Halacha for Monday 10 Nissan 5778 March 26 2018

Searching for and Renouncing Chametz

The Laws of Searching for Chametz
On the eve of the Fourteenth of Nissan, which will fall out this year (5778) this coming Thursday night, one must search for Chametz by candlelight. The candle must be made of wax (or congealed paraffin oil, common nowadays) as per the enactment of our Sages. If one does not have a candle but he does have a small enough flashlight that one will be able to stick into places where he must check properly, one may use such a flashlight if necessary. One is obligated to search in every room in the house where Chametz is found; even if one is certain that Chametz has never been eaten in this room, one must still check it. The same applies regarding balconies, gardens, cars, and the like.

Regarding washed clothes that were placed in drawers and closets after being washed, one is not obligated to check the pockets of these clothes for Chametz, even if these clothes belong to young children, since the Chametz has surely become inedible due to the various laundry detergents and inedible Chametz is not considered Chametz prohibited on Pesach, as we have already established.

The Proper Time for the Search
The proper time for searching for Chametz is approximately twenty minutes after sunset (if one was unable to search at this time he may still search and recite a blessing even later on during the night). One may not partake of bread or cake more than a “Kebetza” (approximately 54 grams) before searching for Chametz starting from a half-hour before the proper time of the search. Nevertheless, less than a Kebetza of bread or cake or even more than a Kebetza of fruits, vegetables, rice, and the like, may in fact be eaten before performing the search. Sunset this year in New York City is at approximately 7:15 PM making the proper time for the search at approximately 7:40 PM.

 

The Customary Ten Pieces of Bread
Some have the custom to hide ten pieces of well-wrapped bread throughout the house, so that they may be found by the person searching for Chametz. Those who follow this custom should be exceedingly careful to write down the locations of the ten pieces of Chametz, so that in the event that one (or more) piece(s) is/are not found, they will be able to be located using this list.

 

Renouncing Chametz
After completing the search for Chametz, one must verbally nullify the Chametz by reciting: “Kol Chamira De’Ika Birshuti De’La Chazitei U’dla Bi’artei Livtil Velehevei Ke’Afra De’Ar’ah.” (English Translation: “Any Chametz (leaven) which is in my possession, which I have not seen and I have not destroyed, is hereby nullified and should be considered like the dust of the earth.”) One must recite this verbal renunciation in a language one understands, for if not, one does not fulfill one’s obligation of renouncing Chametz. It is customary to repeat the text of the renunciation three times in order to strengthen the matter (it is preferable to add during one of the three recitations: “Livtil Velehevei Hefker Ke’Afra De’Ar’ah,” English Translation: “Is hereby nullified and is rendered ownerless like the dust of the earth.”)

Ask the Rabbi


8 Halachot Most Popular

שאלה: כמה שיעורי "כזית" מצה צריך לאכול בליל פסח?

תשובה: בליל הסדר חובה לאכול סך הכל שלשה שיעורי "כזית" של מצה. וכל כזית הוא שיעור של קרוב לשלשים גרם מצה. ומכל מקום יש מקום להחמיר לאכול ארבעה שיעורים של מצה, או חמישה, כמו שנבאר. סדר ליל פסח סדר ליל פסח שסידר רבינו רש"י הקדוש הוא כך: קדש. ורחץ. כרפס. יחץ. מגיד. רחצה. מוציא מצה. מר......

Read Halacha

סדר ליל פסח – "קדש"

סדר ליל פסח המפורסם: "קדש ורחץ כרפס יחץ מגיד רחצה מוציא מצה מרור כורך שולחן עורך צפון ברך הלל נרצה", סידרו רבינו רש"י הקדוש. ועל פיו נהגו בכל תפוצות ישראל לנהוג בסדר ליל פסח, כפי שנדפס במחזורים ובהגדות. ובזמנינו מצויים בכל מקום ספרי "הגדה של פסח" מתוקנים שבהם מפורט היטב כיצד......

Read Halacha

החמץ והקטניות בפסח – שנת התשע"ח

מהות החימוץ נאמר בתורה (שמות יג) לענין ימי הפסח: "מצות יאכל את שבעת הימים, ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור בכל גבולך". וענין החימוץ שאסרה התורה, הוא שבהתחבר קמח דגן עם המים, ושוהה כך זמן מתאים, משתנה ההרכב הפנימי של הקמח ומתחיל להחמיץ, ומרגע שהחמיץ, אסור אותו החמץ בפסח באכילה ובהנאה, ......

Read Halacha

בדיקת וביטול חמץ

דין בדיקת חמץ אור לארבעה עשר בניסן שיחול השנה (תשע"ח) ביום חמישי בלילה (ליל יום שישי), בודקין את החמץ לאור הנר. וצריך שיהיה הנר של שעוה, (או משמן פרפין מוקשה כפי שמצוי בזמנינו), כתקנת חז"ל. ואם אין לו נר, אבל יש לו פנס קטן שיכול להכניסו למקומות שצריך לבדוק בהן כהוגן, מותר לבדוק עם פנס כזה......

Read Halacha


"זכר למחצית השקל" – התשע"ח

נוהגים לתת לפני פורים מעות "זכר למחצית השקל", כמו שהיו כל ישראל נותנים בזמן שבית המקדש היה קיים. ונוהגים לגבות את המעות בבית הכנסת בליל פורים קודם קריאת המגילה, וכמו שאמרו חז"ל (מגילה דף יג ע"ב) "גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שעתיד המן לשקול שקלים על ישראל לפיכך הקדים ש......

Read Halacha

"מרור" "שולחן עורך" "צפון" – אזהרת מרן זצ"ל - והבהרה בענין סיגריות אלקטרוניות בפסח

--------------------------- הבהרה: בענין מה שפרסמנו, כי לדעת מרן זצ"ל מותר להשמש בפסח בסיגריות רגילות (מלבד הבעיה הכללית בעישון סיגריות בכל ימות השנה, כי הן מסוכנות לבריאות). יש לציין כי לפי מה שנתפרסם, בסיגריות אלקטרוניות יש חשש תערובת חמץ. ונתברר שטעם הנוזל בתוכן אינו פגום כלל (רק שאי אפשר......

Read Halacha

כלי פסח

בהלכות הקודמות הזכרנו שאין להשתמש בפסח בכלי חמץ, מפני שהם בלועים מחמץ כמו שהסברנו. והנה דיני הכשר כלים לפסח הם קשים גם מבחינה הלכתית וגם מבחינה מעשית, ומרן רבינו הגדול רבי עובדיה יוסף זצ"ל סידר לנו בחבוריו ובשעוריו את דיני הכשרת הכלים לחג הפסח. בזמנינו, שאנו חיים בדורות של שפע שמשפיע ה' ......

Read Halacha

זהירות בעניני חמץ

איסור אכילת והנאה מן החמץ נאמר בתורה (שמות יג) לענין ימי חג הפסח "מצות יאכל את שבעת הימים, ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור בכל גבולך". ובגמרא במסכת פסחים (דף כא: ועוד), למדו רבותינו ממדרש הפסוקים, שהחמץ בפסח אסור באכילה, וכמו כן הוא אסור בהנאה, שאפילו אם הוא אינו אוכל מן החמץ בפסח, אס......

Read Halacha