Halajá para domingo 25 Tammuz 5779 28 julio 2019

ÉSTA HALAJÁ SE EDITA PARA LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE

HAJAM YOM TOV YEDID HALEVY BEN ZAKIE Z"L

NEW YORK

UN ESPACIO EN LA CASA SIN PINTAR

Pregunta: ¿Es necesario dejar en la casa una espacio sin pintar, como suelen hacerlo algunas personas meticulosas en su observancia?

Respuesta: El Talmud (Baba Batra 60ª) nos dice, que a partir de la destrucción del sagrado Templo, la persona no debe terminar de pintar totalmente su casa sino debe dejar un espacio de una amá por una amá (0.50 x 0.50 mts) sin pintar frente a la puerta de la casa, en recuerdo a la destrucción de nuestro santuario, pues si el mismo se halla destruido ¿cómo podemos nosotros construir y decorar nuestros hogares?  Esta halajá es legislada por el Ri”f, el Ro”sh y el Rambam y Maran en el Shuljan Aruj. Está escrito en la obra Shaare Teshuba, que en las últimas generaciones esta costumbre prácticamente se perdió, sin embargo esto no tiene justificación alguna.

Escribe Rabí Ovadia Yosef, z”l, que existe cierto apoyo para esta costumbre de acuerdo a lo que escribe Maran en su obra Bet Yosef en nombre del Rambam, que esta prohibición aplica si se utiliza exclusivamente cal, sin embargo si en la misma se mezclan otros elementos como arena, etc. no está prohibido. En la actualidad, de hecho la cal se mezcla con arena por lo que se puede transigir en esta prohibición.

Sin embargo, si empapela las paredes o les coloca tapetes, no existe ningún motivo para evitar esta prohibición y debe dejar cincuenta centímetros cuadrados sin empapelar, como manda la halajá.

Si adquiere una casa de un gentil totalmente pintada, no está obligado a despintar una parte de la pared, sin embargo, si la vivienda pertenecía a un judío que incumplió con esta halajá, sí debe despintar los cincuenta centímetros cuadrados correspondientes.

Quienes acostumbran a pintar este espacio de negro no proceden correctamente, ya que nuestros sabios instituyeron dejar el espacio sin terminar, o sea sin pintar.

Se cuenta sobre el gran erudito Rabí Haym de Tzanz z”l que le pidió a uno de sus allegados que le señalara alguna conducta inadecuada de su parte que deba corregir. Le dijo aquel hombre que no veía en su casa los cincuenta centímetros sin pintar que es preciso dejar según establecieron nuestros sabios. Le respondió el Rab. que él había adquirido la casa de un gentil por lo que no estaba obligado a dejar el espacio sin pintar. De todas formas, como una actitud piadosa inmediatamente tomó una escalera y subió a la misma para descascarar una parte de la pared frente a la puerta de entrada en recuerdo a la destrucción del Templo.

Pregunta al Rav


Las 8 Halajot más populares

EL DIA DE TISHA BEAB

Durante el día de Tisha BeAb -9 de Ab- están prohibido cinco cosas, a saber: Comer y beber, calzar calzado de cuero, relaciones maritales, lavarse y ungirse (utilizar cremas, aceites, etc.). Asimismo está prohibido estudiar Torá este día, pues esto regocija a la pe......

Para la lectura de la Halajá

CASAMIENTOS A PARTIR DEL 17 DE TAMUZ

Con respecto a los casamientos durante estas tres semanas que median entre el 17 de Tamuz y el 9 de Ab, algunos se abstienen de realizar casamientos durante este período, y así suelen proceder las comunidades ashkenazitas. Entre las comunidades sefaraditas, suelen autorizar los casa......

Para la lectura de la Halajá

BIRCAT HAGOMEL –Bendición de agradecimiento-

Establecieron nuestros sabios, que la persona que atravesó una situación peligrosa debe agradecer al Eterno por su salvación pronunciando la bendición de “hagomel” delante de diez hombres judíos mayores, como aclararemos a continuación. El Tal......

Para la lectura de la Halajá

BENDICIÓN DE AGRADECIMIENTO PARA EL ENFERMO

Pregunta: La persona que pasó por una fuerte gripe o resfriado que lo mantuvo en cama, aún cuando ello no lo puso en peligro de vida ¿Debe pronunciar la bendición de “hagomel” –agradecimiento- al recuperarse? Respuesta: En una entrega anterior, aclara......

Para la lectura de la Halajá


SALIDA DE TISHA BEAB – DIEZ DE AB

Tras la puesta del sol en la salida de Tisha Beab, unos veinte minutos aprox. está permitido comer y beber; se acostumbra recitar la bendición de la luna –bircat halebana- la salida de Tisha Beab, y es bueno probar algo antes de pronunciar esta bendición. Hay quienes acost......

Para la lectura de la Halajá

ALLÓ UNA MUJER, HALLÓ EL BIEN

Comenta el Talmud (Berajot 8) que el versículo en los Salmos reza: “Sobre esto rezará a Ti cada hombre piadoso en el momento de hallar”, el momento de hallar se refiere a la esposa, como enseña el ver. en Proverbios “Quien halla una mujer halla el bien”. ......

Para la lectura de la Halajá

CON EL COMIENZO DEL MES DE AB SE DISMINUYEN LAS PRACTICAS ALEGRES

Aún cuando, como ya vimos anteriormente, desde el 17 de Tamuz se acostumbran alguna prácticas de duelo, al comenzar el mes de Ab esto se hace más estricto y las costumbres de duelo son más rígidas y se observan hasta el 10 de Ab. Afirma el Talmud (Ta´anit 26b......

Para la lectura de la Halajá

QUIENES ESTAN EXENTOS DEL AYUNO DEL 9 DE AB

El enfermo que debe permanecer en cama en Tisha Beab, incluso si no corre peligro de vida, sino que padece de una afección fuerte que le impide movilizarse, está exento de ayunar en Tisha Beab. Si existen dudas al respecto es adecuado consultar una autoridad rabínica. Las afecci......

Para la lectura de la Halajá