Halacha for יום חמישי י"ג ניסן תשע"ט 18 בApril 2019

Searching for and Renouncing Chametz

The Laws of Searching for Chametz
On the eve of the Fourteenth of Nissan, which will fall out this year (5779) tonight, Thursday night, one must search for Chametz by candlelight. The candle must be made of wax (or congealed paraffin oil, common nowadays) as per the enactment of our Sages. If one does not have a candle but he does have a small enough flashlight that one will be able to stick into places where he must check properly, one may use such a flashlight if necessary. One is obligated to search in every room in the house where Chametz is found; even if one is certain that Chametz has never been eaten in this room, one must still check it. The same applies regarding balconies, gardens, cars, and the like.

Regarding washed clothes that were placed in drawers and closets after being washed, one is not obligated to check the pockets of these clothes for Chametz, even if these clothes belong to young children, since the Chametz has surely become inedible due to the various laundry detergents and inedible Chametz is not considered Chametz prohibited on Pesach, as we have already established.

The Proper Time for the Search
The proper time for searching for Chametz is approximately twenty minutes after sunset (if one was unable to search at this time he may still search and recite a blessing even later on during the night). One may not partake of bread or cake more than a “Kebetza” (approximately 54 grams) before searching for Chametz starting from a half-hour before the proper time of the search. Nevertheless, less than a Kebetza of bread or cake or even more than a Kebetza of fruits, vegetables, rice, and the like, may in fact be eaten before performing the search. Sunset this year in New York City is at approximately 7:37 PM making the proper time for the search at approximately 8:00 PM.

The Customary Ten Pieces of Bread
Some have the custom to hide ten pieces of well-wrapped bread throughout the house, so that they may be found by the person searching for Chametz. Those who follow this custom should be exceedingly careful to write down the locations of the ten pieces of Chametz, so that in the event that one (or more) piece(s) is/are not found, they will be able to be located using this list.

Renouncing Chametz
After completing the search for Chametz, one must verbally nullify the Chametz by reciting: “Kol Chamira De’Ika Birshuti De’La Chazitei U’dla Bi’artei Livtil Velehevei Ke’Afra De’Ar’ah.” (English Translation: “Any Chametz (leaven) which is in my possession, which I have not seen and I have not destroyed, is hereby nullified and should be considered like the dust of the earth.”) One must recite this verbal renunciation in a language one understands, for if not, one does not fulfill one’s obligation of renouncing Chametz. It is customary to repeat the text of the renunciation three times in order to strengthen the matter (it is preferable to add during one of the three recitations: “Livtil Velehevei Hefker Ke’Afra De’Ar’ah,” English Translation: “Is hereby nullified and is rendered ownerless like the dust of the earth.”)

8 Halachot Most Popular

שאלה: כמה שיעורי "כזית" מצה צריך לאכול בליל פסח?

תשובה: בליל הסדר חובה לאכול סך הכל שלשה שיעורי "כזית" של מצה. וכל כזית הוא שיעור של קרוב לשלשים גרם מצה. ומכל מקום יש מקום להחמיר לאכול ארבעה שיעורים של מצה, או חמישה, כמו שנבאר. סדר ליל פסח סדר ליל פסח שסידר רבינו רש"י הקדוש הוא כך: קדש. ורחץ. כרפס. יחץ. מגיד. רחצה. מוציא מצה. מר......

Read Halacha

סדר ליל פסח – "קדש"

סדר ליל פסח המפורסם: "קדש ורחץ כרפס יחץ מגיד רחצה מוציא מצה מרור כורך שולחן עורך צפון ברך הלל נרצה", סידרו רבינו רש"י הקדוש. ועל פיו נהגו בכל תפוצות ישראל לנהוג בסדר ליל פסח, כפי שנדפס במחזורים ובהגדות. ובזמנינו מצויים בכל מקום ספרי "הגדה של פסח" מתוקנים שבהם מפורט היטב כיצד......

Read Halacha

דיני ברכת האילנות – מנהג חכמי "פורת יוסף"

זמן ברכת האילנות בדברי חכמינו שתיקנו את ברכת האילנות, וכן בדברי הפוסקים, נזכר כי הזמן הראוי לברכת האילנות הוא בימי ניסן שאז דרך האילנות ללבלב ולהוציא ניצנים. ובפשיטות נראה שדוקא בימי ניסן, תיקנו רבותינו לברך ברכה זו, אבל בזמנים אחרים, אין לברכה. מדינות בהן האילנות פורחות בזמנים אחרים אך בארצות......

Read Halacha

החמץ בפסח – שנת התשע"ט – מה תיקן מרן זצ"ל?

מהות החימוץ נאמר בתורה (שמות יג) לענין ימי הפסח: "מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ". וענין ה"חימוץ" שאסרה התורה, הוא שבהתחבר קמח דגן עם המים, ושוהה כך זמן מתאים, משתנה ההרכב הפנימי של הקמח ומתחיל להחמיץ......

Read Halacha


בדיקת וביטול חמץ

דין בדיקת חמץ אור לארבעה עשר בניסן שיחול השנה (תשע"ט) ביום חמישי בלילה (ליל יום שישי), בודקין את החמץ לאור הנר. וצריך שיהיה הנר של שעוה, (או משמן פרפין מוקשה כפי שמצוי בזמנינו), כתקנת חז"ל. ואם אין לו נר, אבל יש לו פנס קטן שיכול להכניסו למקומות שצריך לבדוק בהן כהוגן, מותר לבדוק עם פנס כזה......

Read Halacha

"זכר למחצית השקל" – התשע"ט

------------------------------ בהקשר לנתינת מעות "זכר למחצית השקל", אנו מבקשים להמליץ בחום על מוסד של תורה וצדקה, "תפארת רשב"י", המוכר לנו היטב באופן אישי, ואנו יכולים להעיד נאמנה, כי האנשים האחראים על המוסד הנזכר, הם אנשים יראי ה' בתכלית, הולכי תמים ופועלי צדק, ......

Read Halacha

מנהג תיקון ליל שבועות

מנהג תיקון ליל שבועות פשט המנהג בכל תפוצות ישראל, להיות נעורים בליל חג השבועות ולעסוק בתורה, עד עלות השחר, וכמו שכתוב בזוהר הקדוש; חסידים הראשונים לא היו ישנים בלילה הזאת, והיו עוסקים בתורה, ואומרים: בואו לנחול מורשה קדושה לנו ולבנינו בשני העולמות. וכן אמרו עוד בזהר הקדוש: כל אלו שמתקנים התיקון בלי......

Read Halacha

מתנות לאביונים

בהלכה הקודמת, ביארנו באופן כללי את חיוב מצות "מתנות לאביונים" ביום פורים. כלומר, לתת שתי מתנות לשני אביונים. מה צריך לתת? ומצות מתנות לאביונים, אינה דוקא במתנות ממש, אלא רשאי לתת לאביונים מעות (כסף) כדי שיוכלו לקנות ממנו צרכי סעודת פורים. כמה צריך לתת? ירא שמים יתן מתנות לאביונים ......

Read Halacha