graneros y las vides, o sea los restos de las espigas del trigo y de los racimos de uvas. Y así también lo cita el profeta (Nejemías 8) en nombre de los líderes de aquella generación, quienes indicaban a los judíos “ved a los montes y traed hojas de olivo y hojas de mirto, de datileras y de sauces para construir la Suca”. De todo lo anterior aprenden nuestros sabios en el Talmud que el “secaj” –techo de la Sucá- tiene tres condiciones, a saber: 1) Debe tratarse de un vegetal, o sea que crece en la tierra; 2) Este debe estar arrancado de su lugar de crecimiento; 3) No debe tratarse de un utensilio o algo que es pasible de impurificarse, o sea un vegetal que no sea comestible ni se halla confeccionado con el mismo un objeto. Por ejemplo un cadáver que hace contacto con una hoja de mirto no la impurifica, sin embargo si toca un objeto hecho de madera de mirto sí lo impurifica. E incluso si se desarmó el objeto no se debe hacer el “secaj” con los restos del mismo.

Por lo tanto, no se debe hacer el “secaj” con ningún tipo de metal ya que no crece de la tierra, no es vegetal. Tampoco con ramas de árbol que no fueron arrancadas de su tronco pues, como dijimos no es apto para el “secaj” sino un vegetal que fue arrancado de su lugar de crecimiento. Lo mismo aplica para los frutos, no se puede realizar un “secaj” con ellos ya que al ser alimentos son aptos para impurificarse y esto los descalifica para confeccionar el mismo. También los objetos de madera no son aptos para el “secaj” ya que al ser objetos pueden impurificarse. Incluso si hubiese confeccionado un “secaj” apto pero lo cubrió con un “secaj” no apto, por ej. metal, la Sucá no es apta. De esto inferimos, por ej. que si construyó una Sucá valida debajo de balcón de un vecino, la misma no es apta.

El papel no es apto para confeccionar un “secaj” aún cuando fue hecho a partir de árbol pues se alteró totalmente su forma y ya no se considera un “vegetal”. Por ello, los adornos de papel que se suelen colgar en la Sucá para adornarla pueden inhabilitarla pues se trata de un material no apto para el “secaj”. Debido a esto, escribe nuestro maestro Rabí Ovadia Yosef, z"l, que las personas que cuelgan adornos de papel de bajo del “secaj” deben hacerlo prácticamente adosando los mismos al “secaj”, o por lo menos a menos 4 “tefajim” -treinta y dos ctms.- del mismo pues de lo contrario invalidarían el “secaj”. Sin embargo, al ser colocados a menos de 4 “tefajim” se consideran suplementos del “secaj” y no lo invalidan aun cuando se trate de adornos grandes.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

MOTZI – MATZA

La matza con la que es apropiado cumplir el precepto la noche de Pesaj es la denominada “matza shemura” o sea controlada desde el mismo momento en que se segó el trigo que no tome contacto con el agua. Asimismo, esta matza debe ser realizada a mano para que la misma se realice con......

Para la lectura de la Halajá

EL CUIDADO EN TODO LO RELACIONADO AL HAMETZ

Está escrito en la Tora (Shemot 13): Durante siete días comerás matzá y no se verás leudos y no verás leudantes en todas tus moradas. Y en el Talmud (Pesajim 21ª) estudian nuestros sabios que el hametz –producto leudo- no sólo está......

Para la lectura de la Halajá

PARASHAT ZAJOR

El Shabbat anterior a Purim es denominado Shabbat Zajor, pues en el mismo se da lectura en la Torá no sólo a la porción semanal, este año parashat Tetzaveh, sino también se lee la porción de zajor:Recuerda lo que te hizo Amalek cuando saliste de Egipto, en o......

Para la lectura de la Halajá

BESAR LA MANO DEL PADRE

Pregunta: Es preciso besar la mano de los padres la noche de Shabbat cuando se recibe la bendición de boca de losmismos? Respuesta: El Talmud (Avodá Zará 17ª) relata que el amorá –sabio del Talmud- Ulá, besaba la mano de su padre cuando regr......

Para la lectura de la Halajá


KIDUSH LA NOCHE DE PESAJ

El orden ritual que seguimos la noche de Pesaj Kadesh –kidush, santificación sobre el vino-,Urhatz –lavado de manos sin bendecir-, Carpas–apio untado-, Yahatz –división de las Matzot-, Maguid –relato de Pesaj-, Rohtza –lavado ritual de manos con bend......

Para la lectura de la Halajá

REZAR DESCALZO

Pregunta: Está permitido rezar con pantuflas? Respuesta: La persona que se dispone a orar debe preparar el lugar en que lo hará, su propia persona su ropa y su higiene personal ya que va a presentarse ante el Rey de reyes, el Todopoderoso. El Talmud (Shabbat 9ª) ci......

Para la lectura de la Halajá

PRODUCTOS LEUDOS Y LEGUMBRES EN PESAJ

Está escrito en la Torá referente a Peaj: Pan ácimo comeréis los siete días, y no se hallará para ti producto leudo y no se hallará para ti levadura en todos tus límites(Shemot 13). Con respecto al producto leudo prohibido en Pesaj, se ref......

Para la lectura de la Halajá

CORTAR EL CABELLO LA NOCHE DEL 34 DEL OMER

Como hemos visto, durante los días del Omer no se debe cortar el cabello, y así se acostumbre actualmente, asimismo se llevan  cabo ciertas costumbres de luto debido a la muerte de los 24000 alumnos de Rabí Akiva que fallecieron durante este período. Hemos explica......

Para la lectura de la Halajá