Halajá para jueves 27 Nissan 5779 2 mayo 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

DE ACUERDO AL ESFUERZO SERÁ LA RECOMPENSA

Estudiamos en el Talmud (Abot cap. 5,25) Ben He He –uno de los Tanaítas- solía decir: De acuerdo al esfuerzo será la recompensa. Esto significa que cuando la persona deba recibir recompensa en el mundo espiritual por su accionar en este mundo, no serán evaluadas simplemente su buenas acciones, sino el esfuerzo invertido para realizarlas y el sacrificio que le supuso.

Ocurrió con un comerciante que en cierta ocasión se hizo al camino con su carruaje y en medio del mismo comenzó a nevar copiosamente hasta que se cubrieron totalmente los caminos y se extravió en el mismo hasta entrada ya la noche.

Sintió este hombre que las fuerzas lo abandonaban y decidió dejar su carreta y continuar su camino a pie. Después de un largo camino, a lo lejos vio un luz y con las pocas fuerzas que le restaban llegó hasta una casa que resultó ser la del rabino de la ciudad quien en ese momento se hallaba estudiando. El rabino abrió la puerta e hizo pasar al hombre y le ofreció algo caliente de beber para que este se recupere y lo cubrió con mantas para calentar su cuerpo casi congelado.

Cuando se levantó en la mañana para continuar su viaje, le preguntó al Rabino, estimado rabino, ud. puede observar el sacrificio que realizo para ganarme el sustento cotidiano por el cual sacrifico todos los placeres de este mundo ¿tendré por lo menos parte en el mundo venidero?

Le respondió el rabino. Qué es lo que preguntas? Si este mundo que es simplemente un pasaje hacia el mundo venidero debemos invertir grandes sacrificios para ganarnos en él el sustento, cuanto más aún el mundo espiritual! Es preciso invertir en estudio de Torá y observancia de los preceptos para poder ganarse una parte en el mundo venidero.

Y cita el Midrash una historia con Rabí Shimon ben Lakish, quien estudiaba Torá durante todo el día en una cueva en Tiberiades;  un comerciante de botellas se preocupaba por proporcionarle cada día una botella de agua para tuviese con qué beber y lavarse las manos. Un día, este comerciante se dirigió a Rabí Shimon ben Lakish y le dijo: Rabí, recuerdas que fuimos juntos a la escuela de niños?  Y continuó diciéndole: Tú, lograste convertirte en un gran sabio de la Torá mientras yo no tuve dicho mérito, ora por mí para que pueda acompañarte en el mundo venidero. Le respondió el Rabino: Qué puedo orar por ti? Cuando llegues al mundo venidero te ubicarán con los de tu oficio, pues en el mundo espiritual a cada quien lo ubican con las personas de su mismo oficio. O sea que las plegarias de Rabí Shimon no lo ayudarían, pues quien dedicó su vida vender cántaros, aún cuando lo hizo con honestidad, compartirá el mundo venidero con quienes vendieron cántaros con honestidad.

De este tipo de anécdotas podemos inferir un mensaje de suma actualidad. Pues las personas dedican sus vidas a correr en pos de lo material e invierten años y años en la carrera por lograr adquisiciones materiales. Y ya cuando las fuerzas comienzan a decaer y observan que fueron vanas todas las energías que gastaron en su vida pues no lograron ninguna adquisición espiritual, comienzan a estudiar Torá y observar los preceptos como un niño en la escuela, con ese mismo nivel. Por ello cada quien debe despertar de su sopor materialista que lo arrastra a una vorágine sin final y consagrar parte de su tiempo al estudio de Torá y el cumplimiento de los preceptos para obtener un crecimiento espiritual que permita que el Eterno le destine un lugar entre los justos y piadosos en el mundo por venir.

 

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

ESTA PERMITIDO CONSUMIR PESCADO CON LECHE?

Estudiamos en el Talmud, tratado de Hulin 103b, se prohíbe cocinar carnes con leche, a excepción de la carne de pescado y de langosta. Observamos entonces que, de acuerdo a la legislación talmúdica no se incluye en la prohibición de consumir o cocinar carne con lec......

Para la lectura de la Halajá

CON EL COMIENZO DEL MES DE AB SE DISMINUYEN LAS PRACTICAS ALEGRES

Aún cuando, como ya vimos anteriormente, desde el 17 de Tamuz se acostumbran alguna prácticas de duelo, al comenzar el mes de Ab esto se hace más estricto y las costumbres de duelo son más rígidas y se observan hasta el 10 de Ab. Afirma el Talmud (Ta´anit 26b......

Para la lectura de la Halajá

UN ESPACIO EN LA CASA SIN PINTAR

Pregunta: ¿Es necesario dejar en la casa una espacio sin pintar, como suelen hacerlo algunas personas meticulosas en su observancia? Respuesta: El Talmud (Baba Batra 60ª) nos dice, que a partir de la destrucción del sagrado Templo, la persona no debe terminar de pinta......

Para la lectura de la Halajá

BENDICION AHSER YATZAR Y BIRCAT HAMAZON

Pregunta: En la entrega anterior vimos que la persona que debe pronunciar la bendición final sobre un alimento y asimismo debe recitar la bendición de “asher yatzar” por haber hecho sus necesidades fisiológicas, primero debe pronunciar la bendición de “a......

Para la lectura de la Halajá


SOBRE LA BENDICIÓN ASHER YATZAR

Pregunta: La persona que comió un “cazait” –aprox. 28 gms.- de un fruto y debe pronunciar sobre el mismo la bendición final, sin embargo, antes de pronunciar esta bendición concurre al toilette a realizar sus necesidades, al salir ¿qué bendici&oac......

Para la lectura de la Halajá

CONSUMO DE PAN SIN EL LAVADO RITUAL DE MANOS

Pregunta: Existe la posibilidad de comer pan sin realizar el lavado ritual de manos –netilat yadaim- Respuesta: El Talmud (Hulim 107b) afirma: que les fue permitido a los cohanim consumir el pan de la “terumá” –diezmo agrícola- envolviéndose la manos c......

Para la lectura de la Halajá

LAVADO DE MANOS PARA COMER PAN

Es un precepto origen rabínico lavarse las manos antes de comer pan. Este lavado ritual de manos aparece citado en el Talmud (Eduiot cap. 5) y allí se cita que los rabinos aplicaron anatema a Rabí Eliezer ben Janoj pues puso en tela de juicio este lavado de manos ritual. Y a&uac......

Para la lectura de la Halajá

CONSUMO DE PAN SIN NETILÁ

En la entrega anterior, vimos que no se debe evitar la “netilá” para comer pan vistiéndose guantes o envolviéndose las manos con una toalla, ya que se estaría aboliendo el precepto rabínico del lavado de manos. Veremos a continuación más a......

Para la lectura de la Halajá