Halacha for Monday 25 Av 5779 August 26 2019

Explanation of the “Boreh Nefashot” Blessing

There are certain foods and drinks which require recitation of the “Boreh Nefashot” after-blessing after eating or drinking them.

For instance, if one eats more than an olive’s volume (approximately twenty-seven grams) of vegetables, one must recite the “Boreh Nefashot” after-blessing after eating.

Clearly, if one ate vegetables within a bread meal, one would not recite any blessing on the vegetables, neither before eating nor after eating. The above applies only when the vegetables were eaten outside of a bread meal.

Similarly, if one eats fruits that are not one of the Seven Species the Land of Israel was praised with, such as an apple or peach, one must recite the “Boreh Nefashot” after-blessing when one is finished eating.

The following is the text of the “Boreh Nefashot” blessing:

Baruch Ata Hashem Elokeinu Melech Ha’Olam Boreh Nefashot Rabbot Ve’Chesronan Al Kol Mah She’Barata Le’Hachayot Bahem Nefesh Kol Chai, Baruch Chai Ha’Olamim.”

Hagaon Rabbeinu Yosef Haim explains the meaning of this blessing according to the Kabbalah in his Sefer Ben Ish Hai. According to the Mekubalim, souls are sometimes reincarnated (a deep topic which we do not fully comprehend) in vegetation or wildlife. When one recites a blessing on any given food, one repairs and uplifts the souls reincarnated in it. This is what is meant by the first part of the blessing “Boreh Nefashot Rabbot Ve’Chesronan Al Kol Mah She’Barata,” meaning that as a shortcoming of the souls, they are later reincarnated into other objects which You created and thus, through this blessing, “Le’Hachayot Bahem Nefesh Kol Chai,” we must rectify any living soul reincarnated into the food. Therefore, “Baruch Chai Ha’Olamim,” meaning that we are praising Hashem for this truly wonderous occurrence being executed through us.

Nevertheless, Maran Rabbeinu Ovadia Yosef zt”l explains the meaning of this blessing according to its simple approach based on the words of the Tosafot (Berachot 37b):

Boreh Nefashot Rabbot Ve’Chesronan”- Hashem creates souls and what they are lacking, i.e. bread and water which are life’s basic necessities without which one cannot survive.

Besides for these things, Hashem has also created “Al Kol Mah She’Barata Le’Hachayot Bahem Nefesh Kol Chai,” meaning things which the world could continue to exist without even if Hashem would not have created them and thus, Hashem only created them for our pleasure, such as all types of fruits and the like. (See Ben Ish Hai and Halichot Olam, Parashat Matot)

Fortunate is one who pays attention to these concepts while reciting these blessings and in this way, one’s entire life takes a more spiritual turn for the better.

Ask the Rabbi


8 Halachot Most Popular

EL ENCENDIDO DE LAS LUMINARIAS DE JANUCÁ

Al encender las luces de Janucá es preciso prever que contengan suficiente aceite como para encender media hora a partir del momento del encendido, lo mismo aplica si enciende con velas de cera, en este caso debe preocuparse porque las mismas puedan permanecer encendidas por lo menos media ho......

Read Halacha

CUARTA COMIDA SABÁTICA, “MELAVE MALKA”

Pregunta: Es necesario comer pan en la comida que se realiza en la salida del Shabbat –Melave Malka-? Respuesta: Enseña el Talmud (Shabbat 119ª): Siempre debe la persona preparar su mesa la víspera de Shabbat, aún cuando no posea sino un “cazait” -29grs......

Read Halacha

ORDEN RITUAL DE LA NOCHE DE ROSH HASHANA

Las dos noches de Rosh Hashana es costumbre comer alimentos que simbolizan buenos designios para Israel. Por ello se come Rubia o lubia en árabe, zapallo –calabaza dulce-, dátiles, acelga, puerro, cabeza de cordero, manzana y miel. Ya hemos escrito oportunamente, que la perso......

Read Halacha

OBJETOS DE USO ESPECÍFICO

Ya hemos visto en entregas anteriores, los distintos tipos de muksé existentes, a saber: Queli shemelajtó leheter –objetos con función permitida- como los vasos, platos, cubiertos, etc. Queli shemelajtó leisur –objetos con función prohibida-, por ej. el......

Read Halacha


LAS MUJERES Y LA MELAVE MALKA –Comida la salida del Shabbat-

En la entrega anterior hemos escrito sobre la importancia que posee esta comida de Melave Malka, o sea la comida que se realiza la salida del Shabbat, pues se honra al mismo tanto cuando llega como cuando termina. Explicamos que lo ideal es realizar esta comida con pan, sin embargo de no resultarle ......

Read Halacha

MANIPULACIÓN DE ARTEFACTOS ELÉCTRICOS EN Shabbat

Pregunta: Está permitido en Shabbat cubrirse con una manta eléctrica o se prohibe por considerarse ésta un objeto muksé? Asimismo ¿puede manipularse un artefacto eléctrico en Shabbat o no? Respuesta: En principio, debemos aclarar dentro de qué tipo......

Read Halacha

MOVILIZACIÓN DE PERIÓDICOS Y LIBROS EN SHABBAT

Pregunta: Está permitido movilizar en Shabbat libros sobre medicina, guías telefónicas, etc.? Está permitido leer el periódico en Shabbat? Respuesta: Escribe Maran (Sh. A. cap. 307 inc. 16) Parábolas y relatos seculares, relatos amorosos como el libro Ema......

Read Halacha

OBJETOS DE FUNCIÓN PROHIBIDA EN SHABBAT

Ya hemos enumerado las distintas categorías de muksé que existen en Shabbat, a continuación nos explayaremos sobre una de estas categorías, “queli shemelajtó leisur, o sea los objetos destinados a una función prohibida en Shabbat, como por ejemplo un m......

Read Halacha